Расширенный поиск
25 Апреля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Ата – баланы уясы.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Накъырда – кертини келечиси.
  • Аман хансны – урлугъу кёб.
  • Тай асырагъан, атха минер.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Хатерли къул болур.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Эл ауузу – элия.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Керилген да, ургъан кибикди.

МИЗИЕВ ИСМАИЛ МУССАЕВИЧ (1940 - 1997)

01.12.2003 0 3952

 

Исмаил Муссаевич родился в 1940 г. в селе Нижний Чегем Чегемского района КБР. Закончил в 1963 году отделение истории историко-филологического факультета КБГУ, а затем в 1967-ом -  аспирантуру по археологии АН СССР. Защитил кандидатскую диссертацию по теме: "Материальная культура Балкарии и Карачая XII - XVII в.в.".

Исмаил Мизиев - автор около 200 научных работ, в том числе девяти монографий, изданных в Москве, Алма-Ате, Баку, Уфе, С.-Петербурге, Грозном, Махачкале, Владикавказе, Тбилиси, Ереване, Стамбуле и Черкесске. Он автор книг "Средневековые башни и склепы Балкарии и Карачая" (Нальчик, 1970 г.), "Балкарцы и карачаевцы в памятниках истории" (Нальчик, 1981 г.), "Шаги к истокам этнической истории Центрального Кавказа" (Нальчик, 1986 г.), "История рядом" (Нальчик, 1990 г.), "История Балкарии и Карачая" (Нальчик, 1996 г.).

До трагического случая, после которого И.Мизиев оказался прикованным к инвалидной коляске, он исколесил все горные ущелья Карачая и Балкарий, производя археологические раскопки на городищах и крепостях, изучая материальную культуру предков карачаевцев и балкарцев. Из этих экспедиций он вынес твердое убеждение в том, что карачаевцы и балкарцы являются древними насельниками этих мест, сохранившими до сих пор самобытную, отличную от других народов Кавказа, культуру, историческую непрерывность которой подтвердили его археологические исследования.

Один из лучших учеников лауреата Ленинской премии, профессора Е.И.Крупнова, Исмаил Муссаевич не мог равнодушно смотреть на то, как в угоду амбициям некоторых ученых, да и народов, искажается история карачаевцев и балкарцев. Несмотря на то, что он не мог проводить археологические раскопки, а может быть, именно поэтому Исмаил Муссаевич все свое свободное время посвятил сбору материалов по истории карачаевцев и балкарцев, используя действующую тогда систему МБА, архивы и библиотеки друзей и коллег. Собранный материал он подверг анализу, систематизировал и издал книгу "Шаги к истокам этнической истории Центрального Кавказа", в которой подверг жесткой критике теорию о сплошной ираноязычности алан. Именно после выхода в свет этой книги началась его травля, масштабы которой можно сравнить с тем, как в свое время травили Л.Гумилева и О.Сулейманова.

Истинный ученый, которого не сломила в свое время болезнь, не сломился и в этой ситуации. В ответ на нападки он издает новую книгу "История рядом", в которой "в пух и прах" разбивает все обвинения в свой адрес и ставит перед своими оппонентами ряд вопросов, на которые они не смогли дать вразумительного ответа. Не умаляя истории окружающих народов, Исмаил Мизиев в своих работах показал значение древних тюрков, их влияние на историю и этнические процессы, проходившие на всем Кавказе. Да и странно было бы сегодня делать вид, что не было в истории гуннов, булгар, хазар, авар, печенегов и половцев, или, несмотря на обилие материалов, соглашаться с тем, что аланы были ираноязычными.

А ведь еще в 1978 году на Всероссийской научной конференции по вопросам истории, исторической науки Северного Кавказа и Дона было заявлено, что "одной из кардинальных проблем, требующих решения, является необходимость создания новой этнополитической карты Северного Кавказа, на которой... должны занять подобающее им место и тюркоязычные этносы и группы (гунны, булгары, хазары, авары и половцы и др.), а также аборигенные племена горных и предгорных районов... вот стержневая задача нынешнего этапа изучения средневековой эпохи региона".

Как и следовало ожидать, никто из ученых Северного Кавказа, за исключением потомков этих тюрков, на призыв не откликнулся, а тех же, кто пытался это сделать, мгновенно объявили "пантюркистами", как в случае с И.Мизиевым.

Как бы там ни было, как бы сурово ни обходилась с ним жизнь, как бы ни предавали его коллеги и некоторые "друзья", Исмаил Муссаевич свое дело сделал. Он разорвал плотную завесу, которой была искусственно окутана история древних тюрков, и расчистил поле для тех, кто занимается и будет заниматься этими вопросами.

  (Слово об авторе, К.Н.Халкечев, А.Х.Кубанов / И.М.Мизиев, "Следы на Эльбрусе", Ставрополь, 2001)

(Голосов: 4, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет