Расширенный поиск
24 Апреля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Тилчиден кери бол.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Ханнга да келеди хариблик.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.

АККИЕВА СВЕТЛАНА ИСМАИЛОВНА

25.10.2004 0 2979

Хасан Конаков, <br>Нальчик

 

Светлана Исмаиловна родом из села Бабугент Черекского района. В 1974 году она поступила на отделение истории КБГУ. Здесь она не только училась, но и постигала азы научной работы, участвую в студенческих научных кружках. Среди преподавателей университета значительное влияние на формирование исторического мировоззрения Аккиевой оказали К.Г. Азаматов и Т.Т. Шикова, которые относились к первым профессиональным историкам из числа кабардинской и балкарской интеллигенции и особое внимание уделяли формированию у своих учеников серьезного интереса к традиционной культуре и быту своих народов. Под руководством Тамары Табишевны Шиковой Светлана Аккиева написала свою первую научную работу "Формы взаимопомощи у балкарцев: традиции исовременность".

Получив в 1979 году диплом с отличием, талантливая студентка начала работать в Кабардино-Балкарском НИИ филологии и экономики. В 1982-ом она поступила в аспирантуру Института истории СССР АН СССР, где в секторе историко-социологических и математико-статистических исследований под руководством профессора В.Е. Полетаева подготовила и защитила кандидатскую диссертацию, посвященную проблемам социального облика молодежи. Работа под руководством такого специалиста, как Владимир Евгеньевич Полетаев стала хорошей школой для начинающей научную деятельность С. И. Аккиевой. Полетаев был сторонником комплексного, междисциплинарного изучения исторических проблем и большое внимание обращал на формирование у своих учеников навыков такого подхода к работе, воспитывал в них высокую требовательность к себе, трудолюбие и пытливость.

Окончив аспирантуру и защитив кандидатскую диссертацию, С. И. Аккиева в 1986 году вернулась в Нальчик и продолжила работу в вышеуказанном институте. Работала научным сотрудником. В настоящее время занимает должность заведующего сектором общественно- политических исследований института.

Демократические преобразования 90-х годов ХХ столетия в обществе оказали влияние на область научных интересов С. И. Аккиевой. С того времени она главное внимание уделяет проблемам становления и развития государственности Кабардино-Балкарии, истории и современному состоянию репрессированного балкарского народа, этнодемографическим, этнокультурным и этноязыковым процессам народов республики и Северного Кавказа. В последнее время Светлана Исмаиловна провела ряд серьезных этносоциалогических исследований в Кабардино-Балкарии (по проблемам этнополитических представлений молодежи, этнического развития народов КБР, межэтнического взаимодействия). Работы в этом направлении вызвали ее тесное сотрудничество с Институтом этнологии и антропологии РАН. Следует подчеркнуть что заместитель директора этого института, руководитель Центра по изучению межнациональных отношений Михаил Николаевич Губогло стал еще одним учителем С. И. Аккиевой и оказал серьезное влияние на ее научное становление и интерес к этнополитическим проблемам.

В 90-ые годы Светлана Исмаиловна активно выступала с обобщающими серьезными статьями по разным вопросам этносоциологии и этнополитологии в солидных научных сборниках, зарубежных изданиях. Она принимала участие в работе российских и международных конгрессов этнографических и исторических наук (первый, второй, и третий конгресс этнологов России и ХХ!Х конгресс востоковедов в Венгрии и пятый конгресс россиеведов в Финляндии).

С. И. Аккиева избрана членом Президиума ассоциации этнологов и антропологов России, является экспертом Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. В настоящее время работает над двухтомником "Политика и право в сфере этногосударственных отношений Кабардино-Балкарии".

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет