Расширенный поиск
3 Марта  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Джахил болса анасы, не билликди баласы?
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
  • Зарда марда джокъ.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Хата – гитчеден.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Чомартны къолу берекет.

АККИЕВА СВЕТЛАНА ИСМАИЛОВНА

25.10.2004 0 4265

Хасан Конаков, 

Нальчик

 

Светлана Исмаиловна родом из села Бабугент Черекского района. В 1974 году она поступила на отделение истории КБГУ. Здесь она не только училась, но и постигала азы научной работы, участвую в студенческих научных кружках. Среди преподавателей университета значительное влияние на формирование исторического мировоззрения Аккиевой оказали К.Г. Азаматов и Т.Т. Шикова, которые относились к первым профессиональным историкам из числа кабардинской и балкарской интеллигенции и особое внимание уделяли формированию у своих учеников серьезного интереса к традиционной культуре и быту своих народов. Под руководством Тамары Табишевны Шиковой Светлана Аккиева написала свою первую научную работу "Формы взаимопомощи у балкарцев: традиции исовременность".

Получив в 1979 году диплом с отличием, талантливая студентка начала работать в Кабардино-Балкарском НИИ филологии и экономики. В 1982-ом она поступила в аспирантуру Института истории СССР АН СССР, где в секторе историко-социологических и математико-статистических исследований под руководством профессора В.Е. Полетаева подготовила и защитила кандидатскую диссертацию, посвященную проблемам социального облика молодежи. Работа под руководством такого специалиста, как Владимир Евгеньевич Полетаев стала хорошей школой для начинающей научную деятельность С. И. Аккиевой. Полетаев был сторонником комплексного, междисциплинарного изучения исторических проблем и большое внимание обращал на формирование у своих учеников навыков такого подхода к работе, воспитывал в них высокую требовательность к себе, трудолюбие и пытливость.

Окончив аспирантуру и защитив кандидатскую диссертацию, С. И. Аккиева в 1986 году вернулась в Нальчик и продолжила работу в вышеуказанном институте. Работала научным сотрудником. В настоящее время занимает должность заведующего сектором общественно- политических исследований института.

Демократические преобразования 90-х годов ХХ столетия в обществе оказали влияние на область научных интересов С. И. Аккиевой. С того времени она главное внимание уделяет проблемам становления и развития государственности Кабардино-Балкарии, истории и современному состоянию репрессированного балкарского народа, этнодемографическим, этнокультурным и этноязыковым процессам народов республики и Северного Кавказа. В последнее время Светлана Исмаиловна провела ряд серьезных этносоциалогических исследований в Кабардино-Балкарии (по проблемам этнополитических представлений молодежи, этнического развития народов КБР, межэтнического взаимодействия). Работы в этом направлении вызвали ее тесное сотрудничество с Институтом этнологии и антропологии РАН. Следует подчеркнуть что заместитель директора этого института, руководитель Центра по изучению межнациональных отношений Михаил Николаевич Губогло стал еще одним учителем С. И. Аккиевой и оказал серьезное влияние на ее научное становление и интерес к этнополитическим проблемам.

В 90-ые годы Светлана Исмаиловна активно выступала с обобщающими серьезными статьями по разным вопросам этносоциологии и этнополитологии в солидных научных сборниках, зарубежных изданиях. Она принимала участие в работе российских и международных конгрессов этнографических и исторических наук (первый, второй, и третий конгресс этнологов России и ХХ!Х конгресс востоковедов в Венгрии и пятый конгресс россиеведов в Финляндии).

С. И. Аккиева избрана членом Президиума ассоциации этнологов и антропологов России, является экспертом Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. В настоящее время работает над двухтомником "Политика и право в сфере этногосударственных отношений Кабардино-Балкарии".

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет