Расширенный поиск
4 Декабря  2016 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Кёбге таш атма.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Ариу сёз – къылычдан джити.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Ханнга да келеди хариблик.

Непревзойдённые "булатники" Кумыкии

07.02.2011 0 1747

С.М. Багаутдинов

Мастера Базалая (отца), искусству которого мы приписываем самое лучшее оружие в горах, давно нет в живых, но есть целое селение базалаев, много их и в других обществах. Все они выставляют на своих изделиях одно имя Базалая-отца.

Имам Шамиль

За последнее время в печати и (особенно) по телевидению часто говорят об истории дагестанского оружия, об оружейниках и оружейных центрах Дагестана. Бытует мнение, что производством холодного и огнестрельного оружия в Дагестане в основном занимались только горцы - аварцы, даргинцы, лакцы и др. Однако те, кто рассказывают о истории дагестанского оружия, почти не упоминают кумыков, чей военный быт и богатая история говорят совсем о другом.

Издревле воинственные тюркские племена занимались изготовлением оружия. Весьма сильно в этом плане преуспели и кумыки, что подтверждают ряд найденных на Кумыкской равнине (равнина Северо-Восточного Кавказа) остатков плавильных печей, железистого шлака и фрагментов кузнечных принадлежностей. Следы добычи и переработки руды имелись около селений Каякент, Верх. и Ниж. Казанище, Капчугай, Таргу, Бойнакъ, Аркас, Янги-кент, Капкайкент и др.

Исследования учёных дали возможность установить, что ещё в раннем средневековье металлообработка получила широкое развитие у жителей Кумыкской равнины. Древние мастера умели плавить металл, получать железо, сталь и выковывать изделия необходимой упругости и твёрдости. В дальнейшем они достигли в своём искусстве такого совершенства, что могли выплавлять булатную сталь и из неё ковать холодное оружие. Слово "булат" - исконно тюркское, означает "сталь", что также подтверждает факт - булатную сталь открыли тюркские племена.

Большим достижением предков кумыков является то, что они владели секретом производства стали. Стальные сабли, выявленные на могильниках Беленджера (первой столице Хазарского каганата), являются наиболее ранними образцами подобного оружия на Кавказе и в Юго-Восточной Европе. "Их производство возможно было только в сложившихся металлургических центрах при высокой специализации кузнечного производства", писал в своих трудах известный хазаровед Мурад Магомедов. Не менее интересным является и то, что у арабского путешественника Ал-Масуди область Кубачи (в переводе с тюркского озн. "кольчугоделатель") фигурирует как один из оружейных центров Хазарии. Здесь есть о чём поразмыслить. Нынешние жители села Кубачи не называют своё село так, как оно называется ныне, они называют его Кар-Урбуг.

Кумыкским правителям часто приходилось вести войны то с Россией, то с Грузией, то с Кабардой и Ираном. И правители нуждались в хорошем оружии. Центрами оружейного дела в Кумыкии были Верхнее и Нижнее Казанище, Таргу, Эндирей, Аркас, Башлы и др. Но главным оружейным ценром Кумыки по праву считалось всё же Верх. Казанище, где основная часть жителей этого села занимались изготовлением холодного и огнестрельного оружия. Козубский Е.И. писал следующее об оружейниках Верх. Казанище : "…Славились выделкой клинков шашек и кинжалов ружейных стволов". А. Омаров в 50-е годы 19 в. отмечал, что особым щегольством среди молодёжи селения Куркли считалось носить казанищенские кинжалы. Г. Алкадари в своей книге "Асари-Дагестан" писал, что прежде у дагестанцев было поверье, согласно которому одним из признаков счастья у горца считалось наличие кинжала казанищенского мастера Базалая-Али (внук Базалая-отца) или мастера Абдул-Азиза. Лучшими казанищенскими оружейниками считались роды Базалаевы, Темирукаевы, Ираджабовы, Маматаевы и многие другие. Ныне большинство произведений их искусства находятся в музеях Москвы, Санкт-Петербурга, Новочеркасска, в музеях Стамбула, Парижа, Тегерана, Тбилиси.

Особо знаменитым был род Базалаевых, родоначальник Уллу Базалай, Базалай-отец, родился приблизительно в конце 18 - нач. 19 вв. Изготавливал как огнестрельное, так и холодное оружие, но прославился он выделкой своих булатных кинжалов. И.И. Берёзин писал в 1850 г.: "Лучшим мастером кинжальных клинков считался покойный Базалай-отец, на место его заступил Базалай-сын, но работа его далеко уступает отцовским произведениям в крепости и в чистоте отделки". По словам известного кавказоведа и участника многих кавказских походов российской армии В. Потто, на Кавказе лучшими произведениями считались шашка Гурда и кинжалы старого Базалая. Со слов краеведов известно, что за кинжалами Базалая-отца в Верх. Казанище приезжали из Грузии, России, Турции, Ирана. В Государственном историческом музее в Москве хранится несколько его работ. Также в музее Кавказского оружия, что в Москве, хранится одна его работа Базалая-отца и одна работа его внука. В 1851 г. базалаевские кинжалы экспонировались в Лондоне. Один английский профессор из Лондонского университета 10 лет бился над секретом базалаевского булата в советское время, пытаясь разгадать его. Но все его усилия и потраченное время и деньги оказались тщетными. При этом следует добавить, что наряду с профессором весь университет работал над секретом такого булата.

Булатный клинок непревзойдённого мастера Базалая-отца мог легко разрубать кольчугу, панцирь или клинок противника, не повреждая при этом сам клинок. Известно, что кинжал Базалая мог рубить любой другой кинжал и поэтому ценился выше других. При ударе об наковальню он легко входил в неё - как нож в масло, чего не скажешь о других дагестанских клинках и кинжалах.

Секрет базалаевского булата утерян и до сих пор не раскрыт, потомки мастера унесли секрет в могилу. Ещё при жизни мастера многие подделывали его кинжалы и выдавали другие образцы кинжалов за его, базалаевские.

В своём очерке "Кавказец", М.Ю. Лермонтов характеризуя типичного представителя русского офицерства Кавказкой армии, пишет: "У него завилась шашка, настоящая гурда, кинжал старый базалай, пистолет закубанской отделки". Многие видные состоятельные русские генералы и местные князья в 19 в. в Дагестане были обладателями кинжалов мастеров Базалаевых.

Имам Шамиль также высоко отзывался о базалаевских кинжалах и считал их самыми лучшим в горах. Известно, что воины Умалат-бека Бойнакского, вооружённые метровыми кинжалами старого Базалая, участвовали в рукопашной схватке против русских штыков у Герзельаулского укрепления.

Другим очень известным кумыкским оружейником был Шахманай из Гелли. Изготавливал он только сабли, которые пользовались огромным спросом как в Дагестане, так и за границей. Шахманай был главным оружейником у Абу-Муслим шаухала. По некоторым непроверенным источникам клинки Шахманая превосходили по качеству даже базалаевские образцы. В 1867 г. Шахманай лично представил на Всемирной выставке в Париже клинок шашки и дамский кинжал, отделанный золотом.

Автор надеется, что опубликованный материал не только послужит источником познавательной информации, но и вызовет интерес к истории кумыкского оружия вообще. 

Рассмотрено и передано для опубликования решением общего собрания краеведческого общества "Анжи-Кала" от 03.08.2010 г.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет