Расширенный поиск
19 Сентября  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Ач уят къоймаз.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Ата – баланы уясы.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Зарда марда джокъ.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.

МИЗИЕВ ИСМАИЛ МУССАЕВИЧ (1940 - 1997)

01.12.2003 0 6622

 

Исмаил Муссаевич родился в 1940 г. в селе Нижний Чегем Чегемского района КБР. Закончил в 1963 году отделение истории историко-филологического факультета КБГУ, а затем в 1967-ом -  аспирантуру по археологии АН СССР. Защитил кандидатскую диссертацию по теме: "Материальная культура Балкарии и Карачая XII - XVII в.в.".

Исмаил Мизиев - автор около 200 научных работ, в том числе девяти монографий, изданных в Москве, Алма-Ате, Баку, Уфе, С.-Петербурге, Грозном, Махачкале, Владикавказе, Тбилиси, Ереване, Стамбуле и Черкесске. Он автор книг "Средневековые башни и склепы Балкарии и Карачая" (Нальчик, 1970 г.), "Балкарцы и карачаевцы в памятниках истории" (Нальчик, 1981 г.), "Шаги к истокам этнической истории Центрального Кавказа" (Нальчик, 1986 г.), "История рядом" (Нальчик, 1990 г.), "История Балкарии и Карачая" (Нальчик, 1996 г.).

До трагического случая, после которого И.Мизиев оказался прикованным к инвалидной коляске, он исколесил все горные ущелья Карачая и Балкарий, производя археологические раскопки на городищах и крепостях, изучая материальную культуру предков карачаевцев и балкарцев. Из этих экспедиций он вынес твердое убеждение в том, что карачаевцы и балкарцы являются древними насельниками этих мест, сохранившими до сих пор самобытную, отличную от других народов Кавказа, культуру, историческую непрерывность которой подтвердили его археологические исследования.

Один из лучших учеников лауреата Ленинской премии, профессора Е.И.Крупнова, Исмаил Муссаевич не мог равнодушно смотреть на то, как в угоду амбициям некоторых ученых, да и народов, искажается история карачаевцев и балкарцев. Несмотря на то, что он не мог проводить археологические раскопки, а может быть, именно поэтому Исмаил Муссаевич все свое свободное время посвятил сбору материалов по истории карачаевцев и балкарцев, используя действующую тогда систему МБА, архивы и библиотеки друзей и коллег. Собранный материал он подверг анализу, систематизировал и издал книгу "Шаги к истокам этнической истории Центрального Кавказа", в которой подверг жесткой критике теорию о сплошной ираноязычности алан. Именно после выхода в свет этой книги началась его травля, масштабы которой можно сравнить с тем, как в свое время травили Л.Гумилева и О.Сулейманова.

Истинный ученый, которого не сломила в свое время болезнь, не сломился и в этой ситуации. В ответ на нападки он издает новую книгу "История рядом", в которой "в пух и прах" разбивает все обвинения в свой адрес и ставит перед своими оппонентами ряд вопросов, на которые они не смогли дать вразумительного ответа. Не умаляя истории окружающих народов, Исмаил Мизиев в своих работах показал значение древних тюрков, их влияние на историю и этнические процессы, проходившие на всем Кавказе. Да и странно было бы сегодня делать вид, что не было в истории гуннов, булгар, хазар, авар, печенегов и половцев, или, несмотря на обилие материалов, соглашаться с тем, что аланы были ираноязычными.

А ведь еще в 1978 году на Всероссийской научной конференции по вопросам истории, исторической науки Северного Кавказа и Дона было заявлено, что "одной из кардинальных проблем, требующих решения, является необходимость создания новой этнополитической карты Северного Кавказа, на которой... должны занять подобающее им место и тюркоязычные этносы и группы (гунны, булгары, хазары, авары и половцы и др.), а также аборигенные племена горных и предгорных районов... вот стержневая задача нынешнего этапа изучения средневековой эпохи региона".

Как и следовало ожидать, никто из ученых Северного Кавказа, за исключением потомков этих тюрков, на призыв не откликнулся, а тех же, кто пытался это сделать, мгновенно объявили "пантюркистами", как в случае с И.Мизиевым.

Как бы там ни было, как бы сурово ни обходилась с ним жизнь, как бы ни предавали его коллеги и некоторые "друзья", Исмаил Муссаевич свое дело сделал. Он разорвал плотную завесу, которой была искусственно окутана история древних тюрков, и расчистил поле для тех, кто занимается и будет заниматься этими вопросами.

  (Слово об авторе, К.Н.Халкечев, А.Х.Кубанов / И.М.Мизиев, "Следы на Эльбрусе", Ставрополь, 2001)

(Голосов: 4, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет