- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Билим къая тешер.
- Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
- Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
- Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
- Эл ауузу – элия.
- Адебни адебсизден юрен.
- Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
- Къайгъы тюбю – тенгиз.
- Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
- Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
- Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
- Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
- Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
- Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
- Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
- Аууз сакълагъан – джан сакълар.
- Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
- Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
- Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
- Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
- Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Тойгъан антын унутур.
- Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
- Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
- Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
- Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
- Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
- Хатерли къул болур.
- Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
- Джарлыны тону джаз битер.
- Башынга джетмегенни сорма.
- Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
- Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
- Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
- Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
- Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
- Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
- Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
- Ач къарынны, токъ билмез
- Джерни букъусу кёкге къонмаз.
- Керти сёзге тёре джокъ.
- Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
- Къууут – джелге, берне – бошха.
- Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
- Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
Личное мнение как основа успеха отдельной личности или величия нации в целом))
|
мимо шёл
Таки нет.  |
|
|
|
|
|
Arturjan
Удивительный разлет между уровнем др. Ваших сообщений и этим признанием. Я сражен.  |
|
|
|
|
|
Fortuna ..тема не о чьей-либо личной жизни, а о личном мнении
как известно сколько людей столько и мнений...надоели уже эти филосовские мнения бредни!!!! я порестуююю!!!  |
|
|
|
|
|
енотчук
мне жаль, что Вы не отличаете философию от психологии, социологии и др. предметов))) Надеюсь, в физике, химии, математике и других точных науках Вы преуспели!))) |
|
|
|
|
|
Arturjan
Тема темой, дойдем и до нее. Я негативно отношусь к попыткам(даже отдаленным) уравниловки наций и, вопреки своему нику, пытаюсь не проходить мимо. |
|
|
|
|
|
енотчук
как известно сколько людей столько и мнений... И это одна из причин многих проблем человечества. |
|
|
|
|
|
мимо шёл
Почему? Чем плохо, если бы всем было одинаково хорошо? |
|
|
|
|
|
Arturjan вы правы! Гитлер свел бы эту проблемму на нет, если бы ему дали возможность)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
Разве только он один? Я бы, например, тоже свёл эту проблему на нет, если бы мне дали возможность. А Вы? |
|
|
|
|
|
Arturjan даа вы оччень правы...трудно жить среди философоф без нагана)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
трудно жить среди философоф без нагана))) Суровый мир, волчьи законы... |
|
|
|
|
|
zu zizu
Как пройти в библиотеку в 2 часа ночи? |
|
|
|
|
|
Arturjan Желательно тепло одетым
и трезвым. |
|
|
|
|
|
zu zizu
Почему именно так и в именно в такой последовательности? |
|
|
|
|
|
Arturjan,по той же причине,что вызвало желание в библиотеку в 2 часа ночи смотаться
|
|
|
|
|
|
zu zizu
Что за причина? |
|
|
|
|
|
Человека без мнения не заметишь, от особи с мнением не спасешься
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)