- Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
- Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
- Билмейме деген – бир сёз
- Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
- Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
- Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
- Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
- Адебни адебсизден юрен.
- Тилчи тилден къаныкъмаз.
- Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
- Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
- Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
- Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
- Билимсиз иш бармаз.
- Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
- Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
- Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
- Аджашхан тёгерек айланыр.
- Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
- Мадар болса, къадар болур.
- Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
- Накъырданы арты керти болур.
- Мухардан ач ычхынмаз.
- Чомарт бергенин айтмаз.
- Айраннга суу къош, телиге джол бош.
- Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
- Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
- Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
- Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
- Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
- Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Адеб джокъда, намыс джокъ.
- Тилчиден кери бол.
- Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
- Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
- Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
- Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
- Адамны артындан къара сабан сюрме.
- Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
- Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
- Кёл – къызбай, къол – батыр.
- Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
- Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
- Аманнга алтын чыдамаз.
- Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
- Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
- Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
Вопросы практикующим мусульманам.
Ответы
|
|||
|
|
|
Ученые Постоянного комитета во главе с шейхом Ибн Базом говорили: “Не передается от пророка (мир ему и благословение Аллаха), чтобы он совершал после праздничной молитвы омовение для того, чтобы совершить Жертвоприношение. И об этом также не передается ничего от праведных саляфов первых трех поколений. И тот, кто совершает омовение ради совершения жертвоприношения, тот невежественный приверженец нововведения!” См. “Фатауа аль-Ляджна” 11/433. |
|||||
|
|
|
Ну спасибо что уделили время) |
|||
|
|
|
|
Вопрос снимается - прошу его удалить, и никому никого не обижать))
В любой ситуации.. не спешите реагировать.. тогда всегда всё будет хорошо..
|
|
|
|
|
Давным -давно читала в форуме, что грехи обидчика переходят к несправедливо пострадавшему. Буду ждать ответа знающих
Я самая классная на форуме))))))))))))))
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
И какое бы зло ни совершил человек, только он в ответе за [свое деяние]. И никто не понесет ноши [грехов] другого» (Коран; сура 6, аят164) «Ни одна душа не понесет чужого бремени, и если обремененная душа взмолится о том, чтобы ей помогли понести ее ношу, ничто не будет взято из нее, даже если просящий окажется близким родственником» (Коран; сура 35, аят 18) |
|||
|
|
|
Наверное, наоборот: от несправедливо пострадавшего к обидчику. Но уже не суть важно, главное, что ни от кого ни к кому не переходят.
Я самая классная на форуме))))))))))))))
|
|||||
|
|
|
|
Ас-саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху)) А как же хадис о том, кто является банкротом в нашей умме?
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)