Расширенный поиск
23 Сентября  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Тели турса – той бузар.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Баланы адам этген анады.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.

Боевые топоры алан

28.10.2004 1 5353

Марат Кайгермазов,
Нальчик

В прессе часто встречаются статьи о черкесском холодном оружии, о кубачинской стали. Нисколько не умоляя значения этих публикаций, хотелось бы обратиться к истории оружия наших предков, и поделиться некоторой информацией, почерпнутой из разных источников.

Бытует мнение, что применение топоров в бою свойственно в основном скандинавам и отчасти славянам, но согласно археологическим исследованиям применение боевых топоров широко практиковалось и у алан. Хотелось бы конечно поподробнее описать все виды оружия - кинжалы, сабли, луки, копья, но сейчас мы поговорим только о боевых топорах, их разновидностях и методах применения.

Топоры (секиры) мало описаны в жизни и быту наших предков. В частности в данной статье речь пойдет о боевых топорах, изображенных на каменных изваяниях датируемых VI-XII веками, исследоваными Е.Д. Фелициным и Т.И. Куликовским на территории КЧР, В.М.Сысовым и А.М. Дьяченковым-Тарасовым на территории, простирающейся от аула Хумара до урочища Индыл-Баши и Хурзука. В качестве примера также можно привести рельефные изображения на стенах царского склепа на реке Кривой в верховьях Кубани.

По форме секиры можно разделить на следующие типы:

• Боевые топоры - секиры. Имели широкие лезвия в виде полумесяца и узкий копьевидный конец, обух был длинный заостренный и чуть опущенный книзу. Лезвие топора-секиры равномерно расширялось в обе стороны от проушины. Отверстие проушины круглое и расположенное по центру топора. Обычно такие секиры использовались для конного боя - длинная рукоять обеспечивала возможность воину увеличить радиус поражения и силу удара. Узкое лезвие обеспечивало воину высвобождение оружия из тела противника. Длинный расширенный обух позволял пробивать латы противника, и стаскивать его на землю. Интересно, что в рассказе Аквилиана Морцелино о боях гуннов с аланами и скифами встречается описание таких секир.

• Боевые топоры с узким лезвием и тяжелым обухом-молотком. Такими секирами наносились удары как непосредственно лезвием (рубящие удары), так и обухом-молотом (дробящие удары). Последние наносились, как правило, по шлему противника, поскольку в таких случаях были более эффективны, так как при ударе молот в отличие от лезвия не соскальзывал.

• Метательные топоры. Они имели Т-образную форму, более короткую рукоять, и отличную от ручных топоров балансировку. В описании Геродота походов Александра Македонского указывалось, что легионеры хваленой македонской фаланги несли огромные потери от кратковременных атак легкой конницы скифов, которые на расстояние закидывали противника топорами и мгновенно отступали.

В виду постоянного применения топоров в качестве оружия, у аланов выработалась особая техника конного и пешего боя. Она включала в себя обводящий стиль боя и прямой.
Обводящий стиль боя состоял из нанесения ударов по круговой амплитуде в малозащещенные точки противника (подсечь ногу противника ниже колена, повредить лошадь, то есть нанести урон, но не выходить самому на прямую линию атаки).
Прямой метод заключался в использование тяжелых секир. Удар наносился по плоскостям с вложением в удар массы воина.

У каждого народа Северного Кавказа форма оружия, манера ведения боя отличались от соседних. Соответственно, оружие, которое изготавляли предки балкарцев и карачаевцев имели свои характерные особенности, равно как была и своеобразная школа боя. Более подробно о этом можно прочитать в работе Х. Биджиева "Тюрки Северного Кавказа".

P.S. Традиции былых мастеров не угасли и в наше время. Недавно был в гостях у Хамзата Бачиева, кузнеца, проживающего в Белой речке. Он показал мне сделанную им настоящею боевую секиру из булатной стали. Значит не умерли традиции изготовления...

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    anarhoturist
    09.10.2014 15:20:02
    хорошая статья.а то осетины любят умничать