- Билген билмегенни юретген адетди.
- Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
- Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
- Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
- Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
- Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
- Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
- Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
- Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
- Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
- Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
- Къызны минг тилер, бир алыр.
- Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
- Адеб джокъда, намыс джокъ.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
- Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
- Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
- Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
- Ашхы сёз таш тешер.
- Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
- Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
- Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
- Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
- Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
- Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
- Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
- Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
- Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
- Юйлю уругъа ит чабмаз.
- Керек ташны ауурлугъу джокъ.
- Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
- Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
- Аман адам элни бир-бирине джау этер.
- Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
- Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
- Ёксюзню тилеги къабыл болур.
- Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
- Адамны бетине къарама, адетине къара.
- Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Тилчиден кери бол.
- Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
- Кёл ашады да, кеси ашады.
- Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
- Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
- Къалгъан ишге къар джауар.
- Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
Личное мнение как основа успеха отдельной личности или величия нации в целом))
|
мимо шёл
Таки нет.  |
|
|
|
|
|
Arturjan
Удивительный разлет между уровнем др. Ваших сообщений и этим признанием. Я сражен.  |
|
|
|
|
|
Fortuna ..тема не о чьей-либо личной жизни, а о личном мнении
как известно сколько людей столько и мнений...надоели уже эти филосовские мнения бредни!!!! я порестуююю!!!  |
|
|
|
|
|
енотчук
мне жаль, что Вы не отличаете философию от психологии, социологии и др. предметов))) Надеюсь, в физике, химии, математике и других точных науках Вы преуспели!))) |
|
|
|
|
|
Arturjan
Тема темой, дойдем и до нее. Я негативно отношусь к попыткам(даже отдаленным) уравниловки наций и, вопреки своему нику, пытаюсь не проходить мимо. |
|
|
|
|
|
енотчук
как известно сколько людей столько и мнений... И это одна из причин многих проблем человечества. |
|
|
|
|
|
мимо шёл
Почему? Чем плохо, если бы всем было одинаково хорошо? |
|
|
|
|
|
Arturjan вы правы! Гитлер свел бы эту проблемму на нет, если бы ему дали возможность)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
Разве только он один? Я бы, например, тоже свёл эту проблему на нет, если бы мне дали возможность. А Вы? |
|
|
|
|
|
Arturjan даа вы оччень правы...трудно жить среди философоф без нагана)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
трудно жить среди философоф без нагана))) Суровый мир, волчьи законы... |
|
|
|
|
|
zu zizu
Как пройти в библиотеку в 2 часа ночи? |
|
|
|
|
|
Arturjan Желательно тепло одетым
и трезвым. |
|
|
|
|
|
zu zizu
Почему именно так и в именно в такой последовательности? |
|
|
|
|
|
Arturjan,по той же причине,что вызвало желание в библиотеку в 2 часа ночи смотаться
|
|
|
|
|
|
zu zizu
Что за причина? |
|
|
|
|
|
Человека без мнения не заметишь, от особи с мнением не спасешься
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)