Расширенный поиск
22 Ноября  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Эл ауузу – элия.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Накъырда – кертини келечиси.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Чабакъ башындан чирийди.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Акъыл неден да кючлюдю.

Боевые топоры алан

28.10.2004 1 5427

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать