Расширенный поиск
23 Января  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Таукел тауну аудурур.

Больной вопрос ("Мусульманин", 1910 г., №10)

15.05.2003 0 3024

Мисост Абаев

Главным тормозом для горцев-мусульман в деле улучшения своего экономического положения на родине, образования, культуры, да и во всем служит вопрос о переселении в Турцию, периодически поднимающийся в народе начиная с 60-х годов прошлого столетия. На моих глазах несколько раз начиналось сильное движение к переселению. Люди оставляли недостроенными начатые дома, в приготовленные ямы для посадки деревьев не сажали их, продавалось имущество, и лица, желавшие купить земли, отказывались от покупки, а владельцы земель продавали их за бесценок посторонним, пришлым людям, родители брали своих детей из русских школ и т. д. Попутно с этим дурной элемент усиленно начинал заниматься кражами и грабежами, якобы запасаясь средствами для переселения, а местная администрация начинала, естественно, принимать репрессивные меры против всего населения, одновременно создавая и исключительные законы вроде "Правил об охране имущества русского населения от хищничества туземцев", что еще более усугубляло движение к переселению, как это было в 80-х годах в бытность главноначальствующего на Кавказе Дондукова-Корсакова…

Одни переселялись, другие оставались, почти лишившись состояния, и вновь принимались за хозяйство. Когда утихало это движение на несколько лет, население успокаивалось и вновь стремилось к улучшению своего имущества и отдавало детей своих в русские школы. Но вдруг являлся откуда-то новый толчок, и повторялось то же, что и раньше, и продолжается, к сожалению, до сего времени.

Несмотря на то, что значительная часть переселенцев возвращается ежегодно обратно, разоренная, изнуренная и лишившаяся членов своих семей, тем не менее, новые партии идут в Турцию, по-старому распродавая за бесценок свое имущество.

При поверхностном взгляде на это странное явление оно кажется не поддающимся объяснению, но если присмотреться ближе, то можно найти причину. Причины эти довольно сложные, устранить их окончательно нелегко и едва ли возможно в ближайшем времени, однако те немногие интеллигентные горцы-мусульмане, которым дорого благополучие своих племен, должны работать серьезно с целью выяснения этих причин и устранения их, ибо недостаточно сказать: "Не переселяйтесь".

В русском обществе сложилось мнение, что будто бы единственная причина стремления горцев в Турцию - религиозный фанатизм, а в одно время приписывали и влиянию турецкого правительства. Это мнение поддерживали и кавказские администраторы. Но мнение это ошибочное, и если местная администрация остается убежденной в своем мнении, то приходится сожалеть, что она недостаточно осведомлена. Несомненно, среди переселенцев есть люди, которых тянет в мусульманское государство и религиозное чувство, но главную роль играют не эти чувства, а экономические, политические и иные условия. Есть веские основания полагать, что истинные причины непрекращающегося переселения горцев в Турцию не вполне известны высшим правительственным сферам. Тем более молодым (старых почти нет) интеллигентным мусульманам-горцам следует заняться выяснением этих причин.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет