Расширенный поиск
17 Августа  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
  • Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Аш кетер да бет къалыр.

Хранительница горского очага

05.07.2006 0 2962

Фатима Токова,
Черкесск

Это стало традицией, на исторической родине Карачая, в ауле Учкулан вот уже третий раз проводится конкурс "Хранительница горского очага". В отличие от привычных нам, престижных мировых конкурсов этот отличается тем, что судят здесь не только и не столько красоту, а знание обычаев, обрядов своего народа, умение готовить национальную пищу, петь и танцевать согласно древним обычаям. Как и должно быть, в воспитании подрастающего поколения, особенно девушек-горянок, особую роль играют издавна сложившиеся традиции, которые обязательно нужно передавать из поколения в поколение для дальнейшей жизни и расцвета своего народа. Это и служит целью данного конкурса.



В конкурсе от каждого аула Карачаевского района приняли участие по одной девушке в возрасте от 17 до 25 лет. На суд зрителей и членов жюри они представили свое домашнее задание - национальное блюдо. Разнообразие блюд поражало: хычыны с картошкой, с мясом, халва, вареная картошка с сушенным мясом (къакъ эт), сохта, джёрме, къыйма…  А чтобы у собравшихся не осталось сомнений, что эти кулинарные изделия приготовлены участницами, девушки рассказали как готовятся эти блюда.

Знание обычаев играет очень большую роль в становлении личности горянки, помня об этом, организаторы второе задание сделали конкурсом знания обрядов и традиции. Так, девушки рассказали о  почитании старших, о свадьбе и сопровождающих этот обряд элементах (берне, кюеу кёргюзтюу...), законах гостеприимства. 

Пожалуй, самым трудным было 3-е задание. Издревле в Карачае во время жертвоприношения (къурманлыкъ) после разделки туши животного, перед тем как, по обычаю, раздать мясо соседям и родственникам, нужно  было каждому выбрать определенную часть (юлюш). Каждая часть имела свою степень значимости, хорошую отдавали самому  уважаемому человеку. Знать о том, кому какая часть должна достаться, было обязанностью женщин. Участницы должны были объяснить значение каждой части, ее название и кому она предназначена.

Следующее задание тоже не уступало по сложности предыдущему - это вышивание золотом и умение прясть на веретене. Каждая девушка должна была за 3 минуты вышить на платке свои инициалы. По древнему обычаю наши бабушки и прабабушки дарили такие платки своим потенциальным женихам, тем самым показывая свою благосклонность к ним. Сосредоточиться в шумном зале, и за 3 минуты, а это очень немного, выполнить такое задание было почти невозможно, но ведь и собравшимся девушкам это было не в новинку. Так, к всеобщему удивлению с двумя этими конкурсами справились почти все девушки.

Дальше по программе пошли веселые конкурсы - пение и танцы. Пока одни девушки пели старинные народные песни, частушки (ийнарла), другие показывали искусство танца. Причем эти танцы отличались от современных, в них не было чрезмерных размахиваний руками, быстрого шага, сопровождавших все это свистов и выкриков.

Не обошлось и без конкурса-сюрприза: девушек познакомили с танцем наших прабабушек и предложили вместо обуви деревянные высокие колодки, в них надо было станцевать, причем главная задача была не упасть и не подвернуть ногу.

Конкурс "Хранительница горского очага" проводится в ауле Учкулан вот уже третий раз. И это наверное не случайно, ведь аул Учкулан родина всех карачаевцев, которые после построили свои аулы и села, и до сих пор строго хранят  древние обычаи и традиции.

Хотя все конкурсантки показали хорошие результаты, но лидер был определен  уже после первых двух конкурсов. И блюдо, и ровно вышитый рисунок, и исполнение песни под собственную игру на гармошке, все это определило победительниц, 1 место между собой поделили Файзура Тоторкулова из п.Новый Карачай и Ариузат Салпагарова из аула Верхний Учкулан.  Жесты, мимика, скромно опущенные глаза на протяжении всего конкурса выдавали в них истинных горянок. 2-ое место досталось Лейле Биджиевой из Нижнего Учкулана.

Закончился очередной конкурс "Хранительница горского очага", но большинство девушек наблюдавших за ним, уже начали готовиться к следующему конкурсу, строя планы, и обещая друг-другу, и самим себе жить и придерживаться неписанных законов гор.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет