Расширенный поиск
23 Октября  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Тойгъан антын унутур.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Ишлемеген – тишлемез.

Дерматоглифика и расогенез населения Кавказа

15.04.2011 0 2719

Генриетта Хить,
советский и российский антрополог, доктор исторических наук

Предыдущая попытка обобщения кавказских дерматоглифических материалов базировалась на изучении 54 мужских и 53 женских групп. Было выяснено, что население Кавказа, в целом, составляет переход от южных (переднеазиатских) европеоидов к северным (европейским), будучи при этом ближе к первым (Хить, 1983). В связи со значительным увеличением новых, в том числе, неопубликованных, материалов, собранных автором за последние десятилетия, возникла необходимость анализа данных в полном объеме.

Анализируются данные, охватывающие 84 локальные выборки, относящиеся к 51 этнической группе (около 10 тыс. мужчин). Исследованы практически все этносы и субэтносы Кавказа, за исключением шахдагцев и части дагестанских народов. Использованы два независимых метода многомерного анализа (межгрупповой шкалы и главных компонент). Основные результаты сводятся к следующему: 

Признаки дерматоглифики широко варьируют в населении региона, не образуя локальных скоплений сходных частот и комплексов, за исключением Северного Кавказа. При отсутствии ощутимых следов инорасовой (например, монголоидной) примеси речь идет о дифференциации массива европеоидных по признакам дерматоглифики популяций в соответствии с вектором Север-Юг.

Население Кавказа неоднородно как на уровне этносов, так и, особенно, на уровне популяций. Этносы и субэтносы, представляя собой различные модификации среднекавказского типа, и, порой, сильно различаясь по доле южноевропеоидного компонента, по результатам многомерного анализа образуют несколько скоплений (кластеров).

В самый крупный по объему кластер входят подавляющее большинство абхазо-адыгов, все тюрки (кроме ногайцев), все картвельские группы (кроме хевсур, пшавов, месхов, джавахов и лазов), а также армяне и талыши.

Во второй кластер включаются нахские народы, осетины, ряд дагестанских групп (аварцы, андийцы, лакцы, рутульцы, и удины) и месхи.

Третий кластер охватывает две адыгские группы (шапсугов и бжедугов) и три южнодагестанские (даргинцев, лезгин и агулов), курдов-езидов, горских евреев, а также джавахов.

Четвертый, самый малочисленный кластер, включает табасаранцев, цахур, пшавов и хевсур.

Различия между кластерами сводятся к возрастанию южноевропеоидного компонента, в направлении от первого и второго к четвертому кластеру. Изолированное положение в этой картине занимают ассирийцы, лазы и ногайцы.

На индивидуальном уровне наиболее тесное сходство, определяемое минимальным дерматоглифическим расстоянием, проявляют следующие народы (в порядке возрастания различий):
Абхазы: кабардинцы, абазины, черкесы, осетины, адыгейцы, балкарцы, чеченцы.
Адыгейцы: кабардинцы, абазины, карачаевцы, азербайджанцы, абхазы, черкесы.
Абазины: балкарцы, абхазы, кабардинцы, карачаевцы, адыгейцы, черкесы.
Черкесы: абхазы, осетины, кабардинцы, абазины, чеченцы, балкарцы, адыгейцы.
Карачаевцы: балкарцы, азербайджанцы, абазины, адыгейцы, кабардинцы, абхазы, армяне.
Балкарцы: карачаевцы, абазины, азербайджанцы, кабардинцы, армяне, абхазы, черкесы, осетины.
Ингуши: балкарцы, карачаевцы, чеченцы.
Чеченцы: осетины, черкесы, армяне, кабардинцы, абхазы.
Азербайджанцы: карачаевцы, балкарцы, абазины, армяне, адыгейцы, кабардинцы.
Армяне: осетины, балкарцы, чеченцы, кабардинцы, абазины, азербайджанцы. 

В масштабе языковых семей наиболее однородны абхазо-адыги, с которыми в этом смысле сходны тюрки. Более гетерогенны иранские и нахские народы. Максимально разнородны дагестанские и, особенно, картвельские группы.

Попытка сопоставить результаты многомерного анализа данных расовой соматологии (по М.Г. Абдушелишвили) и дерматоглифики выявила наличие устойчивого адыгского кластера (адыгейцы, черкесы, кабардинцы, абазины). По данным дерматоглифики, сюда входят и абхазы, в то время как в соматологическом отношении абхазы вместе с армянами образуют отдельный кластер. Кроме того, тюрки Кавказа (азербайджанцы, карачаевцы, балкарцы) по дерматоглифике образуют отдельный гомогенный кластер, сливающийся с адыгским. Однако, по признакам соматологии, тесно сходные карачаевцы и балкарцы объединяются с осетинами, чеченцами и ингушами, а азербайджанцы вообще дерматоглифически изолированы во всей системе кавказских народов.

Таким образом, обе системы признаков, помимо существенных моментов совпадения группировок, обнаруживают и серьезные расхождения, что может быть вызвано различными причинами, в т.ч. методического свойства. На популяционном уровне кавказские выборки, как уже говорилось, характеризуются чрезвычайной гетерогенностью, резко выделяясь на фоне остальных регионов Северной Евразии. Картина дифференциации популяций, в целом, сходна с этнической. При этом группы, принадлежащие к разным вариантам, в основном, не образуют компактных скоплений, распределяясь дисперсно. Это свидетельствует о сложности исторических и, как следствие, расогенетических процессов на Кавказе, приведшей к мозаичному распределению сходства популяций в регионе.

(nasledie.org)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет