Доказательства того, что хадис относится именно к Неджду, району Саудовской Аравии:

Все эти хадисы являются достоверными, некоторые из них содержатся в сборнике аль-Бухари, рахимахуллах, некоторые ? в сборнике Муслима, рахимахуллах, и в других сборниках:

يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه سيماهم التحليق

?Появятся люди со стороны востока, которые (много и хорошо) читают Коран, а он не будет доходить ниже их глоток (метафора, означающая, что они не будут понимать истинный смысл Корана), они будут пересекать Ислам (т. е. выходить из него), словно стрела, выпущенная из лука, и не возвратятся к нему (Исламу), если даже стрела вернется обратно, их признак ? бритье голов? (?Фатхуль-Бари?, ? 7562; ?Муснад? имама Ахмада, ? 11188; ?Далаилу нубувват? аль-Байхаки, ? 2740; и т. д.).

Всем известно что последователи Ибн Абдуль-Ваххаба запрещают делать таавиль (толкование, разъяснение) аятам Корана и хадисам, и эти слова Пророка : ?...которые (много и хорошо) читают Коран, а он не будет доходить ниже их глоток (метафора, означающая, что они не будут понимать истинный смысл Корана)?, ? тоже доказывает, что речь идёт именно о них. Ведь смысл Корана невозможно понимать прямым переводом аятов, иначе все, кто знает арабский язык, почитав Коран, стали бы учёными, и не было бы среди арабов атеистов и кяфиров.

В другом хадисе сказано:
سيكون فى أمتى إختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرئون القرآن لا يجاوز إيمانهم تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يعود السهم إلى فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم أو قتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه فى شيء من قتلهم كان أولى بالله منهم سيماهم التحليق

?В моей умме будут разногласия и расколы, одно течение из них ? люди, ведущие хорошие речи, совершающие мерзкие деяния, читающие Коран, их иман не доходит ниже их глоток (т. е. не доходит до сердец), они будут пересекать Ислам, словно выпущенная стрела, и не вернутся к нему, пока не вернётся стрела обратно, они худшие из творений. Счастье вечного мира тому, кого они убьют или кто убьёт их. И они будут призывать к Книге Аллаха (Корану), но сами же не следуют ей ни в чём. Тот, кто их убьет, будет ближе к Аллаху, чем они, их признак ? бритье голов? (?Сунан? Абу Дауд, ? 4765).

Слова Пророка : ?В моей умме будут разногласия и расколы, одно течение из них ? люди, ведущие хорошие речи, совершающие мерзкие деяния?, ? также являются доказательством того, что речь идет о выходцах из Неджда. Они призывали людей к ?очищению религии от новшеств?[ii], вели прекрасные речи, сам ибн Абдуль-Ваххаб был хорошим оратором. Они называли новшеством те дела и обряды, которые основываются на Коране и Сунне Пророка , такие как посещение могил усопших, чтение Корана покойным, обращение к Аллаху с просьбой о прощении их грехов, собрание для чтения зикра (упоминания Аллаха), празднование мавлида[iii] и т. д. ? многое, что несет в себе нравственно-воспитательный характер в Исламе[iv]. Призывая к такому ?очищению религии?, последователи этой идеологии, в первую очередь, обвинили мусульман в язычестве (ширк), а себя объявили истинными поборниками Единобожия (таухид). Затем они распространили идеи, что всех мусульман, которые не признают их учение, можно убивать, что их имущество и женщины становятся дозволенными и их можно присвоить, а их детей разрешается брать в плен и превращать в рабов. В результате этого мусульмане выступили с войной друг против друга, их силы и могущество оказались разрозненными, было разрушено их единство и, в конце концов, мусульманские страны попали под власть таких западных государств, как Великобритания, Франция и т. д.

В итоге этой смуты, устроенной приверженцами взглядов ибн Абдуль-Ваххаба, в течение двухсот лет не прекращались смуты, была пролита кровь сотни тысяч мусульман, в вопросах религии среди мусульман возникли споры и разногласия. Распространились наговоры и клевета на истинных имамов и ученых-богословов, что, мол, они выносят шариатские решения (фетвы), не соответствующие Корану и хадисам. Вместе с тем некоторые недальновидные невежды, придерживающиеся этой идеологии, по своему разумению вынесли из Корана и хадисов множество решений, противоречащих истинному учению Ислама, и распространили их. Были разрушены дорогие святыни (зияраты) членов семьи благословенного Пророка , его сподвижников, выдающихся мусульманских имамов и любимцев Всевышнего ? авлия. Даже было разрушено и превращено в скотный базар место рождения Пророка Мухаммада ! Да, раньше там был устроен рынок для продажи скота, но нынче, благодаря стараниям некоторых богобоязненных людей, любящих своего Пророка , его переделали в библиотеку высокочтимой Мекки. Они разрушили дом любимой супруги Пророка Хадиджи (да будет доволен ей Аллах), они уничтожили историческое наследие Пророка , его сподвижников, стерли следы произошедших газаватов и разрушили другие высокочтимые места. И сейчас один из них ? Насыруддин Албани открыто заявляет: ?Нужно вывести могилу Пророка Мухаммада из мединской мечети? (См. его книги ?Тахзир аль-масаджид? (сс. 68-69), ?Хаджату ан-Набий? (с. 137)). То же самое пишет и другой приверженец этой идеологии Мукбил аль-Хади аль-Вадиия в своей книге под названием ?Хавля аль-куббат?. И не удивительно, что от таких людей предостерегал наш благословенный Пророк и назвал их худшими из созданий, и очевидно, что рог шайтана ? это основатель этой губительной идеологии.

В другом хадисе говорится:
سيخرج فى آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون قول خير البرية يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإنّ فى قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة

?Когда приблизится конец света, появятся люди ? выскочки и бездумные мечтатели, они будут говорить слова лучшего из людей (т. е. хадисы Пророка ), будут читать Коран, и он не будет достигать ниже глотки, они будут пересекать религию Аллаха (Ислам), словно стрела, выпущенная из лука. Когда вы встретите их, то убейте, поистине, в их убийстве есть вознаграждение от Аллаха в день Суда? (?Фатхуль-Бари?, ?6930; ?Сахих? Муслим, ? 2462).

В этих словах Пророка : ?Когда приблизится конец света, появятся люди ? выскочки и бездумные мечтатели, они будут говорить слова лучшего из людей (т. е. хадисы Пророка ), ? тоже есть признаки этих людей. Они, приводя хадисы благословенного Пророка , используя их, обычно в искаженном виде, и выдёргивая слова из контекста, в выгодных себе моментах, сеют смуту среди людей. Они в мирных регионах объявили ?священную войну?. На словах они хотят построить мусульманский халифат, а на деле только слепой не увидит их истинной цели, которая заключается в их собственной выгоде. Одни захотели разбогатеть, другие захотели власти, третьи подумали, что иным путем не станут известными. Лишь тысячная часть из них истинно болеет за Ислам, но у них нет знаний, достаточных, чтобы понять разницу между их ?джихадом? и Исламом. Целью они ставят халифат, но забыли, что сами сделали с халифатом (Османской империей). ?Бездумные мечтатели? ? точно сказано про них. Если бы в наше время было возможно создать халифат, то, в первую очередь, все мусульманские страны должны были объединиться, чтобы создать его. И только потом должна дойти очередь до немусульманских стран! Нет, мы не против халифата, наоборот, мечта каждого мусульманина ? жить в халифате, но в наше время это невозможно, люди не такие, как прежде. В хадисе сказано: ?Какими вы будете ? такими будут и ваши правители?, ? значит, мы не заслуживаем халифата, к сожалению.

В другом хадисе говорится:
أناس من أمتي سيماهم التحليق يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة

?Люди в моей общине, их признак ? бритье, читающие Коран, но суть его не будет достигать ниже глотки, они будут пересекать Ислам (выходить из религии), словно стрела, выпущенная из лука, они (т. е. эти люди) худшие из творений? (?Муснад? имама Ахмада, ? 20551).

Из слов Пророка : ?...они будут пересекать Ислам (выходить из религии), словно стрела, выпущенная из лука, они (т. е. эти люди) худшие из творений?, ? нам ясно, что эти люди выходят из-за своих действий из Ислама. Если даже на все их злодеяния закрыть глаза, то достаточно одного факта, чтобы считать их вышедшими из Ислама, ? это тот факт, что они называют людей, произносящих: ?Ля иляха илляЛлах?[v], ? многобожниками (См.: ?Маджму' ат-тавхид?, с. 27).

Пророк сказал:

?Для моей общины существует три категории людей, от которых исходит большая опасность и угроза. Из их числа ? человек, который прочтёт Коран, увидит его красоту и наденет халат Ислама, дарованный Аллахом, и после этого вытащит свой меч против соседа, нанесёт по нему удар и обвинит его в язычестве?. Кто-то из находящихся рядом спросил: ?О Посланник Аллаха! Кто из них заслуживает ширк: тот, кто обвинит, или же тот, кого обвинят?? Пророк ответил:?Тот, кто обвинит в язычестве, достоин этого?. Хадис передал Табарани (См.: ?Канз аль-'уммаль?, т. 11, с. 105, 31359-й хадис). Наш благословенный Пророк - лучшее творение Всевышнего, ради которого созданы все создания, назвал самыми опасными для уммы тех, кто называет мусульманина язычником. Если не основателя этой идеологии, то кого же назвать рогом шайтана, ведь он называет миллионов мусульман язычниками?!