- Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
- Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
- Иесиз малны бёрю ашар.
- Тынгылагъан тынгы бузар.
- Ойнай билмеген, уруб къачар.
- Тилчи тилден къаныкъмаз.
- Билмегенинги, билгеннге сор.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
- Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
- Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
- Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
- Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
- Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
- Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
- Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
- Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
- Керти сёзге тёре джокъ.
- Таш бла ургъанны, аш бла ур.
- Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
- Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
- Джарлыны тону джаз битер.
- Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
- Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
- Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
- Чомартха Тейри да борчлуду.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Эринчекге кюн узун.
- Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
- Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
- Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
- Иги адам абынса да, джангылмаз.
- Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
- «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
- Сёз сёзню айтдырыр.
- Чомартха хар кюн да байрамды.
- Дуния мал дунияда къалады.
- Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
- Сабий кёргенин унутмаз.
- Эл бла кёргенинг эрелей.
- Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
- Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
- Тёрени джагъы джокъ.
- Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
- Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
- Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
- Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
- Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
- Бермеген къол, алмайды.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
 |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
Аллах айтса!|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)