Расширенный поиск
7 Декабря  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
  • Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
  • Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
  • Ат басханны джер билед.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Зарда марда джокъ.

АБАЕВ ИСМАИЛ МИСОСТОВИЧ (1888-1930)

23.04.2003 0 6368

Начиная со студенческих лет много сил и времени уделил вопросам практического санитарного просвещения. Наряду с этим им были опубликованы статьи по вопросам медицинского просвещения.

Первые его студенческие статьи были опубликованы в газете "Кубанские областные ведомости" и журнале "Мусульманин". Они были посвящены поиску путей искоренения различных болезней среди горцев Северного Кавказа. Он предлагает бороться с этими болезнями всем миром, призывает старшее поколение использовать все свое влияние и авторитет для искоренения негативных явлений общественной жизни, в том числе в борьбе с инфекционными заболеваниями.

Наряду с вопросами гигиены, санитарного просвещения в них автор затрагивает и такие нравственно-социальные проблемы, как плохие бытовые условия горцев, отсутствие медицинского обслуживания. "За неимением врачей для населения в отделах и округах Северного Кавказа, большинство не лечится совершенно и, конечно, этим порождает новые заболевания", - пишет Исмаил в своей первой статье.

На сегодняшний день обнаружено всего три статьи из дореволюционной публицистики Исмаила Абаева. К сожалению, многие из них не сохранились, о чем свидетельствует редакционная справка "Мусульманина".

В 1915 году Абаев начал свои репетиции в театральном кружке. Инициатором его создания была балкарская молодежь - гимназисты и реалисты Нальчикского реального училища. Ими была осуществлена постановка нескольких спектаклей. Позже Исмаил Амирханович стал киносценаристом, он автор литературной основы первых " кавказских" фильмов 20-х годов - "Абрек Заур", "Под властью адата", "Закон гор".

Исмаилом Абаевым в 1916 году в Тифлисе издана известная книга - учебник карачаево-балкарского языка, под названием "Ана тил" - "Родная речь". Кроме того, несколько публикаций И. Aбaeвa выявлено из прессы 20-х годов Кабардино-Балкарии, которые посвящены различным аспектам традиционных промыслов и пищи балкарцев. Исмаил Aбaев и Исмаил Акбаев - соавторы одного из первых учебников советского периода ("Бизни кючюбюз - бизни жерибиздеди" - "Наша сила - в нашей земле"), предназначенной для ликвидации безграмотности среди взрослого населения.

Публицистику Абаева и Исмаила Карачайлы объединяет круг тем, с которыми они пришли в журналистику. Это - вопросы просвещения, осуждение бесправного положения женщины, борьба с пьянством и венерическими болезнями - спутниками европейской цивилизации.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет