Расширенный поиск
8 Декабря  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Биреу къой излей, биреу той излей.
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Хатерли къул болур.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Таш бла ургъанны, аш бла ур.
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Тели турса – той бузар.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Баланы адам этген анады.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.

Больной вопрос ("Мусульманин", 1910 г., №10)

15.05.2003 0 1747

Мисост Абаев

Главным тормозом для горцев-мусульман в деле улучшения своего экономического положения на родине, образования, культуры, да и во всем служит вопрос о переселении в Турцию, периодически поднимающийся в народе начиная с 60-х годов прошлого столетия. На моих глазах несколько раз начиналось сильное движение к переселению. Люди оставляли недостроенными начатые дома, в приготовленные ямы для посадки деревьев не сажали их, продавалось имущество, и лица, желавшие купить земли, отказывались от покупки, а владельцы земель продавали их за бесценок посторонним, пришлым людям, родители брали своих детей из русских школ и т. д. Попутно с этим дурной элемент усиленно начинал заниматься кражами и грабежами, якобы запасаясь средствами для переселения, а местная администрация начинала, естественно, принимать репрессивные меры против всего населения, одновременно создавая и исключительные законы вроде "Правил об охране имущества русского населения от хищничества туземцев", что еще более усугубляло движение к переселению, как это было в 80-х годах в бытность главноначальствующего на Кавказе Дондукова-Корсакова…

Одни переселялись, другие оставались, почти лишившись состояния, и вновь принимались за хозяйство. Когда утихало это движение на несколько лет, население успокаивалось и вновь стремилось к улучшению своего имущества и отдавало детей своих в русские школы. Но вдруг являлся откуда-то новый толчок, и повторялось то же, что и раньше, и продолжается, к сожалению, до сего времени.

Несмотря на то, что значительная часть переселенцев возвращается ежегодно обратно, разоренная, изнуренная и лишившаяся членов своих семей, тем не менее, новые партии идут в Турцию, по-старому распродавая за бесценок свое имущество.

При поверхностном взгляде на это странное явление оно кажется не поддающимся объяснению, но если присмотреться ближе, то можно найти причину. Причины эти довольно сложные, устранить их окончательно нелегко и едва ли возможно в ближайшем времени, однако те немногие интеллигентные горцы-мусульмане, которым дорого благополучие своих племен, должны работать серьезно с целью выяснения этих причин и устранения их, ибо недостаточно сказать: "Не переселяйтесь".

В русском обществе сложилось мнение, что будто бы единственная причина стремления горцев в Турцию - религиозный фанатизм, а в одно время приписывали и влиянию турецкого правительства. Это мнение поддерживали и кавказские администраторы. Но мнение это ошибочное, и если местная администрация остается убежденной в своем мнении, то приходится сожалеть, что она недостаточно осведомлена. Несомненно, среди переселенцев есть люди, которых тянет в мусульманское государство и религиозное чувство, но главную роль играют не эти чувства, а экономические, политические и иные условия. Есть веские основания полагать, что истинные причины непрекращающегося переселения горцев в Турцию не вполне известны высшим правительственным сферам. Тем более молодым (старых почти нет) интеллигентным мусульманам-горцам следует заняться выяснением этих причин.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет