Расширенный поиск
17 Октября  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Чабакъ башындан чирийди.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
  • Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Итли къонакъ джарашмаз.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.

Конференция: круглые столы. День первый

26.11.2014 0 2459

С 25 ноября Международная научная конференция «Этногенез, история, язык и культура карачаево-балкарского народа» начала работу по тематическим направлениям в рамках круглых столов. Регламент работы был традиционным, участники презентовали свои доклады, отвечали на имеющиеся вопросы. Было также отведено специально время для дискуссий по темам и выступлениям.


Филология

Доклады круглого стола «Тюркские языки: история и современное состояние» затронули самые разнообразные аспекты карачаево-балкарской и тюркской лингвистики. Филологическому анализу были подвергнуты ярлыки Крымского ханства, особенности р-л-дж замещений в карачаево-балкарском языке, которые в целом были сведены к древнему булгарскому пласту. Доктор филологических наук, профессор Исмаиль Доган (Турция) выступил с докладом, где раскрывал вопрос хазаро-карачаевских языковых параллелей.

Отдельно были рассмотрены современные проблемы, касающиеся вопроса унификации норм литературного карачаево-балкарского языка. Как отметили участники круглого стола, выступающие в своих докладах затронули не только вопросы, имеющие отношения к истории и современному состоянию карачаево-балкарского языкознания, но и проблемы, с которыми сталкиваются сегодня носители языка, учителя.

Всего было заявлено около 30 докладов на интереснейшие темы, актуальные для тюркологов-лингвистов. Ученые говорили о необходимости научного сотрудничества в разных областях тюркологии, создания языкового кибер пространства, об особенностях исторического развития и становления карачаево-балкарского языка. Были затронуты проблемы и перспективы развития тюркских языков.

Модераторами секции выступили доктор наук, профессор Исмаиль Доган (Турция), доктор филологических наук, профессор Тамара Алиева (КЧР), доктор филологических наук, профессор Мусса Кетенчиев (КБР).

Особо стоит отметить, что рабочими языками на протяжении всего времени проведения круглых столов (10:00 – 17:30) являются русский, английский и турецкий.


Древние народы

В Красном зале Академии наук проходил круглый стол на тему «Древние народы Великой степи и их роль в формировании историко-этнографического облика Евразии». Модераторами стола были кандидат исторических наук Аликбер Аликберов и доктор истории Заур Гасанов.

В рамках докладов круглого стола были рассмотрены различные аспекты истории древних народов: скифов, киммерийцев, сарматов, хунну, гуннов и др. Выдвигались гипотезы и научное обоснование в пользу версии о полиэтничности и поликонфессиональности скифов. Были рассмотрены богини скифского пантеона, этимология их имен в сравнительном аспекте с аналогичными божествами из иранских и тюркского пантеонов, давались этимологии имен с тюркских и иранских языков.

В своих работах докладчики также коснулись темы тюркских эпиграфических памятников. Слушателями были подняты вопросы о происхождении тюркского рунического алфавита, о его сходстве со скандинавскими рунами. Однако большинство ученых отрицает какую-либо связь между двумя алфавитами несмотря на явное визуальное сходство, объясняя это функционалом используемого материала – камня, - который и обусловил достаточно простые для высечения на твердой поверхности формы рун. Традиционно принято считать, что оба вида рун появились и развивались самостоятельно.

В рамках работы круглого стола выступили ученые из Казахстана, Азербайджана, Турции, Украины, России (КБР, Татарстан, Краснодар, Москва, Санкт-Петербург, КЧР и др.).

Как отметили участники, одна из самых примечательных особенностей конференции в целом и данного круглого стола в частности – это нахождение такого количества тюркологов в одном месте и возможность рассмотрения истории древних народов в принципиально новом свете в рамках международной научной сессии.


Литература 

Круглый стол на тему «Карачаево-балкарская литература» собрал в стенах Бежевого зала Российской академии наук представителей научной среды России, ближнего и дальнего зарубежья. Ученые из Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Казахстана, Узбекистана, Азербайджана, Кыргызской Республики, Грузии, Турции и Норвегии поднимали актуальные проблемы и острые вопросы карачаево-балкарской литературы, её становления и современного состояния.

Зарубежные гости рассказали о проблемах интеграции карачаевцев и балкарцев в иную культуру, о появлении новых имен в литературе диаспор карачаевцев и балкарцев.

Были затронуты наиболее важные аспекты судьбы иммигрантов, которые вынужденно несли груз незаслуженных обвинений. И на примере одного автора было показано, как благодаря творчеству и упорству стало возможным вернуть себе честное имя. По мнению самого докладчика «...жизнь этого писателя, публиковавшегося в 1947 и 1949 гг. в Турции под псевдонимом Х. Кавказлы, сама полна таких приключений и поворотов судьбы, которые ничем не отличаются по остроте сюжета от захватывающего романа или кино».

 

Социальные отношения

Круглый стол «Политико-правовая культура и социальные отношения» собрал три десятка ученых из Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Ростова-на-Дону, Азербайджана, РСО-Алании, Дагестана, Чечни, Москвы и других регионов. В течении всего дня с небольшими перерывами здесь, в кругу историков, юристов и филологов, обсуждались вопросы социокультурных процессов в Карачае и Балкарии в частности и на Кавказе в целом. Обсуждалась данная проблема в разных аспектах, как исторических, так и социально-юридических. В числе докладчиков выступили Хамид Малкондуев, доктор филологических наук из КБР; Елена Полканинова, доктор философских наук, профессор РАНХиГС, Москва; Дамир Шапсугов, доктор юридических наук, Ростов-на-Дону. Обсуждение было насыщенным и временами эмоциональным, поскольку обсуждали непростые социальные, политические и правовые вопросы, такие как последствия земельных реформ на Кавказе, роль Северного Кавказа в политике России.

Модератор круглого стола Патия Абайханова, кандидат исторических наук, однако, отметила, что тон обсуждений и дискуссий был научен и конструктивен. Второй модератор  доктор исторических наук Эльмира Джахиева – добавила, что по итогам обсуждения был выдвинут целый ряд предложений, который будет внесен в резолюцию на заключительном пленарном совещании.

Особо модераторы отметили уровень подготовки докладчиков. Абайханова: «Ряд докладов - эксклюзивный материал, результат скрупулезного анализа и глубокой работы ученого. Хочется отметить презентации некоторых докладчиков, структурированные и подробные диаграммы, гистограммы по исследуемому материалу». Положительные впечатления получили и участники обсуждений: кандидат исторических наук Кемси Махмудова выразила благодарность организаторам за труд и щедрость души: «Карачаево-балкарцы подали отличный пример гражданственности, пригласив на конференцию широкий спектр специалистов со всей страны и других государств, не замыкаясь только на сугубо национальных проблемах», - отметила она, обозначив широкую географию участников конференции, собравшую ученых от Якутии до Украины, от Баку и до Москвы. Отметили уровень организации и модераторы: «Понравился подход организаторов конференции, я ожидала, что здесь будут даны готовые рецепты к подходам по изучению карачаево-балкарцев. Но руководители, истинные ученые, которые дали нам площадку для всестороннего обсуждения и развития. Это говорит о том, насколько высок уровень руководителя и каждого из организаторов, которые готовы и умеют слушать и сотрудничать. Хочу выразить благодарность всем организаторам конференции, координаторам, волонтерам за их самоотверженный труд, они показывают пример любви к своему народу».


Этнография

В Зеленом зале академии проходил круглый стол «Этнография и обрядово-культовая жизнь». Модераторы круглого стола: доктор исторических наук Ружа Нейкова (Болгария), доктор исторических наук Мурат Каракетов (Москва), доктор исторических наук Антон Салмин и др.

Доктор исторических наук Антон Салмин

Круглый стол собрал большое количество иностранцев, в том числе из Турции, Венгрии, Болгарии, Азербайджана, Украины, Грузии. Широко были освещены различные аспекты жизненного уклада, верований, обрядов карачаево-балкарцев. Это и особенности изготовления войлочных ковров, и способы разделывания мяса жертвенных животных, которые подразумевали и подразумевают особый подход в раздаче мяса в зависимости от статуса, пола и социального положения человека, и виды традиционной пищи. Кандидат филологических наук из Кабардино-Балкарии Ахматова Мариям обратила внимание в своем докладе на особое значение огня в обрядово-культовой жизни карачаево-балкарцев. «В Балкарии до сих пор существует поговорка о том, что у огня есть свои глаза, язык и рот», - отметила она. На круглом столе также выступали докладчики из Дагестана и Северной Осетии. При сравнительном подходе к обрядово-культовым традициям соседних народов также было выявлено достаточное количество аналогий, говорящих, по мнению некоторых ученых, об общности происхождения и культуры оных. Докладчик из Турции, исследователь фольклора тюркских народов Нильгюн Айдын, обратила внимание на особенности некоторых традиций, сохранившихся у карачаево-балкарских мухаджиров в Турции, но утративших свою актуальность у карачаево-балкарцев на Кавказе, в частности в области национальной хореографии. 

Научный сотрудник отделения тюркского фольклора Сельджукского университета 
Нильгюн Айдын (Турция)

Этнографический круглый стол собрал наибольшее количество слушателей и докладчиков. Ограниченность во времени не позволила всем заявленным участникам презентовать свои работы, однако все статьи станут доступными широкому кругу ученых и просто читателей по выпуску итоговых материалов конференции.

Международная научная конференция, посвященная происхождению, языку и культуре карачаево-балкарцев, продолжит свою работу 26 ноября по 4 заявленным направлениям.

Редакция портала www.elbrusoid.org 
(Источник: Пресс-центр Конференции)
(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет