- Таукелге нюр джауар.
- Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
- Таш ата билмеген, башына урур.
- Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
- Керти сёзге тёре джокъ.
- Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
- Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
- Игини сыйлагъан адетди.
- Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
- Джети тилни билген джети кишиди.
- Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
- Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
- Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
- Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
- Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
- Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
- Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
- Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
- Ач къарынны, токъ билмез
- Ач бёрюге мекям джокъ.
- Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
- Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
- Джерни букъусу кёкге къонмаз.
- Сёз сёзню айтдырыр.
- Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Таш бла ургъанны, аш бла ур.
- Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
- Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
- Окъ къызбайны джокълайды.
- Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
- Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
- Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
- Алтыннга тот къонмаз.
- Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
- Нарт сёз – тилни бети.
- Аш кетер да бет къалыр.
- Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
- Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
- Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
- Рысхы – насыбха къор.
- Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
- Тели турса – той бузар.
- Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
- Джахил болса анасы, не билликди баласы?
- Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
- Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
- Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
Личное мнение как основа успеха отдельной личности или величия нации в целом))
|
мимо шёл
Таки нет.  |
|
|
|
|
|
Arturjan
Удивительный разлет между уровнем др. Ваших сообщений и этим признанием. Я сражен.  |
|
|
|
|
|
Fortuna ..тема не о чьей-либо личной жизни, а о личном мнении
как известно сколько людей столько и мнений...надоели уже эти филосовские мнения бредни!!!! я порестуююю!!!  |
|
|
|
|
|
енотчук
мне жаль, что Вы не отличаете философию от психологии, социологии и др. предметов))) Надеюсь, в физике, химии, математике и других точных науках Вы преуспели!))) |
|
|
|
|
|
Arturjan
Тема темой, дойдем и до нее. Я негативно отношусь к попыткам(даже отдаленным) уравниловки наций и, вопреки своему нику, пытаюсь не проходить мимо. |
|
|
|
|
|
енотчук
как известно сколько людей столько и мнений... И это одна из причин многих проблем человечества. |
|
|
|
|
|
мимо шёл
Почему? Чем плохо, если бы всем было одинаково хорошо? |
|
|
|
|
|
Arturjan вы правы! Гитлер свел бы эту проблемму на нет, если бы ему дали возможность)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
Разве только он один? Я бы, например, тоже свёл эту проблему на нет, если бы мне дали возможность. А Вы? |
|
|
|
|
|
Arturjan даа вы оччень правы...трудно жить среди философоф без нагана)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
трудно жить среди философоф без нагана))) Суровый мир, волчьи законы... |
|
|
|
|
|
zu zizu
Как пройти в библиотеку в 2 часа ночи? |
|
|
|
|
|
Arturjan Желательно тепло одетым
и трезвым. |
|
|
|
|
|
zu zizu
Почему именно так и в именно в такой последовательности? |
|
|
|
|
|
Arturjan,по той же причине,что вызвало желание в библиотеку в 2 часа ночи смотаться
|
|
|
|
|
|
zu zizu
Что за причина? |
|
|
|
|
|
Человека без мнения не заметишь, от особи с мнением не спасешься
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)