Расширенный поиск
22 Октября  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.

АККИЕВА СВЕТЛАНА ИСМАИЛОВНА

25.10.2004 0 3140

Хасан Конаков, 

Нальчик

 

Светлана Исмаиловна родом из села Бабугент Черекского района. В 1974 году она поступила на отделение истории КБГУ. Здесь она не только училась, но и постигала азы научной работы, участвую в студенческих научных кружках. Среди преподавателей университета значительное влияние на формирование исторического мировоззрения Аккиевой оказали К.Г. Азаматов и Т.Т. Шикова, которые относились к первым профессиональным историкам из числа кабардинской и балкарской интеллигенции и особое внимание уделяли формированию у своих учеников серьезного интереса к традиционной культуре и быту своих народов. Под руководством Тамары Табишевны Шиковой Светлана Аккиева написала свою первую научную работу "Формы взаимопомощи у балкарцев: традиции исовременность".

Получив в 1979 году диплом с отличием, талантливая студентка начала работать в Кабардино-Балкарском НИИ филологии и экономики. В 1982-ом она поступила в аспирантуру Института истории СССР АН СССР, где в секторе историко-социологических и математико-статистических исследований под руководством профессора В.Е. Полетаева подготовила и защитила кандидатскую диссертацию, посвященную проблемам социального облика молодежи. Работа под руководством такого специалиста, как Владимир Евгеньевич Полетаев стала хорошей школой для начинающей научную деятельность С. И. Аккиевой. Полетаев был сторонником комплексного, междисциплинарного изучения исторических проблем и большое внимание обращал на формирование у своих учеников навыков такого подхода к работе, воспитывал в них высокую требовательность к себе, трудолюбие и пытливость.

Окончив аспирантуру и защитив кандидатскую диссертацию, С. И. Аккиева в 1986 году вернулась в Нальчик и продолжила работу в вышеуказанном институте. Работала научным сотрудником. В настоящее время занимает должность заведующего сектором общественно- политических исследований института.

Демократические преобразования 90-х годов ХХ столетия в обществе оказали влияние на область научных интересов С. И. Аккиевой. С того времени она главное внимание уделяет проблемам становления и развития государственности Кабардино-Балкарии, истории и современному состоянию репрессированного балкарского народа, этнодемографическим, этнокультурным и этноязыковым процессам народов республики и Северного Кавказа. В последнее время Светлана Исмаиловна провела ряд серьезных этносоциалогических исследований в Кабардино-Балкарии (по проблемам этнополитических представлений молодежи, этнического развития народов КБР, межэтнического взаимодействия). Работы в этом направлении вызвали ее тесное сотрудничество с Институтом этнологии и антропологии РАН. Следует подчеркнуть что заместитель директора этого института, руководитель Центра по изучению межнациональных отношений Михаил Николаевич Губогло стал еще одним учителем С. И. Аккиевой и оказал серьезное влияние на ее научное становление и интерес к этнополитическим проблемам.

В 90-ые годы Светлана Исмаиловна активно выступала с обобщающими серьезными статьями по разным вопросам этносоциологии и этнополитологии в солидных научных сборниках, зарубежных изданиях. Она принимала участие в работе российских и международных конгрессов этнографических и исторических наук (первый, второй, и третий конгресс этнологов России и ХХ!Х конгресс востоковедов в Венгрии и пятый конгресс россиеведов в Финляндии).

С. И. Аккиева избрана членом Президиума ассоциации этнологов и антропологов России, является экспертом Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. В настоящее время работает над двухтомником "Политика и право в сфере этногосударственных отношений Кабардино-Балкарии".

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет