Расширенный поиск
18 Ноября  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Тилсиз миллет джокъ болур.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Акъыл неден да кючлюдю.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.

Боевые топоры алан

28.10.2004 2 5875

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (2)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать
    Джаратама0
    dupre
    30.09.2019 19:03:22
    Познавательно. Не знал этого.