Расширенный поиск
19 Июля  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Ата – баланы уясы.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
  • Ана къолу ачытмаз.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Тойгъан джерге джети къайт.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 8323

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет