Расширенный поиск
16 Мая  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Билим къая тешер.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Билими азны – ауузунда кирит.

Дерматоглифика и расогенез населения Кавказа

15.04.2011 0 2482

Генриетта Хить,
советский и российский антрополог, доктор исторических наук

Предыдущая попытка обобщения кавказских дерматоглифических материалов базировалась на изучении 54 мужских и 53 женских групп. Было выяснено, что население Кавказа, в целом, составляет переход от южных (переднеазиатских) европеоидов к северным (европейским), будучи при этом ближе к первым (Хить, 1983). В связи со значительным увеличением новых, в том числе, неопубликованных, материалов, собранных автором за последние десятилетия, возникла необходимость анализа данных в полном объеме.

Анализируются данные, охватывающие 84 локальные выборки, относящиеся к 51 этнической группе (около 10 тыс. мужчин). Исследованы практически все этносы и субэтносы Кавказа, за исключением шахдагцев и части дагестанских народов. Использованы два независимых метода многомерного анализа (межгрупповой шкалы и главных компонент). Основные результаты сводятся к следующему: 

Признаки дерматоглифики широко варьируют в населении региона, не образуя локальных скоплений сходных частот и комплексов, за исключением Северного Кавказа. При отсутствии ощутимых следов инорасовой (например, монголоидной) примеси речь идет о дифференциации массива европеоидных по признакам дерматоглифики популяций в соответствии с вектором Север-Юг.

Население Кавказа неоднородно как на уровне этносов, так и, особенно, на уровне популяций. Этносы и субэтносы, представляя собой различные модификации среднекавказского типа, и, порой, сильно различаясь по доле южноевропеоидного компонента, по результатам многомерного анализа образуют несколько скоплений (кластеров).

В самый крупный по объему кластер входят подавляющее большинство абхазо-адыгов, все тюрки (кроме ногайцев), все картвельские группы (кроме хевсур, пшавов, месхов, джавахов и лазов), а также армяне и талыши.

Во второй кластер включаются нахские народы, осетины, ряд дагестанских групп (аварцы, андийцы, лакцы, рутульцы, и удины) и месхи.

Третий кластер охватывает две адыгские группы (шапсугов и бжедугов) и три южнодагестанские (даргинцев, лезгин и агулов), курдов-езидов, горских евреев, а также джавахов.

Четвертый, самый малочисленный кластер, включает табасаранцев, цахур, пшавов и хевсур.

Различия между кластерами сводятся к возрастанию южноевропеоидного компонента, в направлении от первого и второго к четвертому кластеру. Изолированное положение в этой картине занимают ассирийцы, лазы и ногайцы.

На индивидуальном уровне наиболее тесное сходство, определяемое минимальным дерматоглифическим расстоянием, проявляют следующие народы (в порядке возрастания различий):
Абхазы: кабардинцы, абазины, черкесы, осетины, адыгейцы, балкарцы, чеченцы.
Адыгейцы: кабардинцы, абазины, карачаевцы, азербайджанцы, абхазы, черкесы.
Абазины: балкарцы, абхазы, кабардинцы, карачаевцы, адыгейцы, черкесы.
Черкесы: абхазы, осетины, кабардинцы, абазины, чеченцы, балкарцы, адыгейцы.
Карачаевцы: балкарцы, азербайджанцы, абазины, адыгейцы, кабардинцы, абхазы, армяне.
Балкарцы: карачаевцы, абазины, азербайджанцы, кабардинцы, армяне, абхазы, черкесы, осетины.
Ингуши: балкарцы, карачаевцы, чеченцы.
Чеченцы: осетины, черкесы, армяне, кабардинцы, абхазы.
Азербайджанцы: карачаевцы, балкарцы, абазины, армяне, адыгейцы, кабардинцы.
Армяне: осетины, балкарцы, чеченцы, кабардинцы, абазины, азербайджанцы. 

В масштабе языковых семей наиболее однородны абхазо-адыги, с которыми в этом смысле сходны тюрки. Более гетерогенны иранские и нахские народы. Максимально разнородны дагестанские и, особенно, картвельские группы.

Попытка сопоставить результаты многомерного анализа данных расовой соматологии (по М.Г. Абдушелишвили) и дерматоглифики выявила наличие устойчивого адыгского кластера (адыгейцы, черкесы, кабардинцы, абазины). По данным дерматоглифики, сюда входят и абхазы, в то время как в соматологическом отношении абхазы вместе с армянами образуют отдельный кластер. Кроме того, тюрки Кавказа (азербайджанцы, карачаевцы, балкарцы) по дерматоглифике образуют отдельный гомогенный кластер, сливающийся с адыгским. Однако, по признакам соматологии, тесно сходные карачаевцы и балкарцы объединяются с осетинами, чеченцами и ингушами, а азербайджанцы вообще дерматоглифически изолированы во всей системе кавказских народов.

Таким образом, обе системы признаков, помимо существенных моментов совпадения группировок, обнаруживают и серьезные расхождения, что может быть вызвано различными причинами, в т.ч. методического свойства. На популяционном уровне кавказские выборки, как уже говорилось, характеризуются чрезвычайной гетерогенностью, резко выделяясь на фоне остальных регионов Северной Евразии. Картина дифференциации популяций, в целом, сходна с этнической. При этом группы, принадлежащие к разным вариантам, в основном, не образуют компактных скоплений, распределяясь дисперсно. Это свидетельствует о сложности исторических и, как следствие, расогенетических процессов на Кавказе, приведшей к мозаичному распределению сходства популяций в регионе.

(nasledie.org)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет