Расширенный поиск
1 Декабря  2022 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Кёбге таш атма.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Аман хансны – урлугъу кёб.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.

Из настоящего в будущее узорами прошлого

13.09.2006 0 7239

Светлана Магулаева,
Черкесск

Под таким девизом Лариса Чомаева представила нашу республику на VII Международном Конкурсе Высокой Моды Национального Костюма "ЭТНО-ЭРАТО", прошедшем в Москве, и заняла второе место в номинации "Лучший костюм народов Кавказа".

Для такого престижного конкурса, в котором приняли участие более 100 конкурсантов из разных городов и стран дальнего и ближнего зарубежья, это высокий показатель. Как говорит Лариса, "все они были сильными соперниками, достойными самых высоких званий". Каждый модельер на суд жюри представил свои лучшие работы.

Коллекцию Ларисы "Легенда гор" составили 5 платьев и один брючный костюм. Название тоже выбрано не случайно. Все вещи украшены национальным карачаевским орнаментом, аппликациями, вышивкой. Удачно подобранные цвета, великолепное сочетание настоящего с прошлым - это никого не оставит равнодушным.

К примеру, для брючного костюма, который состоит из пиджака, топа и брюк она выбрала темно-синий бархат, а также аппликацию, вышивку, плетение, шелковые и серебристые нити. В этом костюме использованы: зооморфные и растительные мотивы орнамента. На рукавах пиджака, по бокам топа и на брюках разрезы оформлены орнаментами и кисточками. Лариса показала, насколько органично может выглядеть традиционный национальный орнамент на современном женском брючном костюме.



"Гвоздем"  же коллекции стало национальное свадебное платье. По многовековой традиции свадебное платье у карачаевок и балкарок не было белого цвета,  а потому Лариса решила попробовать в более современном стиле свадебного платья использовать национальный колорит узоров и основные элементы традиционного кроя, соединяя узоры прошлого с современностью на фоне белого цвета. Платье сшито из белого креп-сатина и украшено аппликациями, вышивкой, плетением, шелковыми и серебристыми нитями. Спереди и по клиньям, на рукавах и нарукавниках, на шапочке узоры национального орнамента обрамлены стразами. Лариса в своих работах сумела передать дух и характер карачаевского народа.

Следует отметить, что талантов у Ларисы много: она занимается не только национальной вышивкой (золотым шитьем), но и вышивкой гладью. Кроме того, у неё дар художника-живописца, свои пейзажи она потом переводит на вышивку. Словом, в ее руках кисть и игла одинаково превращаются в инструмент для творческой работы.

Лариса удачно совмещает дизайн и моделирование с научно-педагогической работой. Она работает на кафедре декоративно-прикладного искусства художественно-графического факультета Карачаево-Черкесского государственного университета им.Умара Алиева, преподает дисциплину специализации "Золотое шитье", "Конструирование в дизайне среды", "Цветоведение и колористика".

Окончив аспирантуру при Карачаево-Черкесском государственном университете, защитила кандидатскую диссертацию по теме "Эстетическое воспитание подростков средствами этнохудожественной культуры карачаевцев". Разве не удивительно? Художник-модельер активно занимается научно-исследовательской деятельностью, уже имеет 28 публикаций, которые изданы не только в Карачаево-Черкесии, но и в Москве, Тольятти, Ростове-на-Дону.

В 2002 году Лариса принимала участие в ежегодном фестивале молодых художников Северного Кавказа в Ставрополе. В 2003 участвовала в III региональном фестивале декоративно-прикладного искусства "Источник вдохновения". Начиная с 1998 года, она ежегодно выставляет свои работы в республиканской картинной галерее.
 
В этом году Лариса награждена грамотой и дипломом I степени за участие в республиканской выставке. На будущее у Ларисы Чомаевой немало планов. В сентябре в Черкесске пройдет её персональная выставка. Здесь будут представлены все работы молодой художницы: пейзажи, коллекция национальной одежды, вышивки. Несомненно, что благодаря своему таланту и упорному труду Лариса внесла большой вклад в сохранение и развитие материальных, духовных и художественных ценностей, имеющих не только национальное, но и общечеловеческое значение.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет