Расширенный поиск
27 Марта  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
  • Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.

АККИЕВА СВЕТЛАНА ИСМАИЛОВНА

25.10.2004 0 3661

Хасан Конаков, 

Нальчик

 

Светлана Исмаиловна родом из села Бабугент Черекского района. В 1974 году она поступила на отделение истории КБГУ. Здесь она не только училась, но и постигала азы научной работы, участвую в студенческих научных кружках. Среди преподавателей университета значительное влияние на формирование исторического мировоззрения Аккиевой оказали К.Г. Азаматов и Т.Т. Шикова, которые относились к первым профессиональным историкам из числа кабардинской и балкарской интеллигенции и особое внимание уделяли формированию у своих учеников серьезного интереса к традиционной культуре и быту своих народов. Под руководством Тамары Табишевны Шиковой Светлана Аккиева написала свою первую научную работу "Формы взаимопомощи у балкарцев: традиции исовременность".

Получив в 1979 году диплом с отличием, талантливая студентка начала работать в Кабардино-Балкарском НИИ филологии и экономики. В 1982-ом она поступила в аспирантуру Института истории СССР АН СССР, где в секторе историко-социологических и математико-статистических исследований под руководством профессора В.Е. Полетаева подготовила и защитила кандидатскую диссертацию, посвященную проблемам социального облика молодежи. Работа под руководством такого специалиста, как Владимир Евгеньевич Полетаев стала хорошей школой для начинающей научную деятельность С. И. Аккиевой. Полетаев был сторонником комплексного, междисциплинарного изучения исторических проблем и большое внимание обращал на формирование у своих учеников навыков такого подхода к работе, воспитывал в них высокую требовательность к себе, трудолюбие и пытливость.

Окончив аспирантуру и защитив кандидатскую диссертацию, С. И. Аккиева в 1986 году вернулась в Нальчик и продолжила работу в вышеуказанном институте. Работала научным сотрудником. В настоящее время занимает должность заведующего сектором общественно- политических исследований института.

Демократические преобразования 90-х годов ХХ столетия в обществе оказали влияние на область научных интересов С. И. Аккиевой. С того времени она главное внимание уделяет проблемам становления и развития государственности Кабардино-Балкарии, истории и современному состоянию репрессированного балкарского народа, этнодемографическим, этнокультурным и этноязыковым процессам народов республики и Северного Кавказа. В последнее время Светлана Исмаиловна провела ряд серьезных этносоциалогических исследований в Кабардино-Балкарии (по проблемам этнополитических представлений молодежи, этнического развития народов КБР, межэтнического взаимодействия). Работы в этом направлении вызвали ее тесное сотрудничество с Институтом этнологии и антропологии РАН. Следует подчеркнуть что заместитель директора этого института, руководитель Центра по изучению межнациональных отношений Михаил Николаевич Губогло стал еще одним учителем С. И. Аккиевой и оказал серьезное влияние на ее научное становление и интерес к этнополитическим проблемам.

В 90-ые годы Светлана Исмаиловна активно выступала с обобщающими серьезными статьями по разным вопросам этносоциологии и этнополитологии в солидных научных сборниках, зарубежных изданиях. Она принимала участие в работе российских и международных конгрессов этнографических и исторических наук (первый, второй, и третий конгресс этнологов России и ХХ!Х конгресс востоковедов в Венгрии и пятый конгресс россиеведов в Финляндии).

С. И. Аккиева избрана членом Президиума ассоциации этнологов и антропологов России, является экспертом Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. В настоящее время работает над двухтомником "Политика и право в сфере этногосударственных отношений Кабардино-Балкарии".

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет