Расширенный поиск
12 Декабря  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Мухардан ач ычхынмаз.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 8621

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет