- Уруну арты – къуру.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
- Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
- Урунуу – насыбны анасы.
- Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
- Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
- Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
- Уллу сёлешме да, уллу къаб.
- Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
- Элиб деген, элге болушур.
- Эри аманны, къатыны – аман.
- Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
- Дуния мал дунияда къалады.
- Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
- Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
- Керти сёзге тёре джокъ.
- Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
- Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
- Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
- Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
- Чомартны къолу берекет.
- Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
- Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
- Джангыз торгъай джырламаз.
- Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
- Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
- Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
- Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
- Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
- Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
- Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
- Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
- Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
- Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
- Джырына кёре эжиую.
- Ётген ёмюр – акъгъан суу.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
- Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Тил джюрекге джол ишлейди.
- Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
- Айтхан – тынч, этген – къыйын.
- Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
- Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
- Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
- Этим кетсе да, сюегим къалыр.
Личное мнение как основа успеха отдельной личности или величия нации в целом))
|
мимо шёл
Таки нет.  |
|
|
|
|
|
Arturjan
Удивительный разлет между уровнем др. Ваших сообщений и этим признанием. Я сражен.  |
|
|
|
|
|
Fortuna ..тема не о чьей-либо личной жизни, а о личном мнении
как известно сколько людей столько и мнений...надоели уже эти филосовские мнения бредни!!!! я порестуююю!!!  |
|
|
|
|
|
енотчук
мне жаль, что Вы не отличаете философию от психологии, социологии и др. предметов))) Надеюсь, в физике, химии, математике и других точных науках Вы преуспели!))) |
|
|
|
|
|
Arturjan
Тема темой, дойдем и до нее. Я негативно отношусь к попыткам(даже отдаленным) уравниловки наций и, вопреки своему нику, пытаюсь не проходить мимо. |
|
|
|
|
|
енотчук
как известно сколько людей столько и мнений... И это одна из причин многих проблем человечества. |
|
|
|
|
|
мимо шёл
Почему? Чем плохо, если бы всем было одинаково хорошо? |
|
|
|
|
|
Arturjan вы правы! Гитлер свел бы эту проблемму на нет, если бы ему дали возможность)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
Разве только он один? Я бы, например, тоже свёл эту проблему на нет, если бы мне дали возможность. А Вы? |
|
|
|
|
|
Arturjan даа вы оччень правы...трудно жить среди философоф без нагана)))
|
|
|
|
|
|
енотчук
трудно жить среди философоф без нагана))) Суровый мир, волчьи законы... |
|
|
|
|
|
zu zizu
Как пройти в библиотеку в 2 часа ночи? |
|
|
|
|
|
Arturjan Желательно тепло одетым
и трезвым. |
|
|
|
|
|
zu zizu
Почему именно так и в именно в такой последовательности? |
|
|
|
|
|
Arturjan,по той же причине,что вызвало желание в библиотеку в 2 часа ночи смотаться
|
|
|
|
|
|
zu zizu
Что за причина? |
|
|
|
|
|
Человека без мнения не заметишь, от особи с мнением не спасешься
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 6)