Расширенный поиск
26 Сентября  2020 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Тай асырагъан, атха минер.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Мухардан ач ычхынмаз.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.

О намысе

08.12.2003 0 2329

 

В Карачае и Балкарии часто употребляют слово "намыс". Это одно слово, но смысл его чрезвычайно широк. Если кратко сказать, то намыс - это вся добродетельная жизнь.

У наших горских народов самой трудной является работа на сенокосе. Я думаю, что людям, не изматываясь, хорошо делать эту работу помогает намыс. Бригада с почтением относится к тамаде. Тамада же достойно её возглавляет, и дело идет. Вот вы дружно вступаете вслед за тамадой на клин для косьбы ни свет, ни заря. Но и тамада блюдет намыс каждого из вас, отдавая должное каждому. Это одно из проявлений намыса в виде ответственности и воспитанности.

Младший блюдет намыс старшего, это как закон. Но и старший обязан понимать это и оказывать ему всяческое внимание, уважение и поддержку. Если молодой или старый ведут себя непристойно, то это - бесчестие, говорят, что у такого намыс отсутствует.

Женщина создана красивой и почитаемой. Но открытыми на людях могут быть её лицо и руки до локтей. Что до мужчины, то у него могут быть обнажены руки до плеч, ноги до колен, грудь. Неприлично для мужчины обнажать живот.

Если младший не следует воле старшего, то говорят, что намыс отсутствует. Там, где есть дух намыса, старший обязан узнать о суждении младшего и прислушаться к нему. Если кто-то рассказал смешную историю, неприлично громко хохокат. Смеяться можно и нужно, но не громко, а лучше просто улыбаться. Если дома или в обществе юноша или девушка грубо оговаривается, или вступает в пререкания со старшим, то с намысом у них большие проблемы.

Если в семье каждый - сам себе голова, то такая семья обречена на беспросветность. Если намыс лежит в основе семьи, то почитание отца и матери - это обязательное условие на пути детей к счастью. Чтобы пояснить свою мысль, хочу вам, парни, рассказать о семье одного из моих друзей. У него было четыре дочери и сын. Две старшие дочери почитали отца и мать и не делали без их благословения ни шагу. Обеих дочерей мой друг выдал замуж в две приличные семьи собственноручно. Обе создали хорошие семьи и живут счастливо. А вот сын, полагая, что он единственный и бесценный, пил, беспутничал и погиб самым бездарным образом. Две его младшие сестры с отцом и матерью тоже не считались. Жизнь устроили по своему разумению. И что же? Не получилось у них ни семейной, ни личной жизни, одно позорище и посмешище для людей. Таких примеров я могу привести много.

Во всем мире нет людей, кто любил бы тебя больше отца и матери. Никто в мире не жаждет для тебя добра больше, чем они. Вот почему чтущие отца и мать, благословленные ими юноша и девушка обязательно обретают счастье. Говорят, если намаз совершаешь не по убеждению, а по необходимости, то это великий грех. Вот также и намыс должен быть глубоко в твоем сердце, а иначе это лишь мишура добродетельности и добропорядочности. Намыс и любовь должны лежать в основе взаимоотношений мужа и жены. Без них трудно сохранить семью, ещё труднее вырастить детей. Супруги должны быть предупредительны друг к другу, между ними не должно быть лжи. Взаимные обиды следует выяснять в отсутствии детей, без криков, деликатно. По шериату муж, глава семьи, отправляясь поутру в путь, в том числе и на работу, испрашивает благословения жены. Жена же обязана выразить благословение и благопожелание.Вообще, друзья и близкие регулярно просят друг у друга благословения и прощения обид.

Намыс должен быть и в государственных делах. Вот, к примеру, председатель нашего колхоза Хамит. Он жестко поставил заготовку сена. Его весь аул избрал и за него отвечает. А Хамит отвечает перед избравшим его народом. И если мы не будем выполнять его указания, то и себя, и его подведем. Я пример колхоза привел, но думаю, что и по всей стране снизу доверху все структуры должен пронизывать намыс.

Намыс лежит в основе взаимоотношений друзей. Он нужен на танцах и игрищах. Намыс необходим в пути и на отдыхе - всюду в жизни. Ибо намыс есть мера всех вещей в жизни. 

(Ибрагим Алиев, "Некоторые обычаи Карачая", М., Педагогика, 2000г.)

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет