Расширенный поиск
26 Июля  2024 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Таукел тауну аудурур.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Ёлюк кебинсиз къалмаз.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Билим къая тешер.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Ашхы сёз таш тешер.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 7782

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет