Расширенный поиск
31 Октября  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Акъыл сабырлыкъ берир.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 8514

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет