Расширенный поиск
11 Декабря  2016 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Накъырда – кертини келечиси.
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Тилсиз миллет джокъ болур.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.

Боевые топоры алан

28.10.2004 1 4574

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать