Расширенный поиск
6 Декабря  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ёлюк кебинсиз къалмаз.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Тилчиден кери бол.
  • Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Аман хансны – урлугъу кёб.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Акъыл сабырлыкъ берир.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Баланы адам этген анады.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Биреу къой излей, биреу той излей.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Мухардан ач ычхынмаз.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.

АККИЕВА СВЕТЛАНА ИСМАИЛОВНА

25.10.2004 0 4458

Хасан Конаков, 

Нальчик

 

Светлана Исмаиловна родом из села Бабугент Черекского района. В 1974 году она поступила на отделение истории КБГУ. Здесь она не только училась, но и постигала азы научной работы, участвую в студенческих научных кружках. Среди преподавателей университета значительное влияние на формирование исторического мировоззрения Аккиевой оказали К.Г. Азаматов и Т.Т. Шикова, которые относились к первым профессиональным историкам из числа кабардинской и балкарской интеллигенции и особое внимание уделяли формированию у своих учеников серьезного интереса к традиционной культуре и быту своих народов. Под руководством Тамары Табишевны Шиковой Светлана Аккиева написала свою первую научную работу "Формы взаимопомощи у балкарцев: традиции исовременность".

Получив в 1979 году диплом с отличием, талантливая студентка начала работать в Кабардино-Балкарском НИИ филологии и экономики. В 1982-ом она поступила в аспирантуру Института истории СССР АН СССР, где в секторе историко-социологических и математико-статистических исследований под руководством профессора В.Е. Полетаева подготовила и защитила кандидатскую диссертацию, посвященную проблемам социального облика молодежи. Работа под руководством такого специалиста, как Владимир Евгеньевич Полетаев стала хорошей школой для начинающей научную деятельность С. И. Аккиевой. Полетаев был сторонником комплексного, междисциплинарного изучения исторических проблем и большое внимание обращал на формирование у своих учеников навыков такого подхода к работе, воспитывал в них высокую требовательность к себе, трудолюбие и пытливость.

Окончив аспирантуру и защитив кандидатскую диссертацию, С. И. Аккиева в 1986 году вернулась в Нальчик и продолжила работу в вышеуказанном институте. Работала научным сотрудником. В настоящее время занимает должность заведующего сектором общественно- политических исследований института.

Демократические преобразования 90-х годов ХХ столетия в обществе оказали влияние на область научных интересов С. И. Аккиевой. С того времени она главное внимание уделяет проблемам становления и развития государственности Кабардино-Балкарии, истории и современному состоянию репрессированного балкарского народа, этнодемографическим, этнокультурным и этноязыковым процессам народов республики и Северного Кавказа. В последнее время Светлана Исмаиловна провела ряд серьезных этносоциалогических исследований в Кабардино-Балкарии (по проблемам этнополитических представлений молодежи, этнического развития народов КБР, межэтнического взаимодействия). Работы в этом направлении вызвали ее тесное сотрудничество с Институтом этнологии и антропологии РАН. Следует подчеркнуть что заместитель директора этого института, руководитель Центра по изучению межнациональных отношений Михаил Николаевич Губогло стал еще одним учителем С. И. Аккиевой и оказал серьезное влияние на ее научное становление и интерес к этнополитическим проблемам.

В 90-ые годы Светлана Исмаиловна активно выступала с обобщающими серьезными статьями по разным вопросам этносоциологии и этнополитологии в солидных научных сборниках, зарубежных изданиях. Она принимала участие в работе российских и международных конгрессов этнографических и исторических наук (первый, второй, и третий конгресс этнологов России и ХХ!Х конгресс востоковедов в Венгрии и пятый конгресс россиеведов в Финляндии).

С. И. Аккиева избрана членом Президиума ассоциации этнологов и антропологов России, является экспертом Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. В настоящее время работает над двухтомником "Политика и право в сфере этногосударственных отношений Кабардино-Балкарии".

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет