Расширенный поиск
24 Января  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.

Хранительница горского очага

05.07.2006 0 2717

Фатима Токова,
Черкесск

Это стало традицией, на исторической родине Карачая, в ауле Учкулан вот уже третий раз проводится конкурс "Хранительница горского очага". В отличие от привычных нам, престижных мировых конкурсов этот отличается тем, что судят здесь не только и не столько красоту, а знание обычаев, обрядов своего народа, умение готовить национальную пищу, петь и танцевать согласно древним обычаям. Как и должно быть, в воспитании подрастающего поколения, особенно девушек-горянок, особую роль играют издавна сложившиеся традиции, которые обязательно нужно передавать из поколения в поколение для дальнейшей жизни и расцвета своего народа. Это и служит целью данного конкурса.



В конкурсе от каждого аула Карачаевского района приняли участие по одной девушке в возрасте от 17 до 25 лет. На суд зрителей и членов жюри они представили свое домашнее задание - национальное блюдо. Разнообразие блюд поражало: хычыны с картошкой, с мясом, халва, вареная картошка с сушенным мясом (къакъ эт), сохта, джёрме, къыйма…  А чтобы у собравшихся не осталось сомнений, что эти кулинарные изделия приготовлены участницами, девушки рассказали как готовятся эти блюда.

Знание обычаев играет очень большую роль в становлении личности горянки, помня об этом, организаторы второе задание сделали конкурсом знания обрядов и традиции. Так, девушки рассказали о  почитании старших, о свадьбе и сопровождающих этот обряд элементах (берне, кюеу кёргюзтюу...), законах гостеприимства. 

Пожалуй, самым трудным было 3-е задание. Издревле в Карачае во время жертвоприношения (къурманлыкъ) после разделки туши животного, перед тем как, по обычаю, раздать мясо соседям и родственникам, нужно  было каждому выбрать определенную часть (юлюш). Каждая часть имела свою степень значимости, хорошую отдавали самому  уважаемому человеку. Знать о том, кому какая часть должна достаться, было обязанностью женщин. Участницы должны были объяснить значение каждой части, ее название и кому она предназначена.

Следующее задание тоже не уступало по сложности предыдущему - это вышивание золотом и умение прясть на веретене. Каждая девушка должна была за 3 минуты вышить на платке свои инициалы. По древнему обычаю наши бабушки и прабабушки дарили такие платки своим потенциальным женихам, тем самым показывая свою благосклонность к ним. Сосредоточиться в шумном зале, и за 3 минуты, а это очень немного, выполнить такое задание было почти невозможно, но ведь и собравшимся девушкам это было не в новинку. Так, к всеобщему удивлению с двумя этими конкурсами справились почти все девушки.

Дальше по программе пошли веселые конкурсы - пение и танцы. Пока одни девушки пели старинные народные песни, частушки (ийнарла), другие показывали искусство танца. Причем эти танцы отличались от современных, в них не было чрезмерных размахиваний руками, быстрого шага, сопровождавших все это свистов и выкриков.

Не обошлось и без конкурса-сюрприза: девушек познакомили с танцем наших прабабушек и предложили вместо обуви деревянные высокие колодки, в них надо было станцевать, причем главная задача была не упасть и не подвернуть ногу.

Конкурс "Хранительница горского очага" проводится в ауле Учкулан вот уже третий раз. И это наверное не случайно, ведь аул Учкулан родина всех карачаевцев, которые после построили свои аулы и села, и до сих пор строго хранят  древние обычаи и традиции.

Хотя все конкурсантки показали хорошие результаты, но лидер был определен  уже после первых двух конкурсов. И блюдо, и ровно вышитый рисунок, и исполнение песни под собственную игру на гармошке, все это определило победительниц, 1 место между собой поделили Файзура Тоторкулова из п.Новый Карачай и Ариузат Салпагарова из аула Верхний Учкулан.  Жесты, мимика, скромно опущенные глаза на протяжении всего конкурса выдавали в них истинных горянок. 2-ое место досталось Лейле Биджиевой из Нижнего Учкулана.

Закончился очередной конкурс "Хранительница горского очага", но большинство девушек наблюдавших за ним, уже начали готовиться к следующему конкурсу, строя планы, и обещая друг-другу, и самим себе жить и придерживаться неписанных законов гор.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет