Расширенный поиск
5 Декабря  2016 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
  • Тилсиз миллет джокъ болур.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.

Лицом к лицу кавказской национальности

13.05.2003 0 3282

Сергей Степанов,
Москва

Отношение москвичей к кавказским гостям (а гостями на Руси испокон века называли приезжих торговцев) отличается скрытой, а чаще откровенной неприязнью. Такое отношение далеко не всегда оправдано, хотя психологически вполне объяснимо. В нем резко сфокусировалось наше отношение к рыночным торговцам вообще. Рынки нынче дороги, а согласитесь трудно испытывать симпатию к тому, кто заставляет тебя расставаться с немалыми деньгами. Всегда думается: "Не будь он так жаден я бы смог сэкономить, купить всего побольше и жить не так стесненно. Значит торговец - один из тех, кто виноват в моих тяготах". Конечно, мы отдаем себе отчет, что главные разорители наших карманов вовсе не стоят на рынке, а сидят в высоких креслах. Но до них далеко, и продемонстрировать им наш гнев невозможно. А торговца мы видим лицом к лицу, и ему приходится отдуваться за всех.

К тому же не секрет, что сегодня на рынке практически не встретишь продавца собственной продукции. Торгуют главным образом перекупщики, то есть, если называть вещи своими именами, спекулянты. Хотя их деятельность отвечает естественным рыночным законам и не противоречит нормам современного права, на наше отношение это не влияет. Российский бизнес на 99 % построен на спекуляции. Мы понимаем, что 9 из 10 мерседесов, на которых мимо нас проезжают дородные Пети и Вани, куплены не на заработанные деньги. Этих Петь и Вань мы тоже недолюбливаем, но по принципу "в семье не без урода". Ведь мы знаем, что на одного нового русского, разжиревшего на махинациях, приходится полсотни старых русских, которые силятся свести концы с концами честным трудом. А вот трудящихся кавказцев мы практически не видим. Большинство кавказцев с которыми мы сталкиваемся, - торговцы. Еще мы знаем, что некоторые из их соплеменников промышляют в наших краях наркоторговлей, подделкой дензнаков, вымогательтсвом и грабежами. И в сознании выстраивается непривлекательный образ кавказца который явился в Москву, чтобы нас разорить либо жульничеством либо насилием.

В формировании этого стереотипа немалую роль играют СМИ. Если ознакомиться с криминальной статистикой, становится ясно, что львиную долю изнасилований, разбоев и убийств в столице совершают наши славянские "братья", как местные, так и приезжие. Да и среди организованных преступных группировок кавказские кланы занимают не первое место. Но в публичных сообщениях о совершенных злодеяниях национальность преступников называется только тогда, когда речь идет о выходцах с Кавказа (можете вспомнить хоть одно сообщение типа "двое русских убили третьего" или "задержаны вымогатели чувашской национальности"?). Нагнетают напряженность и боевые действия на юге, где от рук кавказцев гибнут русские парни (сообщения об убийствах чеченцами дагестанцев у москвичей такого негодования не вызывают).

В результате в обыденном сознании формируется образ кавказца как чужака. Тому способствует и характерная внешность гостей, явно отличающая их от нас (белорусу или молдаванину затеряться в толпе москвичей легко, кавказцу невозможно). Срабатывает известный психологам "эффект ореола": явные внешние черты заставляют мгновенно достраивать в сознании обобщенный психологи­ческий портрет по принципу "все они одинаковы". При этом индиви­дуальные особенности конкретно­го человека не играют никакой ро­ли: мы уже отнесли его к опреде­ленной категории и вынесли свой приговор. Такой однажды сформи­рованный стереотип легко подкре­пляется и очень трудно развеива­ется. Честного, вежливого, добро­желательного кавказца мы склон­ны считать исключением из прави­ла, тогда как примеры недостой­ного поведения гостей всякий раз усиливают нашу неприязнь. При этом надо понимать, что в иных краях неприязнь к русским формируется по тому же принци­пу. Многие эстонцы и чехи, поляки и латыши, насмотревшись на ху­дожества "оккупантов" и плебей­ские манеры иных наших тури­стов, презирают всех русских ско­пом, в том числе и нас с вами, хо­тя мы персонально такого отно­шения ничем не заслужили. Если вы в не слишком дальнем зарубе­жье услышите от кого-то, что "все русские - дегенераты и хамы", то, наверное, сочтете, что это го­ворит недалекий озлобленный обыватель, погрязший в предрас­судках. Так не будем же ему упо­добляться!

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет