Расширенный поиск
19 Июня  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Итли къонакъ джарашмаз.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Чомартха хар кюн да байрамды.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Акъыл неден да кючлюдю.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.

Из-под ковша экскаватора показались древние кресты

28.09.2016 0 490
Несколько дней назад в селении Кёнделен во время строительных работ по обустройству территории Мемориала воинам, павшим в Великой Отечественной войне, из-под ковша экскаватора стали буквально вываливаться каменные плиты. При ближайшем рассмотрении они оказались фрагментами монументальных крестов, изготовленных из туфа и песчаника.



По распоряжению главы администрации с. Кёнделен Камбулата Текуева все работы на данном участке до выяснения обстоятельств были приостановлены. 

21 сентября место обнаружения находок было осмотрено специалистами ООО «Институт археологии Кавказа», которые установили принадлежность плит к категории средневековых христианских древностей Центрального Кавказа с широкой датировкой – Х–ХIV вв.

По словам археолога Бияслана Атабиева, на территории Кабардино-Балкарии подобные массовые находки встречаются не впервые: аналогичные кресты были обнаружены в окрестностях селений Жанхотеко, Каменномостского, Безенги, города Баксана. Фрагменты закопанных в землю христианских каменных крестов также находили в Северной Осетии, Карачаево-Черкесии, Ставропольском крае. 



По мнению ученого, для определения более узкой даты создания этих памятников требуется тщательное исследование как места обнаружения, так и характера нанесенных на камни изображений: композиции, декора, техники исполнения. Сегодня можно однозначно утверждать лишь то, что эти находки являются материальным (археологическим) свидетельством данных, содержащихся в письменных, фольклорных и этнографических источниках. Они подтверждают, что в горах Центрального Кавказа на протяжении конца раннего средневековья (X–XII вв.) и почти всего позднего средневековья (XIV–XVII вв.) религиозные представления носили синкретический характер. Подобные находки свидетельствуют о сложной этнополитической ситуации, сложившейся в Центральном Предкавказье в ХII–ХIV вв., апофеозом которой стало завоевание нашего края золотоордынскими ханами и последующее нашествие Тамерлана. Эти события в корне изменили привычный уклад жизни людей, общественный и политический строй.

В истории с повреждением памятника истории примечателен тот факт, что земляные работы проводились в непосредственной близости от расположенного здесь же памятника монументального искусства федерального (РФ) значения «Скорбящий горец». Ни для кого не секрет, что здесь же еще до конца 50-х годов ХХ века располагались многочисленные каменные наземные усыпальницы – «кешене». В промежутках между ними нашли последнее пристанище рядовые члены балкарского общества, грунтовые могилы которых были обозначены каменными выкладками, а также искусно выделанные мусульманскими знаками надмогильные стелы. К сожалению, от большей части этих замечательных памятников средневековой архитектуры и эпиграфики сохранились лишь незначительные остатки. Только археолог-профессионал может сегодня обнаружить едва заметные признаки памятников средневекового зодчества, восхищавших на протяжении столетий каждого, кто отважился отправиться по кратчайшему торговому пути из степей Предкавказья в страны Закавказья. Все эти следы былого величия наших предков ныне погребены среди мусора, бетонных заборов электрической подстанции и металлических опор высоковольтной линии.



Не секрет, что ежегодно в Кабардино-Балкарии на участках, выделенных под различные виды использования и строительства, гибнут сотни объектов, так и не получив статус памятников истории и культуры, а значит не имея никакого шанса на государственную защиту. Земельный участок, на котором проводились работы, также находился в частной собственности и был безвозмездно передан для строительства мемориала. Таким образом, передача участка в частную собственность изначально прошла с нарушениями процедуры, предусмотренной федеральным законом №73 об объектах культурного наследия и Земельного кодекса РФ. В соответствии с ними земельный участок, на котором могут быть выявлены объекты культурного наследия, в обязательном порядке должны пройти историко-культурную экспертизу. Этого сделано не было, поэтому ни строители, ни дорожники, ни администрация Кёнделена ответственности за повреждение памятника не несут.

Подобных фактов можно привести великое множество, но это уже статистика, в очередной раз свидетельствующая об отсутствии эффективной системы государственной охраны, использования, да и, собственно, государственного контроля в этой стратегически важной отрасли культуры, которая по праву должна быть фундаментом воспитания в людях гражданственности, патриотизма и интернационализма.



По мнению Бияслана Атабиева, сегодня мы пожинаем плоды многолетнего бездействия Управления по охране культурного наследия, функционировавшего с 2008 по 2015 годы, однако с 2016 года оно было вновь сформировано в качестве самостоятельного органа исполнительной власти, наделенного полномочиями по государственной охране культурного наследия. Очень хочется надеяться, что практика передачи земельных участков под любые виды хозяйственного использования и строительства без предварительного историко-культурного обследования, проведенного профессионалами, в республике будет прекращена, а неумышленное повреждение археологических памятников станет носить случайный, а не системный характер.

Мы все живем на земле с богатой и древней историей. Однако с таким отношением мы в скором времени можем потерять целый археологический пласт, который тысячелетиями хранился в земле. Все мы в ответе за то, что оставили нам те, кто жил здесь до нас, за то, что приобретем и передадим последующим поколениям.

Тенгиз Мокаев, 
краевед, член Русского географического общества
(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет