Расширенный поиск
18 Февраля  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Тилсиз миллет джокъ болур.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Тюзлюк шохлукъну бегитир.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.

Къарачайны къадау ташы - в новом обличье!

26.01.2010 1 3274

Фатима Токова,
Карачаевск

Къарачайны къадау ташы (Замковый камень Карачая). Сколько гостей и жителей Большого Карачая проезжают рядом с этим местом, где расположился легендарный природный и исторический памятник.

Памятники природы, истории и культуры России составляют весомую долю в культурном и природном наследии мира, вносят важнейший вклад в развитие страны и человеческой цивилизации в целом, что и предопределяет ответственность народа и государства за сохранение своего наследия и передачу его последующим поколениям. Любой из жителей Большого Карачая: Къарт-Джурта, Учкулана, Хурзука, расскажет вам об истории этого камня, да и многие гости знают, что это символ Карачая.

А меня всегда интересовал вопрос, почему исторический памятник Карачая находится в таком состоянии? Стоит рядом с полуразрушенным зданием и о его значимости говорит лишь тонкая цепь, опоясавшая камень, как будто взявшая его в вечный плен. А ведь "Къарачайны къадау ташы" поистине уникальный памятник, который с уверенностью можно отнести к сокровищам культуры карачаевского народа. К сожалению, в настоящее время значительная часть подобных памятников уничтожена или находится под угрозой уничтожения из-за разрушительного воздействия окружающей среды и людей. Как известно, такая потеря в сфере культурного наследия практически невосполнима.

Мы знаем из истории, что отдельные народы возвеличили в собственном сознании то или иное архитектурное сооружение, животное, дерево или птицу. Некоторые из них стали официальными символами нации. В богатой такими символами истории кавказских народов особенно ценились камни. "Къарачайны Къадау ташы" был известен нашим прадедам как камень - оберег. Народ издревле верил в то, что этот камень упал на землю с небес, и поэтому он пользуется особо трепетным отношением. Кусочки "священного камня" хранили в качестве оберега от несчастий и "потусторонних сил" - духов, оборотней. Также, древние верили в то, что если направлялись в далекий путь взять с собой кусочек этого камня, то он как амулет принесет им удачу. В фольклорных материалах сохранились сведения о поверьях в то, что этот камень имеет небесное происхождение и потому, вызывал весьма почтительное отношение, наделявшее его мистическими свойствами.

Еще одно распространенное у народа название камня "Къарчаны ташы" (Камень Карчи). По преданию, Карча оказался здесь, когда искал своего соратника Боташа, который перебрался в район Хурзука. Увидев хорошие земли, Къарча решил обосноваться здесь. Именно у этого камня был произведен раздел земель между родоначальниками основных старейших фамилий современного Карачая. И в дальнейшем, именно здесь, сидя на этом камне, Къарча утверждал основы карачаевской государственности.

Известно, что с приходом Ислама вера в магические поверья стала уходить в прошлое, и к "Замковому камню Карачая" начали относиться как к природно-историческому памятнику далеких предков. Многие художники, поэты и писатели получают вдохновение от этого камня, и посвящают ему свои произведения.

Не секрет, что в последние годы вид многих исторических и природных памятников оставляет желать лучшего. Никто не заботится о них, ни государство, ни люди. Эта участь потихонечку постигала и наш Камень. Но теперь, можно с твердой уверенностью сказать, что горькая участь большинства памятников "Къарачайны къадау ташы" не коснется. Совсем недавно была произведена полная реконструкция памятника и всей прилегающей к ней территории. Такую ответственность взял на себя большой патриот своего народа, его культуры и истории, директор СГУ "Управление эксплуатации Большого Ставропольского канала" Салпагаров Магомет-Амин Бунияминович.

Магомет-Амин очень скромный человек, много говорить не любит. Любовь и уважение к своему народу предпочитает демонстрировать делами. О серьезности его подхода к реконструкции "Замкового камня Карачая" можно судить по тому, что в ходе строительства он неоднократно обращался к краеведам, историкам, фольклору карачаево-балкарского народа. Советовался как лучше будет все это оформить.

Каждый день, проезжающие мимо этого памятника останавливаются, чтобы посмотреть на щедрость и благородство Магомет-Амина Салпагарова. Все они неустанно выражают свою благодарность человеку, который сделал такой подарок своему народу, его потомкам. Рядом с камнем теперь расположилась и уютная беседка. Желающие могут посидеть здесь, полюбоваться красотой природы, послушать песню Кубани, и рассказы стариков об истории Камня. Рядом с беседкой установлены памятники из черного мрамора, на одном гордо высечен предводитель карачаевского народа Къарча, на другом приводится история "Замкового камня".

У нас на Кавказе, в горах Карачая,
Где несется в теснине Кубань, грохоча,
Грудью в землю ушедший, столетья встречая.
Камень Карча там высится сталью звуча.

(Голосов: 5, Рейтинг: 4.2)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    Алана09
    28.08.2014 19:25:08
    Аллах болушсун бу иги адамгъа