Расширенный поиск
17 Августа  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Эл ауузу – элия.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.

АБАЕВ ИСМАИЛ МИСОСТОВИЧ (1888-1930)

23.04.2003 0 4152

Начиная со студенческих лет много сил и времени уделил вопросам практического санитарного просвещения. Наряду с этим им были опубликованы статьи по вопросам медицинского просвещения.

Первые его студенческие статьи были опубликованы в газете "Кубанские областные ведомости" и журнале "Мусульманин". Они были посвящены поиску путей искоренения различных болезней среди горцев Северного Кавказа. Он предлагает бороться с этими болезнями всем миром, призывает старшее поколение использовать все свое влияние и авторитет для искоренения негативных явлений общественной жизни, в том числе в борьбе с инфекционными заболеваниями.

Наряду с вопросами гигиены, санитарного просвещения в них автор затрагивает и такие нравственно-социальные проблемы, как плохие бытовые условия горцев, отсутствие медицинского обслуживания. "За неимением врачей для населения в отделах и округах Северного Кавказа, большинство не лечится совершенно и, конечно, этим порождает новые заболевания", - пишет Исмаил в своей первой статье.

На сегодняшний день обнаружено всего три статьи из дореволюционной публицистики Исмаила Абаева. К сожалению, многие из них не сохранились, о чем свидетельствует редакционная справка "Мусульманина".

В 1915 году Абаев начал свои репетиции в театральном кружке. Инициатором его создания была балкарская молодежь - гимназисты и реалисты Нальчикского реального училища. Ими была осуществлена постановка нескольких спектаклей. Позже Исмаил Амирханович стал киносценаристом, он автор литературной основы первых " кавказских" фильмов 20-х годов - "Абрек Заур", "Под властью адата", "Закон гор".

Исмаилом Абаевым в 1916 году в Тифлисе издана известная книга - учебник карачаево-балкарского языка, под названием "Ана тил" - "Родная речь". Кроме того, несколько публикаций И. Aбaeвa выявлено из прессы 20-х годов Кабардино-Балкарии, которые посвящены различным аспектам традиционных промыслов и пищи балкарцев. Исмаил Aбaев и Исмаил Акбаев - соавторы одного из первых учебников советского периода ("Бизни кючюбюз - бизни жерибиздеди" - "Наша сила - в нашей земле"), предназначенной для ликвидации безграмотности среди взрослого населения.

Публицистику Абаева и Исмаила Карачайлы объединяет круг тем, с которыми они пришли в журналистику. Это - вопросы просвещения, осуждение бесправного положения женщины, борьба с пьянством и венерическими болезнями - спутниками европейской цивилизации.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет