Расширенный поиск
3 Марта  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Баланы адам этген анады.
  • Джахил болса анасы, не билликди баласы?
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Ашхы сёз таш тешер.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Ёксюзню тилеги къабыл болур.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Кийим тукъум сордурур.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.

Боевые топоры алан

28.10.2004 2 7515

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 4, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (2)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать
    Джаратама0
    dupre
    30.09.2019 19:03:22
    Познавательно. Не знал этого.