Расширенный поиск
23 Сентября  2020 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тели турса – той бузар.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Тилчиден кери бол.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 4829

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет