Расширенный поиск
27 Февраля  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Ханнга да келеди хариблик.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
  • Кёбге таш атма.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Тил – миллетни джаны.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.

Земля, воспетая поэтом

25.10.2004 0 7264

Лейла Гочияева,
фото Тимура Джуккаева,
Карачаевск

 

Тишину Джамагъатского ущелья, что находится в Карачаево-Черкесии, нарушает лишь ветер да шум изредка проезжающих машин - отдыхающие едут сюда, чтобы насладиться местными красотами, величием гор, уединиться и отвлечься от суеты…
В честь 190-летия со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова в селении Джамагъат 9 мая была установлена монументальная стела.

Велик, богат аул Джемат,
Он никому не платит дани;
Его стена - ручной булат;
Его мечеть - на поле брани.
Его свободные сыны
В огнях войны закалены;
Дела их громки по Кавказу,
В народах дальних и чужих...

Все помнят строки из поэмы "Хаджи Абрек", которые и были высечены на памятном камне монумента. Автором проекта является Мусса Данашев - член Союза художников, кандидат педагогических наук. В этой поэме упоминается аул Джемат. О том, что именно селение Джамагъат воспел в своем раннем произведении Лермонтов, впервые было доказано литературным исследователем Дъячковым-Тарасовым. Позже этот факт отмечался в трудах известных кавказоведов Магомета Хубиева и Леонида Семенова.

- Сокращение в названии аула объясняется тем, что Михаил Юрьевич порой сокращал слова, чтобы вместить их в стихотворный размер. К примеру, вместо Бештау, читаем Бешту, так и вместо Джамагъат читаем Джемат, - говорит кандидат исторических наук Рашид Хатуев.

Открытие памятника стало возможным благодаря работникам Карачаевского научно-исследовательского центра, директором которого является кандидат исторических наук Ибрагим Шаманов и Национальной культурной автономии карачаевского народа (президент - Азнаур Герюгов).

Именно это место карачаевцы из поколения в поколение связывают с именем великого поэта. Эта земля вообще может многое рассказать. На востоке, в глубине Джамагъатского ущелья находится городище - аланское поселение, основанное еще в 1-м тысячелетие. Чуть ниже по течению реки Теберда во второй половине XVIII века князья (таубии) Урусбиевы основали селение, которое процветало и было известно по всем окраинам горного края. Именно к этому времени относится предание, легшее в основу поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова. И лишь по воле судьбы в начале XIX века, после опустошительной эпидемии чумы, селение обезлюдило...

Исмаилхаджи Бостанов, ректор Исламского института, освятил это место молитвой. Торжественное мероприятие вел Рашид Хатуев. Владимир Захаров - сопредседатель Российского лермонтовского комитета, член союза писателей России, кандидат исторических наук, лауреат всероссийской премии им. Лермонтова специально прибыл на открытие монумента в составе делегации из Москвы. Он впервые побывал на Кавказе в 1965 году, и где бы не находился, по его словам, Кавказ всегда притягивал своей необычайной красотой, теплотой и отзывчивостью людей, населяющих эти места.

- Где бы мы ни были, мы, как Лермонтов, будем вспоминать эти удивительные места, лучше которых нет ничего на свете, - сказал Владимир Александрович. - Как считали известные кавказоведы, в произведении Лермонтова речь идет о карачаевском ауле Джемате или как его еще называли Джамагъате. Магомет Хубиев в своей неопубликованной статье, которая хранится у меня, еще в 1964 году писал вслед за профессором Поповым, что герой поэмы Хаджи Абрека следует считать карачаевцем, а Джемат - его родным аулом. Лермонтов в поэме называет его черкесом, и в этом нет ничего удивительного, поскольку в первой половине XIX века в официальных документах все народы Кубани, Закубанья именовались черкесами. Так было принято тогда. Поэтому как заключает Магомет Хубиев, мы не можем сказать, что Лермонтов, назвав карачаевца черкесом, допустил ошибку.

Лермонтовским комитетом было принято решение о награждении группы ученых, поэтов, писателей, общественных деятелей Карачаево-Черкесии лермонтовской медалью. Под аплодисменты присутствующих медаль "За восстановление мира и стабильности на Кавказе" и прилагавшее к нему удостоверение были вручены Исмаилхаджи Бостанову, Иосифу Аттаеву, Азнауру Герюгову, Муссе Данашеву, Ахмату Тебуеву, Казбеку Урусову, Альберту Узденову, Рашиду Хатуеву, Ибрагиму Шаманову, Климу Кипкееву, Сапарбию Чотчаеву, Руслану Боташеву, Борису Динаеву, Умару Эльканову, Сосланбеку Байчорову, Софье Акачиевой, Бурхану Тамбиеву, Назиру Байчорову, Шамилю Бадахову, Фатиме Хубиевой, Харшиму Текееву.

Выступавшие на открытии стелы призвали молодежь поддерживать добрые традиции, начатые Магометом Хубиевым, Владимиром Захаровым и другими лермонтоведами.

...Теперь, спешащий к турбазам путешественник, помимо природной красоты горного края открывает для себя историю этого края, историю людей населяющих этот край и еще одно лермонтовское место.

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет