- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Уллу къашыкъ эрин джыртар.
- Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
- Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
- Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
- Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
- Тил бла келеди джыр да.
- Ач къарным, тынч къулагъым.
- Къар – келтирди, суу – элтди.
- Сёз сёзню айтдырыр.
- Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
- Къарнынг бла ёч алма.
- Малны кют, джерни тюрт.
- Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
- Аджашхан тёгерек айланыр.
- Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
- Накъырда – кертини келечиси.
- Илму – джашауну джолу.
- Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
- Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
- Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
- Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
- Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
- Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
- Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
- Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
- Тёрени джагъы джокъ.
- Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
- Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
- Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
- Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
- Болджал ишни бёрю ашар.
- Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
- Чомарт бергенин айтмаз.
- Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
- Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
- Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
- Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
- Ач къарынны, токъ билмез
- Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
- Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
- Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
- Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
- Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
- Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
- Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
Личное мнение как основа успеха отдельной личности или величия нации в целом))
|
мимо шёл
Таки нет.  |
|
|
|
|
|
Arturjan
Удивительный разлет между уровнем др. Ваших сообщений и этим признанием. Я сражен.  |
|
|
|
|
|
Fortuna ..тема не о чьей-либо личной жизни, а о личном мнении
как известно сколько людей столько и мнений...надоели уже эти филосовские мнения бредни!!!! я порестуююю!!!  |
|
|
|
|
|
енотчук
мне жаль, что Вы не отличаете философию от психологии, социологии и др. предметов))) Надеюсь, в физике, химии, математике и других точных науках Вы преуспели!))) |
|
|
|
|
|
Arturjan
Тема темой, дойдем и до нее. Я негативно отношусь к попыткам(даже отдаленным) уравниловки наций и, вопреки своему нику, пытаюсь не проходить мимо. |
|
|
|
|
|
енотчук
как известно сколько людей столько и мнений... И это одна из причин многих проблем человечества. |
|
|
|
|
|
мимо шёл
Почему? Чем плохо, если бы всем было одинаково хорошо? |
|
|
|
|
|
Arturjan вы правы! Гитлер свел бы эту проблемму на нет, если бы ему дали возможность)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
Разве только он один? Я бы, например, тоже свёл эту проблему на нет, если бы мне дали возможность. А Вы? |
|
|
|
|
|
Arturjan даа вы оччень правы...трудно жить среди философоф без нагана)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
трудно жить среди философоф без нагана))) Суровый мир, волчьи законы... |
|
|
|
|
|
zu zizu
Как пройти в библиотеку в 2 часа ночи? |
|
|
|
|
|
Arturjan Желательно тепло одетым
и трезвым. |
|
|
|
|
|
zu zizu
Почему именно так и в именно в такой последовательности? |
|
|
|
|
|
Arturjan,по той же причине,что вызвало желание в библиотеку в 2 часа ночи смотаться
|
|
|
|
|
|
zu zizu
Что за причина? |
|
|
|
|
|
Человека без мнения не заметишь, от особи с мнением не спасешься
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)