Расширенный поиск
4 Июля  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Эл ауузу – элия.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Тюзлюк шохлукъну бегитир.
  • Ат басханны джер билед.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Тамчы таш тешер.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Тай асырагъан, атха минер.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.

Так кто же они, эти татаро-монголы — татары или монголы?

10.06.2003 0 5518

Как-то, просматривая "Словарь русского языка" (М.: Русский язык, 1984), изданный Академией наук СССР и Институтом русского языка, я обратил внимание на наше родное слово "тамада", получившее гражданство в "великом и могучем" русском языке. Странно было мне читать толкование этого слова - "Распорядитель пира, пирушки", и объяснение того, откуда это слово в русском языке: "От груз. tamаtоbа - старшинство во время пира".

А на самом-то деле это слово тюркское, и его значение в первую очередь, и даже не в первую очередь, а вообще - одно-единственное, но уже в широком смысле - "старший"! А там, где он, этот "старший" старший: в семье ли, среди друзей ли, в роду или же в государстве - это уже не имеет значения. Он, как отмечено в словаре, может быть старшим хоть на пиру, хоть на пирушке. И происходит от галс - дом; ата - отец - отец дома.

Когда люди судят о делах понаслышке, дают указания, выносят вердикт, не разбираясь в сути дела, а так, лишь поверхностно ознакомившись, балкарцы говорят, что эти люди совершают эти действия "не сходя с коня". Это значит, что они, прежде чем принять решение, дать указание, вынести вердикт, не удосуживаются даже слезть с коня и серьезно разобраться в сути дела. Вот так "не сходя с коня" и решили этимологию, то есть родословную "тамады" составители и редакторы академического словаря.

Но если б так, наспех, без особого разбора, решались родословные только слов нашей академической наукой! Дело в том, что родословные многих народов нашими академическими мужами тоже решаются именно вот так - "не сходя с коня"!

Многие думают, что соплеменников Чингиз-хана следует называть монголами и никак иначе, по той простой причине, что они всегда, мол, были монголами. И где-то подспудно уверены в том, что впоследствии их стали называть татаро-монголами потому, что после в их ряды влились многие покоренные ими народы, в том числе и татары. А так как впоследствии (черт их знает, почему!) в Золотой Орде монголы вообще куда-то исчезли, и остались только татары, то и по русской традиции их стали называть татарами. Но это, мол, неверно - с Чингиз-ханом шли только монголы!

Так примерно думают многие. Но у меня на сей счет иное мнение. И не потому, что я в истории ни в зуб ногой и вынужден поэтому соблюдать "славянскую" традицию, а по очень простой причине: ни одного монгола до начала XIII века нашей эры, когда вождь племени тайчэкиут Темуджин, набравшись сил, не назвал себя Чингиз-ханом, на свете не было. Да и впоследствии, до второй половины XIII века, мало кто слышал об этом народе - о монголах. Почему? А просто потому, что такого народа не было, монголов создал Чингиз-хан, как советская власть (можно сказать) создала советский народ. Обратимся к фактам. "К началу XI в. наибольшая часть нынешней Монголии была уже занята монголоязычными племенными объединениями. Они частью вытеснили с территории Монголии, а частью ассимилировали живших там раньше тюркских кочевников. Монгольские племена говорили на разных наречиях одного языка, позже (!) названного монгольским, но еще не имели общего наименования. По имени могущественного племенного союза татар соседние народы называли "татарами" и другие монгольские племена, только в отличие от собственно татар, иначе "белых татар", именовали остальных монголов "черными татарами". Имя "монголы" до начала ХШ в. еще не было известно, и происхождение его до сих пор не вполне выяснено. Официально это имя было принято только после создания объединенного Монгольского государства при Чингиз-хане (1206 - 1227), когда понадобилось дать всем монгольским племенам, складывавшимся в единую народность, общее название. Оно было усвоено не сразу и самими монголами. До 50-х годов XIII в. персидские, арабские, армянские, грузинские и русские авторы именовали всех монголов по-старому - татарами ("Всемирная история" в 10 томах, издатель - Академия наук СССР, том 3, стр. 513).

Наверное, никто сейчас не осмелится называть Льва Николаевича Гумилева авантюристом в исторической науке, не боясь быть посрамленным, как это делали всего-то лет десять-пятнадцать назад. Л. Н. Гумилев, как у нас всегда случается с выдающимися людьми, теперь, уже после смерти, неоспоримый авторитет в исторической науке, и в особенности - в тюркологии и монголоистике. Вот что он говорит о монголах, рассказывая о восточных соседях хуннов в книге "Хунну": "На востоке и северо-востоке хуннские шаньюи были полными хозяевами. Дунху покорились, оказав незначительное сопротивление в 209 г. (до н. э.-М. К.) и с тех пор осколки некогда могущественной орды стали верноподанными новых хозяев. Самое название "дунху" исчезло; потомки их стали называться ухуани... К северу от ухуаней, в Западной Маньчжурии и Барге, жили родственные им сянь-би, а в Восточном Забайкалье, на берегах Аргуни, - косоплеты-тоба. Все это были монгольские племена".

В книге "Древние тюрки": "На востоке (от тюрков.- М. К.) в это время обитали три народа: тата-бы, которых китайцы называли кидани, и тридцать татарских племен... Все три народа говорили на диалектах монгольского языка..."

В книге "В поисках вымышленного царстве", стр. 279: "Так, монголы до Чингиз-хана назывались татарами, так как племя татар было гегемоном в степи. Потом покоренные Чингизом племена стали называться монголами или, по старой памяти, татарами..."

И еще из того же третьего тома "Всемирной истории": "Крупнейшими племенными союзами монголов, сыгравшими наиболее важную роль в последующих событиях, были татары, тайчэкиуты, кераиты, найманы и меркиты.

После того, как Темуджин из рода Борджигин племени тайчжиут победил одного за другим всех племенных вождей, в 1206 году на берегу реки Онон состоялся хурал - съезд племенных вождей. Хурал провозгласил Темуджина великим ханом, властелином всех покоренных им племен и дал ему имя Чингиз-хан. В сноске во "Всемирной истории" к имени Чнн-гиз-хан, говорится - "Значение этого имени или титула до сих пор не выяснено".

Итак, ученые Академии наук СССР и крупнейший ученый по истории тюркских и монгольских народов Л. Н. Гумилев едины во мнении: до появления на исторической арене Чингиз-хана народа, который назывался бы "монгольским", не было, а были кочевые племена, говорившие на разных диалектах одного яэыка, который впоследствии стал называться монгольским. По имени крупнейшего племенного объединения - татар - всех людей этих родственных племен их соседи называли татарами. После создания Темуджином объединенного государства, хурал назвал его великим ханом и присвоил титул (или имя) Чингиз-хан, а народ этого государства впоследствии стал называться монгольским, а потом и само государство стало называться Монголией.

Но, как водится, новое имя и народа, и государства привилось не сразу, лишь во второй половине ХІІІ века. Значит, все-таки были татары, а не монголы. Откуда же тогда взялись монголы?

Как я уже отметил, историки все еще не могут сказать, почему хурал назвал Темуджина Чингиз-ханом и почему люди разных племен стали называться монголами, и, что значат эти имена. Вполне возможно, что все это уже кем-то и выяснено, но я об этом не знаю, а потому предлагаю по этому поводу следующие свои догадки.

(Нет голосов)

  • Нравится