Расширенный поиск
27 Октября  2020 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Ач къарынны, токъ билмез

Больной вопрос ("Мусульманин", 1910 г., №10)

15.05.2003 0 1910

Мисост Абаев

Главным тормозом для горцев-мусульман в деле улучшения своего экономического положения на родине, образования, культуры, да и во всем служит вопрос о переселении в Турцию, периодически поднимающийся в народе начиная с 60-х годов прошлого столетия. На моих глазах несколько раз начиналось сильное движение к переселению. Люди оставляли недостроенными начатые дома, в приготовленные ямы для посадки деревьев не сажали их, продавалось имущество, и лица, желавшие купить земли, отказывались от покупки, а владельцы земель продавали их за бесценок посторонним, пришлым людям, родители брали своих детей из русских школ и т. д. Попутно с этим дурной элемент усиленно начинал заниматься кражами и грабежами, якобы запасаясь средствами для переселения, а местная администрация начинала, естественно, принимать репрессивные меры против всего населения, одновременно создавая и исключительные законы вроде "Правил об охране имущества русского населения от хищничества туземцев", что еще более усугубляло движение к переселению, как это было в 80-х годах в бытность главноначальствующего на Кавказе Дондукова-Корсакова…

Одни переселялись, другие оставались, почти лишившись состояния, и вновь принимались за хозяйство. Когда утихало это движение на несколько лет, население успокаивалось и вновь стремилось к улучшению своего имущества и отдавало детей своих в русские школы. Но вдруг являлся откуда-то новый толчок, и повторялось то же, что и раньше, и продолжается, к сожалению, до сего времени.

Несмотря на то, что значительная часть переселенцев возвращается ежегодно обратно, разоренная, изнуренная и лишившаяся членов своих семей, тем не менее, новые партии идут в Турцию, по-старому распродавая за бесценок свое имущество.

При поверхностном взгляде на это странное явление оно кажется не поддающимся объяснению, но если присмотреться ближе, то можно найти причину. Причины эти довольно сложные, устранить их окончательно нелегко и едва ли возможно в ближайшем времени, однако те немногие интеллигентные горцы-мусульмане, которым дорого благополучие своих племен, должны работать серьезно с целью выяснения этих причин и устранения их, ибо недостаточно сказать: "Не переселяйтесь".

В русском обществе сложилось мнение, что будто бы единственная причина стремления горцев в Турцию - религиозный фанатизм, а в одно время приписывали и влиянию турецкого правительства. Это мнение поддерживали и кавказские администраторы. Но мнение это ошибочное, и если местная администрация остается убежденной в своем мнении, то приходится сожалеть, что она недостаточно осведомлена. Несомненно, среди переселенцев есть люди, которых тянет в мусульманское государство и религиозное чувство, но главную роль играют не эти чувства, а экономические, политические и иные условия. Есть веские основания полагать, что истинные причины непрекращающегося переселения горцев в Турцию не вполне известны высшим правительственным сферам. Тем более молодым (старых почти нет) интеллигентным мусульманам-горцам следует заняться выяснением этих причин.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет