- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
- Эл бла кёргенинг эрелей.
- Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
- Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
- Джарлыны тону джаз битер.
- Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
- Этим кетсе да, сюегим къалыр.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
- Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
- Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
- От кюйдюрген, сау болса да, тот кюйдюрген, сау болмаз.
- Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
- Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
- Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
- Мухарны эси – ашарыкъда.
- Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
- Аман эсирсе, юйюн ояр.
- Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
- Къууут – джелге, берне – бошха.
- Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
- Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
- Зарда марда джокъ.
- Намыс сатылыб алынмайды.
- Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
- Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
- Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
- Тынгылагъан тынгы бузар.
- Ана къолу ачытмаз.
- Терек ауса, отунчу – кёб.
- Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
- Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
- Адамны бетине къарама, адетине къара.
- Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
- Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
- Юйлю уругъа ит чабмаз.
- Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
- Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
- Аманнга алтын чыдамаз.
- Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
- Ашхы – джыяр, аман – джояр.
- Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
 |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
Аллах айтса!|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)