Расширенный поиск
29 Мая  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Ёлюк кебинсиз къалмаз.
  • Ёксюзню тилеги къабыл болур.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Ханнга да келеди хариблик.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.

Из настоящего в будущее узорами прошлого

13.09.2006 0 5149

Светлана Магулаева,
Черкесск

Под таким девизом Лариса Чомаева представила нашу республику на VII Международном Конкурсе Высокой Моды Национального Костюма "ЭТНО-ЭРАТО", прошедшем в Москве, и заняла второе место в номинации "Лучший костюм народов Кавказа".

Для такого престижного конкурса, в котором приняли участие более 100 конкурсантов из разных городов и стран дальнего и ближнего зарубежья, это высокий показатель. Как говорит Лариса, "все они были сильными соперниками, достойными самых высоких званий". Каждый модельер на суд жюри представил свои лучшие работы.

Коллекцию Ларисы "Легенда гор" составили 5 платьев и один брючный костюм. Название тоже выбрано не случайно. Все вещи украшены национальным карачаевским орнаментом, аппликациями, вышивкой. Удачно подобранные цвета, великолепное сочетание настоящего с прошлым - это никого не оставит равнодушным.

К примеру, для брючного костюма, который состоит из пиджака, топа и брюк она выбрала темно-синий бархат, а также аппликацию, вышивку, плетение, шелковые и серебристые нити. В этом костюме использованы: зооморфные и растительные мотивы орнамента. На рукавах пиджака, по бокам топа и на брюках разрезы оформлены орнаментами и кисточками. Лариса показала, насколько органично может выглядеть традиционный национальный орнамент на современном женском брючном костюме.



"Гвоздем"  же коллекции стало национальное свадебное платье. По многовековой традиции свадебное платье у карачаевок и балкарок не было белого цвета,  а потому Лариса решила попробовать в более современном стиле свадебного платья использовать национальный колорит узоров и основные элементы традиционного кроя, соединяя узоры прошлого с современностью на фоне белого цвета. Платье сшито из белого креп-сатина и украшено аппликациями, вышивкой, плетением, шелковыми и серебристыми нитями. Спереди и по клиньям, на рукавах и нарукавниках, на шапочке узоры национального орнамента обрамлены стразами. Лариса в своих работах сумела передать дух и характер карачаевского народа.

Следует отметить, что талантов у Ларисы много: она занимается не только национальной вышивкой (золотым шитьем), но и вышивкой гладью. Кроме того, у неё дар художника-живописца, свои пейзажи она потом переводит на вышивку. Словом, в ее руках кисть и игла одинаково превращаются в инструмент для творческой работы.

Лариса удачно совмещает дизайн и моделирование с научно-педагогической работой. Она работает на кафедре декоративно-прикладного искусства художественно-графического факультета Карачаево-Черкесского государственного университета им.Умара Алиева, преподает дисциплину специализации "Золотое шитье", "Конструирование в дизайне среды", "Цветоведение и колористика".

Окончив аспирантуру при Карачаево-Черкесском государственном университете, защитила кандидатскую диссертацию по теме "Эстетическое воспитание подростков средствами этнохудожественной культуры карачаевцев". Разве не удивительно? Художник-модельер активно занимается научно-исследовательской деятельностью, уже имеет 28 публикаций, которые изданы не только в Карачаево-Черкесии, но и в Москве, Тольятти, Ростове-на-Дону.

В 2002 году Лариса принимала участие в ежегодном фестивале молодых художников Северного Кавказа в Ставрополе. В 2003 участвовала в III региональном фестивале декоративно-прикладного искусства "Источник вдохновения". Начиная с 1998 года, она ежегодно выставляет свои работы в республиканской картинной галерее.
 
В этом году Лариса награждена грамотой и дипломом I степени за участие в республиканской выставке. На будущее у Ларисы Чомаевой немало планов. В сентябре в Черкесске пройдет её персональная выставка. Здесь будут представлены все работы молодой художницы: пейзажи, коллекция национальной одежды, вышивки. Несомненно, что благодаря своему таланту и упорному труду Лариса внесла большой вклад в сохранение и развитие материальных, духовных и художественных ценностей, имеющих не только национальное, но и общечеловеческое значение.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет