Расширенный поиск
23 Января  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Ёлюк кебинсиз къалмаз.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Ёксюзню тилеги къабыл болур.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Кёбге таш атма.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 4043

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет