Расширенный поиск
23 Января  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Ашхы сёз таш тешер.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Нарт сёз къарт болмаз.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.

Хранительница горского очага

05.07.2006 0 3047

Фатима Токова,
Черкесск

Это стало традицией, на исторической родине Карачая, в ауле Учкулан вот уже третий раз проводится конкурс "Хранительница горского очага". В отличие от привычных нам, престижных мировых конкурсов этот отличается тем, что судят здесь не только и не столько красоту, а знание обычаев, обрядов своего народа, умение готовить национальную пищу, петь и танцевать согласно древним обычаям. Как и должно быть, в воспитании подрастающего поколения, особенно девушек-горянок, особую роль играют издавна сложившиеся традиции, которые обязательно нужно передавать из поколения в поколение для дальнейшей жизни и расцвета своего народа. Это и служит целью данного конкурса.



В конкурсе от каждого аула Карачаевского района приняли участие по одной девушке в возрасте от 17 до 25 лет. На суд зрителей и членов жюри они представили свое домашнее задание - национальное блюдо. Разнообразие блюд поражало: хычыны с картошкой, с мясом, халва, вареная картошка с сушенным мясом (къакъ эт), сохта, джёрме, къыйма…  А чтобы у собравшихся не осталось сомнений, что эти кулинарные изделия приготовлены участницами, девушки рассказали как готовятся эти блюда.

Знание обычаев играет очень большую роль в становлении личности горянки, помня об этом, организаторы второе задание сделали конкурсом знания обрядов и традиции. Так, девушки рассказали о  почитании старших, о свадьбе и сопровождающих этот обряд элементах (берне, кюеу кёргюзтюу...), законах гостеприимства. 

Пожалуй, самым трудным было 3-е задание. Издревле в Карачае во время жертвоприношения (къурманлыкъ) после разделки туши животного, перед тем как, по обычаю, раздать мясо соседям и родственникам, нужно  было каждому выбрать определенную часть (юлюш). Каждая часть имела свою степень значимости, хорошую отдавали самому  уважаемому человеку. Знать о том, кому какая часть должна достаться, было обязанностью женщин. Участницы должны были объяснить значение каждой части, ее название и кому она предназначена.

Следующее задание тоже не уступало по сложности предыдущему - это вышивание золотом и умение прясть на веретене. Каждая девушка должна была за 3 минуты вышить на платке свои инициалы. По древнему обычаю наши бабушки и прабабушки дарили такие платки своим потенциальным женихам, тем самым показывая свою благосклонность к ним. Сосредоточиться в шумном зале, и за 3 минуты, а это очень немного, выполнить такое задание было почти невозможно, но ведь и собравшимся девушкам это было не в новинку. Так, к всеобщему удивлению с двумя этими конкурсами справились почти все девушки.

Дальше по программе пошли веселые конкурсы - пение и танцы. Пока одни девушки пели старинные народные песни, частушки (ийнарла), другие показывали искусство танца. Причем эти танцы отличались от современных, в них не было чрезмерных размахиваний руками, быстрого шага, сопровождавших все это свистов и выкриков.

Не обошлось и без конкурса-сюрприза: девушек познакомили с танцем наших прабабушек и предложили вместо обуви деревянные высокие колодки, в них надо было станцевать, причем главная задача была не упасть и не подвернуть ногу.

Конкурс "Хранительница горского очага" проводится в ауле Учкулан вот уже третий раз. И это наверное не случайно, ведь аул Учкулан родина всех карачаевцев, которые после построили свои аулы и села, и до сих пор строго хранят  древние обычаи и традиции.

Хотя все конкурсантки показали хорошие результаты, но лидер был определен  уже после первых двух конкурсов. И блюдо, и ровно вышитый рисунок, и исполнение песни под собственную игру на гармошке, все это определило победительниц, 1 место между собой поделили Файзура Тоторкулова из п.Новый Карачай и Ариузат Салпагарова из аула Верхний Учкулан.  Жесты, мимика, скромно опущенные глаза на протяжении всего конкурса выдавали в них истинных горянок. 2-ое место досталось Лейле Биджиевой из Нижнего Учкулана.

Закончился очередной конкурс "Хранительница горского очага", но большинство девушек наблюдавших за ним, уже начали готовиться к следующему конкурсу, строя планы, и обещая друг-другу, и самим себе жить и придерживаться неписанных законов гор.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет