Расширенный поиск
9 Декабря  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
  • Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Тил – миллетни джаны.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Джырына кёре эжиую.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Хатерли къул болур.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Хата – гитчеден.
  • Тели турса – той бузар.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 8610

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет