Расширенный поиск
25 Мая  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Тели турса – той бузар.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Нарт сёз къарт болмаз.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Ата – баланы уясы.

Дерматоглифика и расогенез населения Кавказа

15.04.2011 0 1362

Генриетта Хить,
советский и российский антрополог, доктор исторических наук

Предыдущая попытка обобщения кавказских дерматоглифических материалов базировалась на изучении 54 мужских и 53 женских групп. Было выяснено, что население Кавказа, в целом, составляет переход от южных (переднеазиатских) европеоидов к северным (европейским), будучи при этом ближе к первым (Хить, 1983). В связи со значительным увеличением новых, в том числе, неопубликованных, материалов, собранных автором за последние десятилетия, возникла необходимость анализа данных в полном объеме.

Анализируются данные, охватывающие 84 локальные выборки, относящиеся к 51 этнической группе (около 10 тыс. мужчин). Исследованы практически все этносы и субэтносы Кавказа, за исключением шахдагцев и части дагестанских народов. Использованы два независимых метода многомерного анализа (межгрупповой шкалы и главных компонент). Основные результаты сводятся к следующему: 

Признаки дерматоглифики широко варьируют в населении региона, не образуя локальных скоплений сходных частот и комплексов, за исключением Северного Кавказа. При отсутствии ощутимых следов инорасовой (например, монголоидной) примеси речь идет о дифференциации массива европеоидных по признакам дерматоглифики популяций в соответствии с вектором Север-Юг.

Население Кавказа неоднородно как на уровне этносов, так и, особенно, на уровне популяций. Этносы и субэтносы, представляя собой различные модификации среднекавказского типа, и, порой, сильно различаясь по доле южноевропеоидного компонента, по результатам многомерного анализа образуют несколько скоплений (кластеров).

В самый крупный по объему кластер входят подавляющее большинство абхазо-адыгов, все тюрки (кроме ногайцев), все картвельские группы (кроме хевсур, пшавов, месхов, джавахов и лазов), а также армяне и талыши.

Во второй кластер включаются нахские народы, осетины, ряд дагестанских групп (аварцы, андийцы, лакцы, рутульцы, и удины) и месхи.

Третий кластер охватывает две адыгские группы (шапсугов и бжедугов) и три южнодагестанские (даргинцев, лезгин и агулов), курдов-езидов, горских евреев, а также джавахов.

Четвертый, самый малочисленный кластер, включает табасаранцев, цахур, пшавов и хевсур.

Различия между кластерами сводятся к возрастанию южноевропеоидного компонента, в направлении от первого и второго к четвертому кластеру. Изолированное положение в этой картине занимают ассирийцы, лазы и ногайцы.

На индивидуальном уровне наиболее тесное сходство, определяемое минимальным дерматоглифическим расстоянием, проявляют следующие народы (в порядке возрастания различий):
Абхазы: кабардинцы, абазины, черкесы, осетины, адыгейцы, балкарцы, чеченцы.
Адыгейцы: кабардинцы, абазины, карачаевцы, азербайджанцы, абхазы, черкесы.
Абазины: балкарцы, абхазы, кабардинцы, карачаевцы, адыгейцы, черкесы.
Черкесы: абхазы, осетины, кабардинцы, абазины, чеченцы, балкарцы, адыгейцы.
Карачаевцы: балкарцы, азербайджанцы, абазины, адыгейцы, кабардинцы, абхазы, армяне.
Балкарцы: карачаевцы, абазины, азербайджанцы, кабардинцы, армяне, абхазы, черкесы, осетины.
Ингуши: балкарцы, карачаевцы, чеченцы.
Чеченцы: осетины, черкесы, армяне, кабардинцы, абхазы.
Азербайджанцы: карачаевцы, балкарцы, абазины, армяне, адыгейцы, кабардинцы.
Армяне: осетины, балкарцы, чеченцы, кабардинцы, абазины, азербайджанцы. 

В масштабе языковых семей наиболее однородны абхазо-адыги, с которыми в этом смысле сходны тюрки. Более гетерогенны иранские и нахские народы. Максимально разнородны дагестанские и, особенно, картвельские группы.

Попытка сопоставить результаты многомерного анализа данных расовой соматологии (по М.Г. Абдушелишвили) и дерматоглифики выявила наличие устойчивого адыгского кластера (адыгейцы, черкесы, кабардинцы, абазины). По данным дерматоглифики, сюда входят и абхазы, в то время как в соматологическом отношении абхазы вместе с армянами образуют отдельный кластер. Кроме того, тюрки Кавказа (азербайджанцы, карачаевцы, балкарцы) по дерматоглифике образуют отдельный гомогенный кластер, сливающийся с адыгским. Однако, по признакам соматологии, тесно сходные карачаевцы и балкарцы объединяются с осетинами, чеченцами и ингушами, а азербайджанцы вообще дерматоглифически изолированы во всей системе кавказских народов.

Таким образом, обе системы признаков, помимо существенных моментов совпадения группировок, обнаруживают и серьезные расхождения, что может быть вызвано различными причинами, в т.ч. методического свойства. На популяционном уровне кавказские выборки, как уже говорилось, характеризуются чрезвычайной гетерогенностью, резко выделяясь на фоне остальных регионов Северной Евразии. Картина дифференциации популяций, в целом, сходна с этнической. При этом группы, принадлежащие к разным вариантам, в основном, не образуют компактных скоплений, распределяясь дисперсно. Это свидетельствует о сложности исторических и, как следствие, расогенетических процессов на Кавказе, приведшей к мозаичному распределению сходства популяций в регионе.

(nasledie.org)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет