Расширенный поиск
21 Июля  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.

Боевые топоры алан

28.10.2004 1 5288

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать