Форум

Кроме далилов, можно писать и всё другое, относящееся к теме.

И напоследок иншаАллах приведу хадис по теме:
- Абу Хурайра да будет доволен им Аллах сказал о том что он слышал однажды как пропрок (САС) спросил: "Знаете ли вы кто является неимущим (т.е. как бы банкротом)?" Сахабы ответили что неимущим или банкротом среди нас называют того у кого нет ни денег ни имущества. Тогда пророк (САС) сказал: "поистине неимущим из числа членов моей общины является тот кто в день воскресения принесёт с собой намаз, пост, закят, но при этом он оскорбил одного, обозвал когото, оклеветал другого, сплетничал,присвоил имущество третьего,пролил кровь четвёртого, и ударил пятого и тогда придётся ему из своих дел отдать одному и чтото отдать другому, а если его хорошие дела кончатся тогда ему придётся расчитываться со всеми так что он будет брать из грехов обиженных им, а потом его введут в ад."

Так, что если с вами поступили несправедливо, не надо очень уж сильно унывать, Иншаллах, придёт время и обидчики ответят за содеянное. Хотя, истинным мусульманам не следует скалить зубы и ждать возмездия, надо постараться забыть об обидах, помня, что обидчики ответят, тем самым в действительном убытке они...

*ну и по мере возможности, стараться не связываться с подобными...

По свидетельству Абу Хурайры ( да будет Аллах милостив к нему ), который сказал: Посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир ) сказал:

Не завидуйте друг другу; не вздувайте цены друг для друга; не ненавидьте друг друга; не отворачивайтесь друг от друга; не сбивайте цены друг друга, но будьте, о слуги Аллаха, братьями. Мусульманин - брат Мусульманину : он не угнетает его и не отступается от него, он не обманывает его и не презирает его. Благочестие должно быть здесь - и он трижды показал на свою грудь. Большое зло для человека - презирать его брата Мусульманина. Все неприкосновенно в Мусульманине для другого Мусульманина: и его кровь, и его имущество, и его честь.

Приводится у Муслима.

Конечно, нельзя причинять вред ,ущерб, ни словом, ни делом, но мне думается, что не только мусульманину, но и людям, исповедующим другие религии. никому нельзя

Дитя гор
Салам алейкум. Спасибо за такую хорошую тему. Порой мы забываем об этих хадисах, и делаем неправильно.
Уа алейкум салам, тебе тоже спасибо за участие)). Да очень часто забываем, надо напоминать друг другу...

А если мы сказали плохо о человеке, зная, что он сделал это плохое деяние, это тоже грех? , не знаю где на форуме про сплетни много писали, сейчас может на месте или нет надо посмотреть туда.
Дело в том, что арабское слово гъыйба- это, когда человек сделал, что-либо плохое, или же у него с рождения какие-то странности как в характере (много не разговаривает или слишком много, много спит и всякие подобные особенности), так и физические отклонения (худой. толстый, походка странная и т.д.), а может и совершил какие-нибудь пригрешения или действия за которые придётся краснеть или будет неприятно, на самом деле делающий, старается не показывать. Вот, когда, всё это перечисленное кто-нибудь начнёт рассказывать- это будет гыйба.
Алимы говорят, что если человек не стыдится от содеянного, а даже гордится, то про такого можно рассказывать и это не будет гъыйба, ну, и если хочешь кого-нибудь остеречь от человека, зная что тот или иной человек обманщик, если будешь иметь дело с ним, то он человек ненадёжный, и если кого-либо ищёшь, то можно сказать- такого-то такого (храмого и т.д.) не видели...

Или надо в лицо этому человеку говорить, не обсуждаю больше ни скем. Или вообще свое мнение держать при себе?- да, если чувствуешь, что человек поймёт, лучше всего сказать человеку, но люди бывают разные, так что, в зависимости человека, может иногда лучше немного придержать при себе, зависит от случая...

Дитя гор
я забыл, о сплетне, как о выдуманном, которого человек не совершал, об ифтира: непременно такой вид сплетни ещё хуже...

Qarcha
я что-то неправильно сказала?

Qarcha
что-то мне кажется не очень правильно, мумин- переводится, как верующий, т.е. верующий в одного Аллаха и во все остальные столпы имана, и живущий по-исламу...

В Къуране есть две суры "Верующие- муминун", а также "Верующий- мумин", а также в некоторых аятах говорится о муминах. Например, во всем известном аяте суры Комнаты (49):

10 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Воистину, верующие ? братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, ? быть может вы будете помилованы.

В арабском тексте, слишком маленький может не слишком читаемый, слово верующие- الْمُؤْمِنُون муминун.

Остерегайтесь проклинаний притеснённого. С его обращением к Аллаху (дуа) и Аллахом нет занавесы.
(аль Бухари и Муслим)

Из этого хадиса следует понять, что если притеснённый (угнетенный, с кем поступили несправедливо) пожалуется Аллаху, то Аллах исполнит его прошение.

Qarcha
Abdullahа как переводится муслим?- слово муслим в таком виде почти не употребляется, а употребляется в виде мусульманин. Мусульманин же в исламе употребляется, как человек, который принимает все относящееся к исламу и живёт согласно вере.
А также второй словарный смысл:
1) справедливый; честный 2) благочестивый, праведный

Как видно, большой смысловой разницы между словами "мумин" и "муслим (мусульман, мусульманин)" нет, они могут использоваться вместо друг друга...

Abdullah
да ты права, однако, у немусульман свои законы...
позвольте возразить...нет ни одной такой религии, которая учит причинять вред, насилие, зло ближнему своему. Все религии мира проповедуют добро, уважение, мир и любовь к человечеству
Qarcha
поразительно и в то же время приятно, Вы уже дважды со мной согласились))

Дитя гор
а вот хадис:

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Посланник Аллаха сказал:


"Известно ли вам, что такое хула (гъиба)?" Люди сказали: "Аллах и Его Посланник более осведомлены!" Он сказал: "Упоминание по отношению к твоему собрату того, к чему он испытывает неприязнь". Кто-то сказал: "А коль моему собрату и впрямь присуще то, о чем я сказал?" Пророк сказал: "Коль ему и впрямь присуще то, о чем ты сказал, то ты возвел на него хулу, а коль в нем этого нет, то ты возвел на него клевету".
(Муслим)

Комментарий

Гъиба означает "возводить хулу на человека в его отсутствие".

В этом хадисе говорится о том, что нельзя говорить плохо о других, даже если то, что вы говорите о них, является правдой.

Abdullah
Спасибо! Да будет доволен тобой Всевышний!

В одном хадисе передаётся:
"Отдавайте плату рабочим, пока не иссох с них пот." (Ибн Маджа)

В другом хадисе кудси Аллах повелевает:
"В Судный день трое увидят Меня перед собой: те, кто используя Моё имя совершил несправедливость, те кто продал свободного человека, а деньги использовал, и те, кто нанял рабочего, а потом не заплатил ему за труд". (Бухари, Ибн Маджа, Ахмад бин Ханбал)

*перевод не самый лучший, надеюсь смысл понятен. Вот так-то, пусть сильно не горюют те, с кем поступили подобным образом (не заплатили или не доплатили), непременно они ответят перед Аллахом...

ОБЯЗАННОСТИ МУСУЛЬМАН МЕЖДУ СОБОЙ

Оберегать язык от скверного;
не вмешиваться не в свои дела;
остерегаться гордости;
оберегаться злодеяний;
предостерегаться плохих мнений;
спрашивать разрешения перед входом;
не направлять оружие в сторону друг друга даже в шутку;
избегать излишних шуток;
подавлять гнев;
оберегать секреты;
при встрече быть приветливым;
распространять салам;
придерживаться добрых нравов;
посещать больных;
участвовать в похоронах;
принимать приглашения;
делать дуъа чихнувшему;
помогать братьям;
примирять братьев.
Всевышний Аллах сказал: "Ведь верующие - братья. Примиряйте же ваших братьев." (ал-Хьужарат: 10).