Расширенный поиск
23 Февраля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Биреу къой излей, биреу той излей.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.

Не просто телодвижения...

17.05.2003 0 1572

В трудах исследователей истории и культуры балкарцев и карачаевцев в той или иной степени затрагиваются вопросы, касающиеся традиционного танца как неотъемлемой части различных обрядов, как обязательного компонента культовых действ, как яркого проявления художественной одаренности народа <…> В карачаево-балкарских танцах отразились труд человека, уклад жизни народа, животный и растительный мир, характер, нравы, история, которые передаются телодвижением в изобразительно-подражательной форме <…> Во всех обрядах танец занимает главенствующее положение среди других жанров действа.

Основные рисунки танца "Тюз тепсеу", которые раскрывают характер и содержание танца.

Прямая линия означает представления участвующих в танце. К примеру, большой круг - бесконечная жизнь. Полукруг - счастье всем парам. Зигзагообразное построение - счастье трудно достается. Две линии - равенство. Диагональ - счастье пополам. Малые круги - почет и уважение. Малые полукруги - ожидают трудности. Линии клином - большая любовь. Перекрещенные линии - брачная связь.

Юноша, отделив свою партнершу от группы девушек, то наступал, то отступал, а она повторяла его движения. В данном случае, наступление или отступление означает похищение девушки.

Юноша и девушка, встречаясь правым плечом, делали ход до за до. Обратно он возвращался, встречаясь с партнершей левым плечом. Затем они оказывались лицом к лицу. Такой ход означал выбор любимой девушки.

Юноша обходил девушку, выражая особую любовь. А если она поворачивалась по ходу движений юноши, то это означало взаимность чувств.

Девушка и юноша расходятся и приближаются, становясь лицом к лицу. Этим они выражали любовь и разлуку. Затем они танцуют на месте - любовь. Девушка и юноша двигаются боковым ходом вправо и влево. Она кокетничает.

Если девушка и юноша вращались в одну сторону, это означало согласие на совместное исполнение танца. А если - в разные стороны, то воспринималось как отказ.

Движение и положение рук юноши в танце "Тюз тепсеу".

Юноша делает движение правой рукой к себе и от себя, которое означает приглашение девушки на танец. Затем все повторяется с левой руки. А девушка в ответ поднимает правую руку вверх вперед и опускает вниз, как бы соглашаясь исполнить танец с юношей (своеобразный реверанс).

Когда юноша и девушка поднимают обе руки вверх вперед и опускают вниз, то этим они выражают взаимное согласие на исполнение танца "Тюз тепсеу".

Юноша поднимает одну руку вперед, а другую заводит назад, вниз. Такое положение рук символизирует глубокое уважение к своей партнерше.

Когда юноша и девушка танцуют лицом к лицу, то они часто меняются местами, и при этом он поднимает руку вперед, давая ей знак поменяться местами. Если юноша поднимает правую руку, то следует меняться местами с правой стороны, а если левую - то пройти налево.

Юноша становится рядом с девушкой, направляя одну руку вперед, другую назад. Такое положение рук указывает направление движения танцующих. Юноша указывает своей партнерше куда идти, "водит", дирижирует в танце.

Основной ход танца - шаг на полной ступне ног и на полупальцах. Старики танцуют на полной ступне или слегка приподнимаясь на полупальцы. Молодые исполняют танец на высоких полупальцах или на носках, как бы соревнуясь друг с другом.

Весьма популярным вариантом танца "Тюз тепсеу" является "Сюзюлюп" (плавный; струящийся, грациозный).

В танце "Сюзюлюп" парень выступает в образе рыбака, а девушка - рыбки. Юноши и девушки образуют две противоположные линии, изображая реку. Внутри двух линий находится девушка, которая изображает рыбку. А за линиями стоит исполняющий роль рыбака. Девушка делает плавные движения руками (плавниками). Парень поднимает правую руку высоко над головой, протянув руку вперед, левую руку заводит назад, вниз. Указанные положения рук означают удочку, которой танцор хочет поймать рыбку.

Юноша-рыбак проникает вовнутрь линии-речки, а на линии образуется большой круг, который изображает горное озеро. Танцор оказывается за кругом, чтобы поймать "рыбку". Но ему мешают "берега", а "озеро", сужаясь и расширяясь, изображает прилив и отлив. Девушка-рыбка танцует внутри кругов - озера.

Парень-рыбак мечется от одного круга к другому. Все танцующие образуют большой полукруг. А теперь, в момент, когда рыбак уже поймал ее, рыбка превращается в красивую девушку. Танцующие расширяют полукруг и начинают хлопать в ладоши. Девушка идет по кругу, парень за ней. Сделав один круг, парень и девушка занимают позицию друг против друга. Парень старается ухаживать за красавицей. Но девушка с кокетством делает вид, что не замечает его. Парень "рисует" развороты друг от друга. Но вот они встречаются глазами, и девушка снова резко отворачивается от парня, ускользает от него. Но он догоняет ее, став на ее пути. Они несколько раз меняются местами. К танцующим присоединяются все хлопающие. Каждая пара исполняет свою партию.

Из книги КУДАЕВА Мухтара Чукаевича "ДРЕВНИЕ ТАНЦЫ БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ"
(Нальчик, 1997).

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет