Расширенный поиск
3 Декабря  2020 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.

Наши предки были... Пришельцами из космоса?

10.06.2003 0 1146

Итак, с начала нашей эры и до занятия кабардинцами предгорий Центрального Кавказа, как бы ни хотели этого наши ученые, протащить в горы более или менее крупную группу кипчаков, которые смогли бы ассимилировать довольно многочисленных аланов, живших от Кубани до Терека оседло, имевших крепости и города, не представляется никакой возможности - ни исторической, ни логической.

Да, чуть не забыл - нам же суют еще одних предков, черных булгар. Мы, балкарцы и карачаевцы, значит, вот такой винегрет: кавказо-алано-кипчако-булгары. Во как! Аланы, мол, тоже когда-то пришли на Кавказ, ассимилировали местные племена, имена которых не сохранились, потом пришли то ли кипчаки, то ли булгары, они тоже смешались с аланами, навязали им свой тюркский язык - и вот получайте балкарцев и карачаевцев. Почему "пожадничали", почему заодно нам не отдают в предки и гуннов, и хазар, и огузов, и другие тюркские народы, известные истории, - просто непонятно!

Булгары, значит. Так они же от Центрального Кавказа были еще в большей дали, чем кипчаки. Они ведь жили в Приазовье и в низовьях Дуная и Кубани, и притащить, расселить их в горах Центрального Кавказа ничуть не легче, чем кипчаков! Речь-то идет о VII-VIII веках нашей эры. И вообще, в истории так не бывает: пришел в какое-то место, тебе это место понравилось, ты просишь живущих здесь людей уйти, они уходят, и ты начинаешь здесь жить-поживать. Во все времена народам, как правило, новые земли приходилось завоевывать! Если бы булгары завоевали земли аланов и осели бы там еще в VII-VIII веках, то эти земли в Х-XII веках не назывались бы Аланией, а назывались бы Булгарией, как это, к слову, случилось в Поволжье.

А если говорить по существу, то "булгарский ингредиент" в горный котел Центрального Кавказа, где официальная наука на скорую руку хочет "сварить" историю карачаевцев и балкарцев, бросается, как это ни странно, почти что случайно, основываясь лишь на созвучии слов "Булгария" и "Балкария". При этом не обращают внимания на совершенное несовпадение смысловых значений этих слов и на то, что слово "Балкария" появилось совсем недавно как русифицированная форма от слова "Малкъар".

По поводу слова "булгар" у ученых, кажется, нет споров: "булгарга" - размешать, разболтать, перемешать; значит, булгары - это люди народа, который сложился в результате слияния нескольких племен или народов. Это ясно. Возможно, я не знаю, но вразумительного и ясного толкования слова "малкъар" со стороны ученых мне не встречалось. Но в любом случае, слово "булгар" не может трансформироваться в "малкъар", следовательно, между ними нет никакого родства. По поводу слова "малкъар" я могу высказать свое мнение, абсолютно ни на что не претендующее. Если это не сложное слово - я бессилен что-либо сказать. Если же это сложное слово, что вероятнее всего, то можно предположить следующее. Составные части этого слова - "мал" и "кар" (здесь в балкарском языке твердое "к" - "къ"). "Мал" - это домашний скот, "кар" - несколько усеченная форма слова "кара" - присматривай. Так как слово "Малкъар" является названием местности, то получается: место, где присматривают за скотом; место, где держат скот. Когда не было такой тесноты, как сейчас, видимо, люди, жившие в предгорьях, летом держали скот в горной долине. Это было выгодно вдвойне - летом в горах трава особо не выгорает, да и трава на зимних пастбищах сохраняется. А потом, когда люди осели и там, то их, естественно, стали и называть малкъарлы - малкарцы, по названию местности. Так появились малкарцы, ставшие потом по воле русских писателей балкарцами - так появилась Балкария. Если так, то не следует смешивать "смешанных" - булгар и "пастухов" - балкарцев.

Короче говоря, трудно, очень трудно провести наших предполагаемых предков-тюрков в горы Центрального Кавказа - в Аланию, как до Чингизхана, так и после, и с юга, и с востока, и с севера, и с запада. Тогда остается один-единственный путь - они... свалились на земли аланов с неба, пришли из космоса! Балкарцы и карачаевцы, выходит, инопланетяне, и всякие там "тарелки" и другие Неопознанные Летающие Объекты, значит, наши космические корабли?!

Да, не очень серьезно получается на серьезную тему, нелогично, но что поделать, коль наши академики, ученые не хотят признавать ни исторические факты, ни логику здравого смысла. Почему не признать за исторический факт то, что известно всем, и сделать отсюда простой логический вывод: с начала нашей эры и до чингизовских нашествий на землях, где сейчас живут балкарцы и карачаевцы, жили аланы; в 1395 году Тамерлан особо жестоко наказал аланов за верность Тохтамышу, большинство народа истребил, остатки аланов загнал в их же горы и запер все выходы из ущелий - эти факты признают все ученые; почему же тогда не сделать совершенно ясный и логичный вывод - эти остатки аланов, загнанные в 1395 году Тамерланом в горы, никуда не улетучились, они живут там и сегодня - это балкарцы и карачаевцы. Что здесь нелогичного, почему большие ученые не хотят идти по ясному, освещенному многими историческими фактами, пути, а лезут в дебри, где черт ногу сломит, и откуда выхода нет?

А все очень просто. Как у нас всегда водится на Руси, авторитет важнее истины. Когда-то какой-то очень большой авторитет сказал по этому поводу вот так - значит, так тому и быть! И баста! И под этот "сказал" подводится, коль надо, и политика, и экономика, и дипломатия, и... наука.

Прекрасно зная полководческий талант Наполеона и большой боевой опыт его солдат, Барклай де Толли, военный министр России и командующий ее крупнейшей армией, делает все возможное, чтобы избежать на время прямого столкновения с врагом, фактически спасая армию, а, следовательно, и Россию от неминуемого поражения, и в благодарность за это получает позорную кличку "Болтай да и Только". А все потому, что кто-то авторитетный из царского окружения сказал, что он "немчура" и честь России его не интересует.

Генетика объявляется "лженаучной буржуазной теорией" потому, что она подрывает устоявшуюся в то время в стране догму о том, что поведение и поступки человека всецело зависят от окружающей среды и воспитания ("мы наш, мы новый мир построим", воспитав, в первую очередь, конечно, "нашего" человека), а потому - нет такой науки, не нужны и генетики, ату их!

Так примерно и случилось с историей асов (скифов) и аланов. Ковалевский-авторитет сказал, что осетины - потомки аланов, Кузнецов-авторитет сказал, что осетины - это и есть аланы. Рыбаков-авторитет говорит: "Знаток скифского (!!! - М. К.) языка. В. И. Абаев..." В. А. Кузнецов-авторитет пишет: "Они (аланы) по сей день сохранили живую этническую традицию в лице современных осетин, говорящих на аланском (!!! - М. Я.), хотя и несколько трансформировавшемся, языке".

По поводу того, что осетины - потомки аланов или же сами аланы: это просто никакими историческими фактами не подтверждающееся высказывание. Часть ученых, еще с XVII века споря о том, на каком же языке, интересно, говорили эти скифы и аланы, высказывали и высказывают мнение, что, возможно, на иранском. Вот и все. А о том, что академик В. И. Абаев - "знаток скифского языка", всерьез и разговор-то вести неудобно - просто потому, что наука не знает такого языка, его нет! Как же можно быть знатоком языка марсиан, если этот язык наука не знает? Если б наука знала скифский язык, и споров не было бы! Точно также и с "аланским языком" Кузнецова.

Так почему же все-таки наши уважаемые академические мужи не хотят оставить эту бесплодную, заведшую их в тупик гипотезу об ираноязычности скифов и аланов? Спросим еще раз и ответим: просто потому, что живому человеку не так-то просто признать свою ошибку, тем более, если в результате этой ошибки он, так сказать, "на коне". Кто же, интересно, захочет сойти с коня и стать пешим? Таких чудаков на свете нелегко сыскать, тем более среди академиков и профессоров!

Ведь если признать простую и ясную истину - аланы, запертые в 1395 году Тамерланом в свои горы (это современное место расселения балкарцев и карачаевцев), никуда не улетучились, а остались там и выжили, живут там и поныне, то выходит, что прямые потомки аланов - это и есть балкарцы и карачаевцы. А так как аланы-асы считаются прямыми потомками скифов, то и все наследство их, и культурное, и историческое, придется вернуть их прямым наследникам - балкарцам и карачаевцам. Как можно - этим несчастным, которые еще вчера только не имели ни своего имени, ни рода-племени, которые презрительно именовались "горскими татарами", взять и отдать сразу богатейшую историю и культуру скифов и аланов, на которую зарился весь мир?! Ни за что! Умрем, но не отдадим!

И не отдадут. Пока не скажет своего решающего слова эта капризная восточная красавица История. А у нее в фаворитах пока имеющие вес и авторитет академические мужи, готовые стоять насмерть и не признавать своих ошибок...

(Нет голосов)

  • Нравится