Расширенный поиск
25 Марта  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Кёбге таш атма.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Тил – миллетни джаны.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Тели турса – той бузар.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.

АБАЕВ ИСМАИЛ МИСОСТОВИЧ (1888-1930)

23.04.2003 0 5088

Начиная со студенческих лет много сил и времени уделил вопросам практического санитарного просвещения. Наряду с этим им были опубликованы статьи по вопросам медицинского просвещения.

Первые его студенческие статьи были опубликованы в газете "Кубанские областные ведомости" и журнале "Мусульманин". Они были посвящены поиску путей искоренения различных болезней среди горцев Северного Кавказа. Он предлагает бороться с этими болезнями всем миром, призывает старшее поколение использовать все свое влияние и авторитет для искоренения негативных явлений общественной жизни, в том числе в борьбе с инфекционными заболеваниями.

Наряду с вопросами гигиены, санитарного просвещения в них автор затрагивает и такие нравственно-социальные проблемы, как плохие бытовые условия горцев, отсутствие медицинского обслуживания. "За неимением врачей для населения в отделах и округах Северного Кавказа, большинство не лечится совершенно и, конечно, этим порождает новые заболевания", - пишет Исмаил в своей первой статье.

На сегодняшний день обнаружено всего три статьи из дореволюционной публицистики Исмаила Абаева. К сожалению, многие из них не сохранились, о чем свидетельствует редакционная справка "Мусульманина".

В 1915 году Абаев начал свои репетиции в театральном кружке. Инициатором его создания была балкарская молодежь - гимназисты и реалисты Нальчикского реального училища. Ими была осуществлена постановка нескольких спектаклей. Позже Исмаил Амирханович стал киносценаристом, он автор литературной основы первых " кавказских" фильмов 20-х годов - "Абрек Заур", "Под властью адата", "Закон гор".

Исмаилом Абаевым в 1916 году в Тифлисе издана известная книга - учебник карачаево-балкарского языка, под названием "Ана тил" - "Родная речь". Кроме того, несколько публикаций И. Aбaeвa выявлено из прессы 20-х годов Кабардино-Балкарии, которые посвящены различным аспектам традиционных промыслов и пищи балкарцев. Исмаил Aбaев и Исмаил Акбаев - соавторы одного из первых учебников советского периода ("Бизни кючюбюз - бизни жерибиздеди" - "Наша сила - в нашей земле"), предназначенной для ликвидации безграмотности среди взрослого населения.

Публицистику Абаева и Исмаила Карачайлы объединяет круг тем, с которыми они пришли в журналистику. Это - вопросы просвещения, осуждение бесправного положения женщины, борьба с пьянством и венерическими болезнями - спутниками европейской цивилизации.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет