Расширенный поиск
1 Мая  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Гырджын – тепсини тамадасы.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Ариу сёз – къылычдан джити.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Ана къолу ачытмаз.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.

Больной вопрос ("Мусульманин", 1910 г., №10)

15.05.2003 0 1333

Мисост Абаев

Главным тормозом для горцев-мусульман в деле улучшения своего экономического положения на родине, образования, культуры, да и во всем служит вопрос о переселении в Турцию, периодически поднимающийся в народе начиная с 60-х годов прошлого столетия. На моих глазах несколько раз начиналось сильное движение к переселению. Люди оставляли недостроенными начатые дома, в приготовленные ямы для посадки деревьев не сажали их, продавалось имущество, и лица, желавшие купить земли, отказывались от покупки, а владельцы земель продавали их за бесценок посторонним, пришлым людям, родители брали своих детей из русских школ и т. д. Попутно с этим дурной элемент усиленно начинал заниматься кражами и грабежами, якобы запасаясь средствами для переселения, а местная администрация начинала, естественно, принимать репрессивные меры против всего населения, одновременно создавая и исключительные законы вроде "Правил об охране имущества русского населения от хищничества туземцев", что еще более усугубляло движение к переселению, как это было в 80-х годах в бытность главноначальствующего на Кавказе Дондукова-Корсакова…

Одни переселялись, другие оставались, почти лишившись состояния, и вновь принимались за хозяйство. Когда утихало это движение на несколько лет, население успокаивалось и вновь стремилось к улучшению своего имущества и отдавало детей своих в русские школы. Но вдруг являлся откуда-то новый толчок, и повторялось то же, что и раньше, и продолжается, к сожалению, до сего времени.

Несмотря на то, что значительная часть переселенцев возвращается ежегодно обратно, разоренная, изнуренная и лишившаяся членов своих семей, тем не менее, новые партии идут в Турцию, по-старому распродавая за бесценок свое имущество.

При поверхностном взгляде на это странное явление оно кажется не поддающимся объяснению, но если присмотреться ближе, то можно найти причину. Причины эти довольно сложные, устранить их окончательно нелегко и едва ли возможно в ближайшем времени, однако те немногие интеллигентные горцы-мусульмане, которым дорого благополучие своих племен, должны работать серьезно с целью выяснения этих причин и устранения их, ибо недостаточно сказать: "Не переселяйтесь".

В русском обществе сложилось мнение, что будто бы единственная причина стремления горцев в Турцию - религиозный фанатизм, а в одно время приписывали и влиянию турецкого правительства. Это мнение поддерживали и кавказские администраторы. Но мнение это ошибочное, и если местная администрация остается убежденной в своем мнении, то приходится сожалеть, что она недостаточно осведомлена. Несомненно, среди переселенцев есть люди, которых тянет в мусульманское государство и религиозное чувство, но главную роль играют не эти чувства, а экономические, политические и иные условия. Есть веские основания полагать, что истинные причины непрекращающегося переселения горцев в Турцию не вполне известны высшим правительственным сферам. Тем более молодым (старых почти нет) интеллигентным мусульманам-горцам следует заняться выяснением этих причин.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет