Расширенный поиск
20 Апреля  2024 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тойгъан антын унутур.
  • Кёбге таш атма.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 7579

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет