Расширенный поиск
28 Мая  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Билим къая тешер.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.

Боевые топоры алан

28.10.2004 1 4788

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать