Расширенный поиск
22 Января  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Ата – баланы уясы.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Билими азны – ауузунда кирит.

Дерматоглифика и расогенез населения Кавказа

15.04.2011 0 1255

Генриетта Хить,
советский и российский антрополог, доктор исторических наук

Предыдущая попытка обобщения кавказских дерматоглифических материалов базировалась на изучении 54 мужских и 53 женских групп. Было выяснено, что население Кавказа, в целом, составляет переход от южных (переднеазиатских) европеоидов к северным (европейским), будучи при этом ближе к первым (Хить, 1983). В связи со значительным увеличением новых, в том числе, неопубликованных, материалов, собранных автором за последние десятилетия, возникла необходимость анализа данных в полном объеме.

Анализируются данные, охватывающие 84 локальные выборки, относящиеся к 51 этнической группе (около 10 тыс. мужчин). Исследованы практически все этносы и субэтносы Кавказа, за исключением шахдагцев и части дагестанских народов. Использованы два независимых метода многомерного анализа (межгрупповой шкалы и главных компонент). Основные результаты сводятся к следующему: 

Признаки дерматоглифики широко варьируют в населении региона, не образуя локальных скоплений сходных частот и комплексов, за исключением Северного Кавказа. При отсутствии ощутимых следов инорасовой (например, монголоидной) примеси речь идет о дифференциации массива европеоидных по признакам дерматоглифики популяций в соответствии с вектором Север-Юг.

Население Кавказа неоднородно как на уровне этносов, так и, особенно, на уровне популяций. Этносы и субэтносы, представляя собой различные модификации среднекавказского типа, и, порой, сильно различаясь по доле южноевропеоидного компонента, по результатам многомерного анализа образуют несколько скоплений (кластеров).

В самый крупный по объему кластер входят подавляющее большинство абхазо-адыгов, все тюрки (кроме ногайцев), все картвельские группы (кроме хевсур, пшавов, месхов, джавахов и лазов), а также армяне и талыши.

Во второй кластер включаются нахские народы, осетины, ряд дагестанских групп (аварцы, андийцы, лакцы, рутульцы, и удины) и месхи.

Третий кластер охватывает две адыгские группы (шапсугов и бжедугов) и три южнодагестанские (даргинцев, лезгин и агулов), курдов-езидов, горских евреев, а также джавахов.

Четвертый, самый малочисленный кластер, включает табасаранцев, цахур, пшавов и хевсур.

Различия между кластерами сводятся к возрастанию южноевропеоидного компонента, в направлении от первого и второго к четвертому кластеру. Изолированное положение в этой картине занимают ассирийцы, лазы и ногайцы.

На индивидуальном уровне наиболее тесное сходство, определяемое минимальным дерматоглифическим расстоянием, проявляют следующие народы (в порядке возрастания различий):
Абхазы: кабардинцы, абазины, черкесы, осетины, адыгейцы, балкарцы, чеченцы.
Адыгейцы: кабардинцы, абазины, карачаевцы, азербайджанцы, абхазы, черкесы.
Абазины: балкарцы, абхазы, кабардинцы, карачаевцы, адыгейцы, черкесы.
Черкесы: абхазы, осетины, кабардинцы, абазины, чеченцы, балкарцы, адыгейцы.
Карачаевцы: балкарцы, азербайджанцы, абазины, адыгейцы, кабардинцы, абхазы, армяне.
Балкарцы: карачаевцы, абазины, азербайджанцы, кабардинцы, армяне, абхазы, черкесы, осетины.
Ингуши: балкарцы, карачаевцы, чеченцы.
Чеченцы: осетины, черкесы, армяне, кабардинцы, абхазы.
Азербайджанцы: карачаевцы, балкарцы, абазины, армяне, адыгейцы, кабардинцы.
Армяне: осетины, балкарцы, чеченцы, кабардинцы, абазины, азербайджанцы. 

В масштабе языковых семей наиболее однородны абхазо-адыги, с которыми в этом смысле сходны тюрки. Более гетерогенны иранские и нахские народы. Максимально разнородны дагестанские и, особенно, картвельские группы.

Попытка сопоставить результаты многомерного анализа данных расовой соматологии (по М.Г. Абдушелишвили) и дерматоглифики выявила наличие устойчивого адыгского кластера (адыгейцы, черкесы, кабардинцы, абазины). По данным дерматоглифики, сюда входят и абхазы, в то время как в соматологическом отношении абхазы вместе с армянами образуют отдельный кластер. Кроме того, тюрки Кавказа (азербайджанцы, карачаевцы, балкарцы) по дерматоглифике образуют отдельный гомогенный кластер, сливающийся с адыгским. Однако, по признакам соматологии, тесно сходные карачаевцы и балкарцы объединяются с осетинами, чеченцами и ингушами, а азербайджанцы вообще дерматоглифически изолированы во всей системе кавказских народов.

Таким образом, обе системы признаков, помимо существенных моментов совпадения группировок, обнаруживают и серьезные расхождения, что может быть вызвано различными причинами, в т.ч. методического свойства. На популяционном уровне кавказские выборки, как уже говорилось, характеризуются чрезвычайной гетерогенностью, резко выделяясь на фоне остальных регионов Северной Евразии. Картина дифференциации популяций, в целом, сходна с этнической. При этом группы, принадлежащие к разным вариантам, в основном, не образуют компактных скоплений, распределяясь дисперсно. Это свидетельствует о сложности исторических и, как следствие, расогенетических процессов на Кавказе, приведшей к мозаичному распределению сходства популяций в регионе.

(nasledie.org)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет