Расширенный поиск
21 Мая  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Ана къолу ачытмаз.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Тилчиден кери бол.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Баланы адам этген анады.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Ач уят къоймаз.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Кийим тукъум сордурур.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.

АККИЕВА СВЕТЛАНА ИСМАИЛОВНА

25.10.2004 0 3341

Хасан Конаков, 

Нальчик

 

Светлана Исмаиловна родом из села Бабугент Черекского района. В 1974 году она поступила на отделение истории КБГУ. Здесь она не только училась, но и постигала азы научной работы, участвую в студенческих научных кружках. Среди преподавателей университета значительное влияние на формирование исторического мировоззрения Аккиевой оказали К.Г. Азаматов и Т.Т. Шикова, которые относились к первым профессиональным историкам из числа кабардинской и балкарской интеллигенции и особое внимание уделяли формированию у своих учеников серьезного интереса к традиционной культуре и быту своих народов. Под руководством Тамары Табишевны Шиковой Светлана Аккиева написала свою первую научную работу "Формы взаимопомощи у балкарцев: традиции исовременность".

Получив в 1979 году диплом с отличием, талантливая студентка начала работать в Кабардино-Балкарском НИИ филологии и экономики. В 1982-ом она поступила в аспирантуру Института истории СССР АН СССР, где в секторе историко-социологических и математико-статистических исследований под руководством профессора В.Е. Полетаева подготовила и защитила кандидатскую диссертацию, посвященную проблемам социального облика молодежи. Работа под руководством такого специалиста, как Владимир Евгеньевич Полетаев стала хорошей школой для начинающей научную деятельность С. И. Аккиевой. Полетаев был сторонником комплексного, междисциплинарного изучения исторических проблем и большое внимание обращал на формирование у своих учеников навыков такого подхода к работе, воспитывал в них высокую требовательность к себе, трудолюбие и пытливость.

Окончив аспирантуру и защитив кандидатскую диссертацию, С. И. Аккиева в 1986 году вернулась в Нальчик и продолжила работу в вышеуказанном институте. Работала научным сотрудником. В настоящее время занимает должность заведующего сектором общественно- политических исследований института.

Демократические преобразования 90-х годов ХХ столетия в обществе оказали влияние на область научных интересов С. И. Аккиевой. С того времени она главное внимание уделяет проблемам становления и развития государственности Кабардино-Балкарии, истории и современному состоянию репрессированного балкарского народа, этнодемографическим, этнокультурным и этноязыковым процессам народов республики и Северного Кавказа. В последнее время Светлана Исмаиловна провела ряд серьезных этносоциалогических исследований в Кабардино-Балкарии (по проблемам этнополитических представлений молодежи, этнического развития народов КБР, межэтнического взаимодействия). Работы в этом направлении вызвали ее тесное сотрудничество с Институтом этнологии и антропологии РАН. Следует подчеркнуть что заместитель директора этого института, руководитель Центра по изучению межнациональных отношений Михаил Николаевич Губогло стал еще одним учителем С. И. Аккиевой и оказал серьезное влияние на ее научное становление и интерес к этнополитическим проблемам.

В 90-ые годы Светлана Исмаиловна активно выступала с обобщающими серьезными статьями по разным вопросам этносоциологии и этнополитологии в солидных научных сборниках, зарубежных изданиях. Она принимала участие в работе российских и международных конгрессов этнографических и исторических наук (первый, второй, и третий конгресс этнологов России и ХХ!Х конгресс востоковедов в Венгрии и пятый конгресс россиеведов в Финляндии).

С. И. Аккиева избрана членом Президиума ассоциации этнологов и антропологов России, является экспертом Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. В настоящее время работает над двухтомником "Политика и право в сфере этногосударственных отношений Кабардино-Балкарии".

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет