Расширенный поиск
22 Февраля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Джахил болса анасы, не билликди баласы?
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.

АБАЕВ ИСМАИЛ МИСОСТОВИЧ (1888-1930)

23.04.2003 0 3860

Начиная со студенческих лет много сил и времени уделил вопросам практического санитарного просвещения. Наряду с этим им были опубликованы статьи по вопросам медицинского просвещения.

Первые его студенческие статьи были опубликованы в газете "Кубанские областные ведомости" и журнале "Мусульманин". Они были посвящены поиску путей искоренения различных болезней среди горцев Северного Кавказа. Он предлагает бороться с этими болезнями всем миром, призывает старшее поколение использовать все свое влияние и авторитет для искоренения негативных явлений общественной жизни, в том числе в борьбе с инфекционными заболеваниями.

Наряду с вопросами гигиены, санитарного просвещения в них автор затрагивает и такие нравственно-социальные проблемы, как плохие бытовые условия горцев, отсутствие медицинского обслуживания. "За неимением врачей для населения в отделах и округах Северного Кавказа, большинство не лечится совершенно и, конечно, этим порождает новые заболевания", - пишет Исмаил в своей первой статье.

На сегодняшний день обнаружено всего три статьи из дореволюционной публицистики Исмаила Абаева. К сожалению, многие из них не сохранились, о чем свидетельствует редакционная справка "Мусульманина".

В 1915 году Абаев начал свои репетиции в театральном кружке. Инициатором его создания была балкарская молодежь - гимназисты и реалисты Нальчикского реального училища. Ими была осуществлена постановка нескольких спектаклей. Позже Исмаил Амирханович стал киносценаристом, он автор литературной основы первых " кавказских" фильмов 20-х годов - "Абрек Заур", "Под властью адата", "Закон гор".

Исмаилом Абаевым в 1916 году в Тифлисе издана известная книга - учебник карачаево-балкарского языка, под названием "Ана тил" - "Родная речь". Кроме того, несколько публикаций И. Aбaeвa выявлено из прессы 20-х годов Кабардино-Балкарии, которые посвящены различным аспектам традиционных промыслов и пищи балкарцев. Исмаил Aбaев и Исмаил Акбаев - соавторы одного из первых учебников советского периода ("Бизни кючюбюз - бизни жерибиздеди" - "Наша сила - в нашей земле"), предназначенной для ликвидации безграмотности среди взрослого населения.

Публицистику Абаева и Исмаила Карачайлы объединяет круг тем, с которыми они пришли в журналистику. Это - вопросы просвещения, осуждение бесправного положения женщины, борьба с пьянством и венерическими болезнями - спутниками европейской цивилизации.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет