Расширенный поиск
22 Сентября  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Эл ауузу – элия.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Акъыл сабырлыкъ берир.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Нарт сёз къарт болмаз.
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.

АБАЕВ ИСМАИЛ МИСОСТОВИЧ (1888-1930)

23.04.2003 0 4822

Начиная со студенческих лет много сил и времени уделил вопросам практического санитарного просвещения. Наряду с этим им были опубликованы статьи по вопросам медицинского просвещения.

Первые его студенческие статьи были опубликованы в газете "Кубанские областные ведомости" и журнале "Мусульманин". Они были посвящены поиску путей искоренения различных болезней среди горцев Северного Кавказа. Он предлагает бороться с этими болезнями всем миром, призывает старшее поколение использовать все свое влияние и авторитет для искоренения негативных явлений общественной жизни, в том числе в борьбе с инфекционными заболеваниями.

Наряду с вопросами гигиены, санитарного просвещения в них автор затрагивает и такие нравственно-социальные проблемы, как плохие бытовые условия горцев, отсутствие медицинского обслуживания. "За неимением врачей для населения в отделах и округах Северного Кавказа, большинство не лечится совершенно и, конечно, этим порождает новые заболевания", - пишет Исмаил в своей первой статье.

На сегодняшний день обнаружено всего три статьи из дореволюционной публицистики Исмаила Абаева. К сожалению, многие из них не сохранились, о чем свидетельствует редакционная справка "Мусульманина".

В 1915 году Абаев начал свои репетиции в театральном кружке. Инициатором его создания была балкарская молодежь - гимназисты и реалисты Нальчикского реального училища. Ими была осуществлена постановка нескольких спектаклей. Позже Исмаил Амирханович стал киносценаристом, он автор литературной основы первых " кавказских" фильмов 20-х годов - "Абрек Заур", "Под властью адата", "Закон гор".

Исмаилом Абаевым в 1916 году в Тифлисе издана известная книга - учебник карачаево-балкарского языка, под названием "Ана тил" - "Родная речь". Кроме того, несколько публикаций И. Aбaeвa выявлено из прессы 20-х годов Кабардино-Балкарии, которые посвящены различным аспектам традиционных промыслов и пищи балкарцев. Исмаил Aбaев и Исмаил Акбаев - соавторы одного из первых учебников советского периода ("Бизни кючюбюз - бизни жерибиздеди" - "Наша сила - в нашей земле"), предназначенной для ликвидации безграмотности среди взрослого населения.

Публицистику Абаева и Исмаила Карачайлы объединяет круг тем, с которыми они пришли в журналистику. Это - вопросы просвещения, осуждение бесправного положения женщины, борьба с пьянством и венерическими болезнями - спутниками европейской цивилизации.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет