- Татлы сёз – балдан татлы.
- Билим къая тешер.
- Акъыл бла адеб эгизледиле.
- Эри аманны, къатыны – аман.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Кёбге таш атма.
- Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
- Джырына кёре эжиую.
- Сёз къанатсыз учар.
- Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
- Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
- Джукъу тёшек сайламайды.
- Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
- Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
- Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
- Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
- Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
- Джарлыны тону джаз битер.
- Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
- Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
- Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
- Тил бла келеди джыр да.
- Баргъанынга кёре болур келгенинг.
- Чомартха хар кюн да байрамды.
- Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Зар адамны насыбы болмаз.
- Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
- Тили узунну, намысы – къысха.
- Джумушакъ терекни къурт ашар.
- Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
- Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
- Ат басханны джер билед.
- Керек ташны ауурлугъу джокъ.
- Билими азны – ауузунда кирит.
- Адам сёзюнден белгили.
- Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
- Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
- Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
- Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
- Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
- Къарнынг къанлынга кийирир.
- Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
- Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
Где легенды?
|
Где найти старые песни и легенды Карачаевцев и Балкарцев?
|
|
|
|
|
|
есть кто живой?
|
|
|
|
|
|
самые что есть древний, чем древней тем интересней
|
|
|
|
|
|
если сказания или придания начиная с времен монгольского нашествия и илу чуть раньше
|
|
|
|
|
|
и всё?
|
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кечериксе) конкретно об этих событиях я легенды не знаю, но кое что из фольклора 19 в., поищу) |
|
|
|
|
|
так в инете их можно найти?
|
|
|
|
|
|
Мне передали список только.. Первые две не знаю, а две последие спрошу..
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
Соборнов, жур. "Всемирный путешественник", из ?? 5, 6, 1898 г.
[извлечение; о с. Кёнделен] |
|
|
|
|
|
кстати, эту легенду, но рассказанную от своих близких (он не ссылается на какой либо источник) упоминал Х. Хутуев, в статье "Была ли границы?":
"Сам я родом из Кёнделена. По преданиям балкарцев, поселения здесь основывались восемь раз и по различным причинам оставлялись. Упоминая одно из них, дореволюционный кавказовед П. Бутков пишет: ?1 апреля 1785 года на реке Кёнделен в жилищах чегемцев состоялось кабардинское народное собрание" слова об этом тогда вызвали определенный скепсис. Но теперь можно лишний раз убедиться, в честности автора, который действительно зафиксировал древнее сказание |
|
|
|
|
|
спасибо
 |
|
|
|
|
Читают тему (гостей: 1)