- Ариу джол аджал келтирмез.
- Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
- Тамчы таш тешер.
- Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
- Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
- Билген билмегенни юретген адетди.
- Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
- Ашхы сёз таш тешер.
- Ойнай билмеген, оюн бузар.
- Къарнынг къанлынга кийирир.
- Ургъан суудан башынгы сакъла.
- Нарт сёз – тилни бети.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Адеб базарда сатылмаз.
- Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
- Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
- Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
- Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
- Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
- Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
- Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
- Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
- Бозаны арты дауур болур.
- Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
- Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
- Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
- Аш иеси бла татлыды.
- Джырына кёре эжиую.
- Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
- Элиб деген, элге болушур.
- Эр абынмай, эл танымаз.
- Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
- Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
- Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
- Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
- Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
- Къалгъан ишге къар джауар.
- Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
- Суу ичген шауданынга тюкюрме.
- Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
- Аш кетер да бет къалыр.
- Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
- Адеб джокъда, намыс джокъ.
- Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
- Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
Личное мнение как основа успеха отдельной личности или величия нации в целом))
|
мимо шёл
Таки нет.  |
|
|
|
|
|
Arturjan
Удивительный разлет между уровнем др. Ваших сообщений и этим признанием. Я сражен.  |
|
|
|
|
|
Fortuna ..тема не о чьей-либо личной жизни, а о личном мнении
как известно сколько людей столько и мнений...надоели уже эти филосовские мнения бредни!!!! я порестуююю!!!  |
|
|
|
|
|
енотчук
мне жаль, что Вы не отличаете философию от психологии, социологии и др. предметов))) Надеюсь, в физике, химии, математике и других точных науках Вы преуспели!))) |
|
|
|
|
|
Arturjan
Тема темой, дойдем и до нее. Я негативно отношусь к попыткам(даже отдаленным) уравниловки наций и, вопреки своему нику, пытаюсь не проходить мимо. |
|
|
|
|
|
енотчук
как известно сколько людей столько и мнений... И это одна из причин многих проблем человечества. |
|
|
|
|
|
мимо шёл
Почему? Чем плохо, если бы всем было одинаково хорошо? |
|
|
|
|
|
Arturjan вы правы! Гитлер свел бы эту проблемму на нет, если бы ему дали возможность)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
Разве только он один? Я бы, например, тоже свёл эту проблему на нет, если бы мне дали возможность. А Вы? |
|
|
|
|
|
Arturjan даа вы оччень правы...трудно жить среди философоф без нагана)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
трудно жить среди философоф без нагана))) Суровый мир, волчьи законы... |
|
|
|
|
|
zu zizu
Как пройти в библиотеку в 2 часа ночи? |
|
|
|
|
|
Arturjan Желательно тепло одетым
и трезвым. |
|
|
|
|
|
zu zizu
Почему именно так и в именно в такой последовательности? |
|
|
|
|
|
Arturjan,по той же причине,что вызвало желание в библиотеку в 2 часа ночи смотаться
|
|
|
|
|
|
zu zizu
Что за причина? |
|
|
|
|
|
Человека без мнения не заметишь, от особи с мнением не спасешься
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)