- Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
- Билген билмегенни юретген адетди.
- Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
- Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
- Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
- Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
- Эл ауузу – элия.
- Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
- Джангыз терек къынгыр ёсер.
- Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
- Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
- Элиб деген, элге болушур.
- Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
- Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
- Кёбню кёрген – кёб билир.
- Билим – акъылны чырагъы.
- Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
- Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
- Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
- Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
- Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
- Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
- Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
- Хар зат кесини орнуна иги.
- Къууут – джелге, берне – бошха.
- Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
- Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
- Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
- Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
- Эки ойлашыб, бир сёлешген.
- Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
- Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
- Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
- Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
- Чомартны къолун джокълукъ байлар.
- Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
- Айтхан сёзюне табылгъан.
- Аш иеси бла татлыды.
- Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
- Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
- Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
- Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
- Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
Где легенды?
|
Где найти старые песни и легенды Карачаевцев и Балкарцев?
|
|
|
|
|
|
есть кто живой?
|
|
|
|
|
|
самые что есть древний, чем древней тем интересней
|
|
|
|
|
|
если сказания или придания начиная с времен монгольского нашествия и илу чуть раньше
|
|
|
|
|
|
и всё?
|
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кечериксе) конкретно об этих событиях я легенды не знаю, но кое что из фольклора 19 в., поищу) |
|
|
|
|
|
так в инете их можно найти?
|
|
|
|
|
|
Мне передали список только.. Первые две не знаю, а две последие спрошу..
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
Соборнов, жур. "Всемирный путешественник", из ?? 5, 6, 1898 г.
[извлечение; о с. Кёнделен] |
|
|
|
|
|
кстати, эту легенду, но рассказанную от своих близких (он не ссылается на какой либо источник) упоминал Х. Хутуев, в статье "Была ли границы?":
"Сам я родом из Кёнделена. По преданиям балкарцев, поселения здесь основывались восемь раз и по различным причинам оставлялись. Упоминая одно из них, дореволюционный кавказовед П. Бутков пишет: ?1 апреля 1785 года на реке Кёнделен в жилищах чегемцев состоялось кабардинское народное собрание" слова об этом тогда вызвали определенный скепсис. Но теперь можно лишний раз убедиться, в честности автора, который действительно зафиксировал древнее сказание |
|
|
|
|
|
спасибо
 |
|
|
|
|
Читают тему (гостей: 1)