Расширенный поиск
28 Ноября  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Кёбге таш атма.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Тилсиз миллет джокъ болур.
  • Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 8587

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет