Однажды в библиотеке взял ее книгу и в конце она рассказывала про родителей...отец молится,кланяется,об коврик головой ..как будто польза от этого.. Что то в этом смысле про намаз унизительное написала.после этого запретил себе ее творчество.

Такое актуальное стихотворение

У СЕПАРАТОРА
В нашем доме сепаратор,
И соседки с молоком,
Словно стая тел крылатых,
Разжужжались кто о ком.

Этот мот, а тот нечестен,
Тот хорош, тот нехорош.
Приходи искатель сплетен
Три корзины наберешь.

Ты узнаешь, между прочим,
В чье окно Осман глядел,
Что пришло письмо по почте
От соседа Фариде.

Что Зубайда злой Фатиме
Не желает уступать,
Что такой же фартук синий
Тоже хочет покупать.

Что на срадьбе у Османа
За столом не будет мест,
Оттого, что парни станут
Выбирать -себе невест.

?Ой сноха, моя плохая!
Вдруг зашепчет Абида.
С головы до ног охает
И воскликнет:? Ой, беда!

И -спесива, и сварлива,
И неряха! Ой не вру!
А уж как она ледива!
Это видно по ведру.

И ведро свое покажет,
Потрясет им, может быть,
Позабыв при этом даже,
Что могла сама помыть.

?Окрутила сношка сына
Все глядит ему в глаза
Да краснеет, как малина,
Да юлит, как егоза.

?А моя сноха ? дурнушка
И любительница склок?
?А моей,?кряхтит старушка.
Лень зашить себе чулок.

? А моя,
Моя такая...
Как змея! Терпенья нет.
Слово скажешь ? запылает,
Десять выпалит в ответ.

Сколько яду в каждом слове,
Сколько в каждой фразе блох,
Будто не были свекрови
В положеньи тех же снох.

Будто снохам не придется
С молоком сюда ходить
И встречаться у колодца
И свекровьями побыть.
1956.

во! искал эту тему, чуть-чуть освежим её..)))

ОБРАЩЕНИЕ К ГОРАМ КАВКАЗСКИМ

?Мои родные Кабхские горы! Кажется, так вас величали в старину? Я хочу писать о горах, о горцах, хочу оглянуться и увидеть то, что было, чтобы лучше осмыслить то, что есть. Расскажите, горы, ведь лучше вас никто не знает прошлого. Эльбрус, почему ты весь поседел, может, ты пережил какое-то горе?
?В давние времена я был молод, силен, доставал своим языком синее небо, а потом...
?Говорят, случилось страшное наводнение, говорят, что все горы покрыло водой, и какой-то пророк плил на лодке, плыл и над вашей головой и когда его лодка задела вас, то образовалась выемка ? и стало у вас две головы. Так ли это?
?Если у меня от этого две головы, то, я думаю, после такого удара у пророка не осталось бы его единственной головы. Не помню я такого случая.
?Я бы хотела узнать много, очень много о жизни моего народа, я читаю об этом книги, но вы, живые свидетели, можете лучше рассказать мне о нем. Прошу вас.
?Это трудно очень ? рассказать сразу все. Столько прошло лет... Родила нас Земля-матушка, которая была до нас ровной, без морщин, без трещин, одним словом ? молодая. Я хорошо помню ее рассказы. Эти,? кивнул Эльбрус в сторону гор-малышей,? может, и не помнят. Матушка рассказывала, что когда-то, давно-давно была она цветущей. На земле жили тогда люди, такие же исполины, как и мы. Называли их нартами. Сильные, мужественные люди бывают доверчивы. Нарты были такими. А великая доброта делала их сердца обнаженными. Они охотились, веселились, любили, верили и никогда не обижали друг друга. Но есть люди, с которыми никто не заводит дружбу и которые не могут смотреть равнодушно на чужую дружбу ? у них в душе живет зло, ненависть и зависть, и оттого-то они несчастливы. Так вот, матушка рассказывала, что таким олицетворением зла и ненависти был некто Самоэль ? коварный и кровожадный. Он изготовил зелье из костяного мозга старого козла, из печени бешеного кабана и змеиного яда. Он напоил им добрых нартов, и пошло все кувырком: они стали злобными, как змеи, ревнивыми, как козлы, и бешеными, как кабаны. Вождь нартов, старик, воспылал страстью к возлюбленной своего сына ? Машуке, потому что он первым вкусил снадобья. Машука же беззаветно любила своего жениха, единственного сына вождя нартов.
Вождь решил во что бы то ни стало избавиться от сына, сделать Машуку своей женой. Он отправил сына на охоту, а сам пошел к красавице, но та убежала от него, уронив нечаянно кольцо?подарок своего возлюбленного.
Старик поднял кольцо, поцеловал его, потому что оно касалось пальца красавицы, но тут же забросил, потому что оно подарено ей его сыном ? ненавистным соперником.
Сын, возвращаясь с охоты, увидел кольцо, понял, что случилось неладное, и примчался домой.
И вот началась битва между нартами: одна стена богатырей за сына, другая ? за вождя-отца. Бьются сын с отцом: молодость ? с опытом, любовь ? с ревностью, добро ? со злом. И полетела голова сына от удара отца, некогда гладившего эту кудрявую голову, но и для отца последний удар сына был смертельным. Умер и он, окаменев...
?Ну, а Машука?? спросила я Эльбрус с нетерпением.
Он помрачнел. Потом снова начал.
?Гибель любимого ? стала гибелью и для нее. Помчалась Машука к исковерканному телу своего богатыря, но разорвалось ее сердце ? не добежала.
А в это время нарты продолжали ужаснейшую битву ? под их ногами качалась земля, их тела бились друг о друга, как горы. Но силы были равные, и потому к восходу следующего дня все нарты замертво лежали на земле, погубив друг друга. С этого дня на равнинах Кавказа не осталось ни одного нарта, но появились горы. Там, где упало кольцо Машуки, образовалась Кольцо-гора; на месте, где упал шлем с головы возлюбленного Машуки, ?гора Железная. Изрубленный отцом на пять частей сын ? пятиглавая Беш-Тау, а не добежавшая до возлюбленного девушка превратилась в гору Машук. Бесчисленные нарты, бившиеся друг с другом, тоже стали горами ? большими и малыми.
Виновник этого бедствия, ты, наверное, уже догадалась,? главный нарт, назван Эльбрусом, по-карачаевски Минги-Тау ? Главная гора. Ты знаешь, что он вечно в снежной шубе, что он вечно мерзнет ? ведь у сделавшего кому-то, тем более родному сыну, зло не может быть тепла в сердце. Не может быть и покоя. Оттого-то порой ты видишь надо мной вьюги, метели, но это, пойми, не от силы, а от бессилия перед своей жестокостью ? разве не страшно, когда от приближения к тебе людям не становится теплее, а наоборот...
Я смотрю со своей высоты на сына, на Машуку, на всех напрасно погубленных. Сколько прекрасных дел они могли бы совершить сейчас! Во мне текут невидимые слезы раскаяния, они тут же замерзают, и им не дано быть горячими, чтобы воскресить мною погубленных, потому что я совершил великое преступление. Зато Машука живет и нынче ? ее горячие слезы превратились в целебные источники для людей.
Мои холодные слезы не могут воскресить окаменевших нартов, помочь людям. Пусть это делают теперь сами люди,? закончил Эльбрус.
?Пусть это делают теперь сами люди!?
И... пришли сюда люди.

(с) Халимат Байрамукова. Песня моя. 4-7 стр.

Сау болугъуз блайда джазгъанла! Джуртумдан узакъда джашайма, бери
къараб а тансыгъымы алама.