Расширенный поиск
27 Марта  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Баланы адам этген анады.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Ата – баланы уясы.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Кийим тукъум сордурур.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Нарт сёз къарт болмаз.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Эр абынмай, эл танымаз.

О намысе

08.12.2003 0 1822

 

В Карачае и Балкарии часто употребляют слово "намыс". Это одно слово, но смысл его чрезвычайно широк. Если кратко сказать, то намыс - это вся добродетельная жизнь.

У наших горских народов самой трудной является работа на сенокосе. Я думаю, что людям, не изматываясь, хорошо делать эту работу помогает намыс. Бригада с почтением относится к тамаде. Тамада же достойно её возглавляет, и дело идет. Вот вы дружно вступаете вслед за тамадой на клин для косьбы ни свет, ни заря. Но и тамада блюдет намыс каждого из вас, отдавая должное каждому. Это одно из проявлений намыса в виде ответственности и воспитанности.

Младший блюдет намыс старшего, это как закон. Но и старший обязан понимать это и оказывать ему всяческое внимание, уважение и поддержку. Если молодой или старый ведут себя непристойно, то это - бесчестие, говорят, что у такого намыс отсутствует.

Женщина создана красивой и почитаемой. Но открытыми на людях могут быть её лицо и руки до локтей. Что до мужчины, то у него могут быть обнажены руки до плеч, ноги до колен, грудь. Неприлично для мужчины обнажать живот.

Если младший не следует воле старшего, то говорят, что намыс отсутствует. Там, где есть дух намыса, старший обязан узнать о суждении младшего и прислушаться к нему. Если кто-то рассказал смешную историю, неприлично громко хохокат. Смеяться можно и нужно, но не громко, а лучше просто улыбаться. Если дома или в обществе юноша или девушка грубо оговаривается, или вступает в пререкания со старшим, то с намысом у них большие проблемы.

Если в семье каждый - сам себе голова, то такая семья обречена на беспросветность. Если намыс лежит в основе семьи, то почитание отца и матери - это обязательное условие на пути детей к счастью. Чтобы пояснить свою мысль, хочу вам, парни, рассказать о семье одного из моих друзей. У него было четыре дочери и сын. Две старшие дочери почитали отца и мать и не делали без их благословения ни шагу. Обеих дочерей мой друг выдал замуж в две приличные семьи собственноручно. Обе создали хорошие семьи и живут счастливо. А вот сын, полагая, что он единственный и бесценный, пил, беспутничал и погиб самым бездарным образом. Две его младшие сестры с отцом и матерью тоже не считались. Жизнь устроили по своему разумению. И что же? Не получилось у них ни семейной, ни личной жизни, одно позорище и посмешище для людей. Таких примеров я могу привести много.

Во всем мире нет людей, кто любил бы тебя больше отца и матери. Никто в мире не жаждет для тебя добра больше, чем они. Вот почему чтущие отца и мать, благословленные ими юноша и девушка обязательно обретают счастье. Говорят, если намаз совершаешь не по убеждению, а по необходимости, то это великий грех. Вот также и намыс должен быть глубоко в твоем сердце, а иначе это лишь мишура добродетельности и добропорядочности. Намыс и любовь должны лежать в основе взаимоотношений мужа и жены. Без них трудно сохранить семью, ещё труднее вырастить детей. Супруги должны быть предупредительны друг к другу, между ними не должно быть лжи. Взаимные обиды следует выяснять в отсутствии детей, без криков, деликатно. По шериату муж, глава семьи, отправляясь поутру в путь, в том числе и на работу, испрашивает благословения жены. Жена же обязана выразить благословение и благопожелание.Вообще, друзья и близкие регулярно просят друг у друга благословения и прощения обид.

Намыс должен быть и в государственных делах. Вот, к примеру, председатель нашего колхоза Хамит. Он жестко поставил заготовку сена. Его весь аул избрал и за него отвечает. А Хамит отвечает перед избравшим его народом. И если мы не будем выполнять его указания, то и себя, и его подведем. Я пример колхоза привел, но думаю, что и по всей стране снизу доверху все структуры должен пронизывать намыс.

Намыс лежит в основе взаимоотношений друзей. Он нужен на танцах и игрищах. Намыс необходим в пути и на отдыхе - всюду в жизни. Ибо намыс есть мера всех вещей в жизни. 

(Ибрагим Алиев, "Некоторые обычаи Карачая", М., Педагогика, 2000г.)

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет