Расширенный поиск
3 Июля  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Ашхы сёз таш тешер.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Акъыл сабырлыкъ берир.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Тай асырагъан, атха минер.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Кёбге таш атма.

АБАЕВ ИСМАИЛ МИСОСТОВИЧ (1888-1930)

23.04.2003 0 8102

Начиная со студенческих лет много сил и времени уделил вопросам практического санитарного просвещения. Наряду с этим им были опубликованы статьи по вопросам медицинского просвещения.

Первые его студенческие статьи были опубликованы в газете "Кубанские областные ведомости" и журнале "Мусульманин". Они были посвящены поиску путей искоренения различных болезней среди горцев Северного Кавказа. Он предлагает бороться с этими болезнями всем миром, призывает старшее поколение использовать все свое влияние и авторитет для искоренения негативных явлений общественной жизни, в том числе в борьбе с инфекционными заболеваниями.

Наряду с вопросами гигиены, санитарного просвещения в них автор затрагивает и такие нравственно-социальные проблемы, как плохие бытовые условия горцев, отсутствие медицинского обслуживания. "За неимением врачей для населения в отделах и округах Северного Кавказа, большинство не лечится совершенно и, конечно, этим порождает новые заболевания", - пишет Исмаил в своей первой статье.

На сегодняшний день обнаружено всего три статьи из дореволюционной публицистики Исмаила Абаева. К сожалению, многие из них не сохранились, о чем свидетельствует редакционная справка "Мусульманина".

В 1915 году Абаев начал свои репетиции в театральном кружке. Инициатором его создания была балкарская молодежь - гимназисты и реалисты Нальчикского реального училища. Ими была осуществлена постановка нескольких спектаклей. Позже Исмаил Амирханович стал киносценаристом, он автор литературной основы первых " кавказских" фильмов 20-х годов - "Абрек Заур", "Под властью адата", "Закон гор".

Исмаилом Абаевым в 1916 году в Тифлисе издана известная книга - учебник карачаево-балкарского языка, под названием "Ана тил" - "Родная речь". Кроме того, несколько публикаций И. Aбaeвa выявлено из прессы 20-х годов Кабардино-Балкарии, которые посвящены различным аспектам традиционных промыслов и пищи балкарцев. Исмаил Aбaев и Исмаил Акбаев - соавторы одного из первых учебников советского периода ("Бизни кючюбюз - бизни жерибиздеди" - "Наша сила - в нашей земле"), предназначенной для ликвидации безграмотности среди взрослого населения.

Публицистику Абаева и Исмаила Карачайлы объединяет круг тем, с которыми они пришли в журналистику. Это - вопросы просвещения, осуждение бесправного положения женщины, борьба с пьянством и венерическими болезнями - спутниками европейской цивилизации.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет