Расширенный поиск
23 Сентября  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Джахил болса анасы, не билликди баласы?
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Бек анасы джыламаз.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Хатерли къул болур.
  • Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!

Боевые топоры алан

28.10.2004 1 5687

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать