Расширенный поиск
26 Апреля  2024 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Зарда марда джокъ.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 7590

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет