Расширенный поиск
21 Января  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
  • Тамчы таш тешер.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Билеги кючлю, бирни джыгъар, билими кючлю, мингни джыгъар.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Ата – баланы уясы.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.

Боевые топоры алан

28.10.2004 1 4626

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать