Расширенный поиск
22 Октября  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.

Къарачайны къадау ташы - в новом обличье!

26.01.2010 1 4245

Фатима Токова,
Карачаевск

Къарачайны къадау ташы (Замковый камень Карачая). Сколько гостей и жителей Большого Карачая проезжают рядом с этим местом, где расположился легендарный природный и исторический памятник.

Памятники природы, истории и культуры России составляют весомую долю в культурном и природном наследии мира, вносят важнейший вклад в развитие страны и человеческой цивилизации в целом, что и предопределяет ответственность народа и государства за сохранение своего наследия и передачу его последующим поколениям. Любой из жителей Большого Карачая: Къарт-Джурта, Учкулана, Хурзука, расскажет вам об истории этого камня, да и многие гости знают, что это символ Карачая.

А меня всегда интересовал вопрос, почему исторический памятник Карачая находится в таком состоянии? Стоит рядом с полуразрушенным зданием и о его значимости говорит лишь тонкая цепь, опоясавшая камень, как будто взявшая его в вечный плен. А ведь "Къарачайны къадау ташы" поистине уникальный памятник, который с уверенностью можно отнести к сокровищам культуры карачаевского народа. К сожалению, в настоящее время значительная часть подобных памятников уничтожена или находится под угрозой уничтожения из-за разрушительного воздействия окружающей среды и людей. Как известно, такая потеря в сфере культурного наследия практически невосполнима.

Мы знаем из истории, что отдельные народы возвеличили в собственном сознании то или иное архитектурное сооружение, животное, дерево или птицу. Некоторые из них стали официальными символами нации. В богатой такими символами истории кавказских народов особенно ценились камни. "Къарачайны Къадау ташы" был известен нашим прадедам как камень - оберег. Народ издревле верил в то, что этот камень упал на землю с небес, и поэтому он пользуется особо трепетным отношением. Кусочки "священного камня" хранили в качестве оберега от несчастий и "потусторонних сил" - духов, оборотней. Также, древние верили в то, что если направлялись в далекий путь взять с собой кусочек этого камня, то он как амулет принесет им удачу. В фольклорных материалах сохранились сведения о поверьях в то, что этот камень имеет небесное происхождение и потому, вызывал весьма почтительное отношение, наделявшее его мистическими свойствами.

Еще одно распространенное у народа название камня "Къарчаны ташы" (Камень Карчи). По преданию, Карча оказался здесь, когда искал своего соратника Боташа, который перебрался в район Хурзука. Увидев хорошие земли, Къарча решил обосноваться здесь. Именно у этого камня был произведен раздел земель между родоначальниками основных старейших фамилий современного Карачая. И в дальнейшем, именно здесь, сидя на этом камне, Къарча утверждал основы карачаевской государственности.

Известно, что с приходом Ислама вера в магические поверья стала уходить в прошлое, и к "Замковому камню Карачая" начали относиться как к природно-историческому памятнику далеких предков. Многие художники, поэты и писатели получают вдохновение от этого камня, и посвящают ему свои произведения.

Не секрет, что в последние годы вид многих исторических и природных памятников оставляет желать лучшего. Никто не заботится о них, ни государство, ни люди. Эта участь потихонечку постигала и наш Камень. Но теперь, можно с твердой уверенностью сказать, что горькая участь большинства памятников "Къарачайны къадау ташы" не коснется. Совсем недавно была произведена полная реконструкция памятника и всей прилегающей к ней территории. Такую ответственность взял на себя большой патриот своего народа, его культуры и истории, директор СГУ "Управление эксплуатации Большого Ставропольского канала" Салпагаров Магомет-Амин Бунияминович.

Магомет-Амин очень скромный человек, много говорить не любит. Любовь и уважение к своему народу предпочитает демонстрировать делами. О серьезности его подхода к реконструкции "Замкового камня Карачая" можно судить по тому, что в ходе строительства он неоднократно обращался к краеведам, историкам, фольклору карачаево-балкарского народа. Советовался как лучше будет все это оформить.

Каждый день, проезжающие мимо этого памятника останавливаются, чтобы посмотреть на щедрость и благородство Магомет-Амина Салпагарова. Все они неустанно выражают свою благодарность человеку, который сделал такой подарок своему народу, его потомкам. Рядом с камнем теперь расположилась и уютная беседка. Желающие могут посидеть здесь, полюбоваться красотой природы, послушать песню Кубани, и рассказы стариков об истории Камня. Рядом с беседкой установлены памятники из черного мрамора, на одном гордо высечен предводитель карачаевского народа Къарча, на другом приводится история "Замкового камня".

У нас на Кавказе, в горах Карачая,
Где несется в теснине Кубань, грохоча,
Грудью в землю ушедший, столетья встречая.
Камень Карча там высится сталью звуча.

(Голосов: 5, Рейтинг: 4.2)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    Алана09
    28.08.2014 19:25:08
    Аллах болушсун бу иги адамгъа

    Последние комментарии