Расширенный поиск
18 Февраля  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Тилчиден кери бол.
  • Итли къонакъ джарашмаз.

Социальные медиа поставят кухарок во главе государства?

21.09.2011 0 794

Могут ли гражданские сообщества в России, организованные при помощи интернета, стать реальным инструментом местного самоуправления и оказывать влияние на власть?

Этот вопрос стал одной из главных тем Недели социальных медиа в Москве, открывшейся 19 сентября. О новых возможностях самоорганизации и самоуправления, которые открывает перед россиянами интернет, в интервью Русской службе Би-би-си рассказал Иван Бегтин, генеральный директор Лаборатории интеллектуального анализа данных.

Би-би-си: Позволяет ли уровень развития гражданских сетей в России сегодня реально контролировать власть?

И.Б.: Надо немного скорректировать акценты: контроль над властью и гражданские сообщества - разные вещи, хотя и пересекающиеся. Сообщества - это когда люди могут организовываться не только для решения проблем, связанных с государственной властью, но и просто общественных проблем. Например, для совместного участия в спортивных мероприятиях или для организации мест парковки велосипедов. Речь идет о совместной созидательной деятельности. Она не имеет никакого отношения к контролю власти.
Сейчас в мире преобладает иной подход. Он сводится к тому, что не надо отделять себя от государства. Когда вы отделяете себя от государства, вы исходите из того, что есть те, кто принимают решения, а есть вы. В развитых странах подход совершенно другой. Ты - часть государства. Будучи ею, ты можешь и должен оказывать влияние на остальные составные части общего целого.

Би-би-си: Другими словами, главное в идее городских сообществ - это идея о необходимости организации, мобилизации самих себя, а не в возможности оказывать влияние на власть?

И.Б.: У нас в стране есть такая особенность, что по-настоящему "буйных" очень мало; людей, обладающих "длинной" волей и способностью к целедостижению не очень много.
Большинство исходит из того, что я выбрал того или иного чиновника - и пусть он дальше работает сам. Такая модель работает лишь в государствах с очень низким уровнем коррупции. У нас уровень коррупции очень высокий, и рецепт от этого всего - самоорганизация.

Би-би-си: Дает ли нам интернет возможности для более эффективной самоорганизации, для свободного выбора жизненного стиля?

И.Б.: Я считаю, что сейчас, как и раньше, все основные границы проходят лишь в наших головах. Существующие технологии расширяют возможности каждого человека, но вопрос заключается в том, нужно ли это самому человеку.
Сейчас много говорится об информационном неравенстве: у одних больше доступа к источникам информации, у других - меньше. Но ведь информационное неравенство присутствует и в головах: это отсутствие культуры, непонимание собственных возможностей.

Би-би-си: Какую роль должно играть государство: ему стоит самоустраниться перед лицом новых гражданских сообществ или пытаться перехватить инициативу? Или, может быть, пытаться на равных взаимодействовать с независимыми центрами силы в новом информационном поле?

И.Б.: Независимые центры силы - это сильно сказано. Это по большей части не про Россию. Но надо отметить, что, по моему мнению, все, что происходит в онлайне, это то же самое, что происходит и в оффлайне. Только очень немногие явления, наподобие "Викиликс", представляют собой нечто новое. А все остальное было и раньше.
Появление цифровых инструментов, конечно, сильно влияет на расстановку сил, однако они работают только тогда, когда среда для них пригодна. Когда уже есть некая культура обсуждений, диалога, взаимодействия государства и граждан. Если всех чиновников заставить вести блоги и Twitter, это еще совершенно не значит, что на обращения через блоги и Twitter они будут что-то делать. Появление инструмента не означает появления культуры пользования этим инструментом и мотивации к его эффективному использованию. Например, в Москве, чтобы только записаться на прием в одну из управ, это надо сделать в понедельник с двух до четырех часов у заместителя главы управы.

Би-би-си: То есть получается, что повальное увлечение наших политиков Twitter еще не свидетельствует о росте информационной культуры в России?

И.Б.: То, что у президента Медведева есть Twitter, - это все-таки хороший сигнал. Но президент - человек глобальный, а большинство проблем, которые нас заботят, имеют местное и региональное значение.
Когда президенту жалуются в блоге на местные проблемы, это трудно назвать свидетельством того, что информационная культура развивается.

(bbc.com)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет