Расширенный поиск
16 Мая  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Акъыл неден да кючлюдю.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Ёксюзню тилеги къабыл болур.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.

Земля, воспетая поэтом

25.10.2004 0 7344

Лейла Гочияева,
фото Тимура Джуккаева,
Карачаевск

 

Тишину Джамагъатского ущелья, что находится в Карачаево-Черкесии, нарушает лишь ветер да шум изредка проезжающих машин - отдыхающие едут сюда, чтобы насладиться местными красотами, величием гор, уединиться и отвлечься от суеты…
В честь 190-летия со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова в селении Джамагъат 9 мая была установлена монументальная стела.

Велик, богат аул Джемат,
Он никому не платит дани;
Его стена - ручной булат;
Его мечеть - на поле брани.
Его свободные сыны
В огнях войны закалены;
Дела их громки по Кавказу,
В народах дальних и чужих...

Все помнят строки из поэмы "Хаджи Абрек", которые и были высечены на памятном камне монумента. Автором проекта является Мусса Данашев - член Союза художников, кандидат педагогических наук. В этой поэме упоминается аул Джемат. О том, что именно селение Джамагъат воспел в своем раннем произведении Лермонтов, впервые было доказано литературным исследователем Дъячковым-Тарасовым. Позже этот факт отмечался в трудах известных кавказоведов Магомета Хубиева и Леонида Семенова.

- Сокращение в названии аула объясняется тем, что Михаил Юрьевич порой сокращал слова, чтобы вместить их в стихотворный размер. К примеру, вместо Бештау, читаем Бешту, так и вместо Джамагъат читаем Джемат, - говорит кандидат исторических наук Рашид Хатуев.

Открытие памятника стало возможным благодаря работникам Карачаевского научно-исследовательского центра, директором которого является кандидат исторических наук Ибрагим Шаманов и Национальной культурной автономии карачаевского народа (президент - Азнаур Герюгов).

Именно это место карачаевцы из поколения в поколение связывают с именем великого поэта. Эта земля вообще может многое рассказать. На востоке, в глубине Джамагъатского ущелья находится городище - аланское поселение, основанное еще в 1-м тысячелетие. Чуть ниже по течению реки Теберда во второй половине XVIII века князья (таубии) Урусбиевы основали селение, которое процветало и было известно по всем окраинам горного края. Именно к этому времени относится предание, легшее в основу поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова. И лишь по воле судьбы в начале XIX века, после опустошительной эпидемии чумы, селение обезлюдило...

Исмаилхаджи Бостанов, ректор Исламского института, освятил это место молитвой. Торжественное мероприятие вел Рашид Хатуев. Владимир Захаров - сопредседатель Российского лермонтовского комитета, член союза писателей России, кандидат исторических наук, лауреат всероссийской премии им. Лермонтова специально прибыл на открытие монумента в составе делегации из Москвы. Он впервые побывал на Кавказе в 1965 году, и где бы не находился, по его словам, Кавказ всегда притягивал своей необычайной красотой, теплотой и отзывчивостью людей, населяющих эти места.

- Где бы мы ни были, мы, как Лермонтов, будем вспоминать эти удивительные места, лучше которых нет ничего на свете, - сказал Владимир Александрович. - Как считали известные кавказоведы, в произведении Лермонтова речь идет о карачаевском ауле Джемате или как его еще называли Джамагъате. Магомет Хубиев в своей неопубликованной статье, которая хранится у меня, еще в 1964 году писал вслед за профессором Поповым, что герой поэмы Хаджи Абрека следует считать карачаевцем, а Джемат - его родным аулом. Лермонтов в поэме называет его черкесом, и в этом нет ничего удивительного, поскольку в первой половине XIX века в официальных документах все народы Кубани, Закубанья именовались черкесами. Так было принято тогда. Поэтому как заключает Магомет Хубиев, мы не можем сказать, что Лермонтов, назвав карачаевца черкесом, допустил ошибку.

Лермонтовским комитетом было принято решение о награждении группы ученых, поэтов, писателей, общественных деятелей Карачаево-Черкесии лермонтовской медалью. Под аплодисменты присутствующих медаль "За восстановление мира и стабильности на Кавказе" и прилагавшее к нему удостоверение были вручены Исмаилхаджи Бостанову, Иосифу Аттаеву, Азнауру Герюгову, Муссе Данашеву, Ахмату Тебуеву, Казбеку Урусову, Альберту Узденову, Рашиду Хатуеву, Ибрагиму Шаманову, Климу Кипкееву, Сапарбию Чотчаеву, Руслану Боташеву, Борису Динаеву, Умару Эльканову, Сосланбеку Байчорову, Софье Акачиевой, Бурхану Тамбиеву, Назиру Байчорову, Шамилю Бадахову, Фатиме Хубиевой, Харшиму Текееву.

Выступавшие на открытии стелы призвали молодежь поддерживать добрые традиции, начатые Магометом Хубиевым, Владимиром Захаровым и другими лермонтоведами.

...Теперь, спешащий к турбазам путешественник, помимо природной красоты горного края открывает для себя историю этого края, историю людей населяющих этот край и еще одно лермонтовское место.

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет