Расширенный поиск
24 Мая  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Хатерли къул болур.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Тели турса – той бузар.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Нарт сёз къарт болмаз.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.

МИЗИЕВ ИСМАИЛ МУССАЕВИЧ (1940 - 1997)

01.12.2003 0 3991

 

Исмаил Муссаевич родился в 1940 г. в селе Нижний Чегем Чегемского района КБР. Закончил в 1963 году отделение истории историко-филологического факультета КБГУ, а затем в 1967-ом -  аспирантуру по археологии АН СССР. Защитил кандидатскую диссертацию по теме: "Материальная культура Балкарии и Карачая XII - XVII в.в.".

Исмаил Мизиев - автор около 200 научных работ, в том числе девяти монографий, изданных в Москве, Алма-Ате, Баку, Уфе, С.-Петербурге, Грозном, Махачкале, Владикавказе, Тбилиси, Ереване, Стамбуле и Черкесске. Он автор книг "Средневековые башни и склепы Балкарии и Карачая" (Нальчик, 1970 г.), "Балкарцы и карачаевцы в памятниках истории" (Нальчик, 1981 г.), "Шаги к истокам этнической истории Центрального Кавказа" (Нальчик, 1986 г.), "История рядом" (Нальчик, 1990 г.), "История Балкарии и Карачая" (Нальчик, 1996 г.).

До трагического случая, после которого И.Мизиев оказался прикованным к инвалидной коляске, он исколесил все горные ущелья Карачая и Балкарий, производя археологические раскопки на городищах и крепостях, изучая материальную культуру предков карачаевцев и балкарцев. Из этих экспедиций он вынес твердое убеждение в том, что карачаевцы и балкарцы являются древними насельниками этих мест, сохранившими до сих пор самобытную, отличную от других народов Кавказа, культуру, историческую непрерывность которой подтвердили его археологические исследования.

Один из лучших учеников лауреата Ленинской премии, профессора Е.И.Крупнова, Исмаил Муссаевич не мог равнодушно смотреть на то, как в угоду амбициям некоторых ученых, да и народов, искажается история карачаевцев и балкарцев. Несмотря на то, что он не мог проводить археологические раскопки, а может быть, именно поэтому Исмаил Муссаевич все свое свободное время посвятил сбору материалов по истории карачаевцев и балкарцев, используя действующую тогда систему МБА, архивы и библиотеки друзей и коллег. Собранный материал он подверг анализу, систематизировал и издал книгу "Шаги к истокам этнической истории Центрального Кавказа", в которой подверг жесткой критике теорию о сплошной ираноязычности алан. Именно после выхода в свет этой книги началась его травля, масштабы которой можно сравнить с тем, как в свое время травили Л.Гумилева и О.Сулейманова.

Истинный ученый, которого не сломила в свое время болезнь, не сломился и в этой ситуации. В ответ на нападки он издает новую книгу "История рядом", в которой "в пух и прах" разбивает все обвинения в свой адрес и ставит перед своими оппонентами ряд вопросов, на которые они не смогли дать вразумительного ответа. Не умаляя истории окружающих народов, Исмаил Мизиев в своих работах показал значение древних тюрков, их влияние на историю и этнические процессы, проходившие на всем Кавказе. Да и странно было бы сегодня делать вид, что не было в истории гуннов, булгар, хазар, авар, печенегов и половцев, или, несмотря на обилие материалов, соглашаться с тем, что аланы были ираноязычными.

А ведь еще в 1978 году на Всероссийской научной конференции по вопросам истории, исторической науки Северного Кавказа и Дона было заявлено, что "одной из кардинальных проблем, требующих решения, является необходимость создания новой этнополитической карты Северного Кавказа, на которой... должны занять подобающее им место и тюркоязычные этносы и группы (гунны, булгары, хазары, авары и половцы и др.), а также аборигенные племена горных и предгорных районов... вот стержневая задача нынешнего этапа изучения средневековой эпохи региона".

Как и следовало ожидать, никто из ученых Северного Кавказа, за исключением потомков этих тюрков, на призыв не откликнулся, а тех же, кто пытался это сделать, мгновенно объявили "пантюркистами", как в случае с И.Мизиевым.

Как бы там ни было, как бы сурово ни обходилась с ним жизнь, как бы ни предавали его коллеги и некоторые "друзья", Исмаил Муссаевич свое дело сделал. Он разорвал плотную завесу, которой была искусственно окутана история древних тюрков, и расчистил поле для тех, кто занимается и будет заниматься этими вопросами.

  (Слово об авторе, К.Н.Халкечев, А.Х.Кубанов / И.М.Мизиев, "Следы на Эльбрусе", Ставрополь, 2001)

(Голосов: 4, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет