Расширенный поиск
21 Октября  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Тилсиз миллет джокъ болур.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Чабакъ башындан чирийди.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 3531

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет