Расширенный поиск
29 Марта  2024 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
  • Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Ата – баланы уясы.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.

Танцевальный поединок

22.04.2013 0 5078  Семенова Д.
Джамиля Семенова


Кавказцы с преданностью и большим трепетом относятся к своим национальным традициям, культурному наследию народа. Из поколения в поколение передаются бережно хранимые знания и в области танцевального искусства. Среди танцев народов мира кавказские народны танцы – это нечто особенное. Отличающиеся своей необыкновенностью и живостью, красотой и грациозностью, темпераментом и зрелищностью они завоевали право быть объектом, достойным любования и восхищения практически во всех уголках мира.

Продолжительное время выступления талантливого и успешного государственного ансамбля танца Карачаево-Черкесской республики «Эльбрус» не оставляют равнодушным любого, кто хотя бы раз побывал на его концерте. Ведь не зря ансамбль считается визитной карточкой Карачаево-Черкесии. Почитателей коллектива «Эльбрус», его мастерства и профессионализма, сегодня не сосчитать во всем мире, равно как и неисчислимое количество его наград. В канун дня работника культуры мне довелось побеседовать с одним из ярких представителей народного ансамбля, Заслуженным артистом КЧР, поэтом-песенником и артистом балета Рашидом Узденовым.



- Вы стояли у истоков становления ансамбля и почти четверть века радуете публику, танцуя в составе этого знаменитого коллектива. Расскажите, как вы попали в «Эльбрус»?

– В составе ансамбля я с 1989 года. Незадолго до этого, будучи еще студентом, (тогда я учился на спортивном факультете Карачаево-Черкесского педагогического института), я не мог думать ни о чем другом, кроме педагогической карьеры. Как-то раз, попал на репетицию студенческого танцевального ансамбля, который назывался «Дружба» («Шохлук»). Помню, как затаив дыхание, я следил за каждым движением танцоров. Со временем мои любопытство и наблюдения за репетициями ансамбля стали слишком частыми. Моя голова была забита исключительно танцами. Бывало во время тренировок по вольной борьбе, меня подстегивало безудержное желание подпрыгнуть в прыжке высоко-высоко и приземлиться на колени. Тренер не раз делал замечание и возвращал меня к реальности, напоминая о том, что я нахожусь не на сцене, где танцуют балет, а на ковре, где идут серьезные спортивные тренировки. После того как он дал мне дельный совет, чтобы я определился, наконец, что для меня важнее, я сделал свой выбор – предпочел спорту танцы. Когда был объявлен набор нового состава ансамбля, я записался. К концу учебы в институте получил приглашение танцевать в государственном ансамбле «Эльбрус» от его художественного руководителя. С тех пор я и связал свою судьбу с кавказскими танцами.



- Рашид Русланович, как вы сами оцениваете популярность «Эльбруса»?

- То, чем мы занимаемся на протяжении 25 лет как одна команда, делается ради наших дорогих зрителей и поклонников, тепло встречающих нас всюду, где бы мы ни были. Нахожу, что наш успех – это успех каждого из нас. И потом, мы считаем своим долгом через наши танцы доводить до молодежи представление о морально-нравственных ценностях и этических установках, которых некогда придерживались наши предки. И эта одна из наших немаловажных миссий.

- Какие чувства приходится испытывать до и после выступлений?

Каждый очередной выход лично я воспринимаю как первый, когда тобой овладевает приятное чувство волнения. Потом - это проявление чувства благодарности той публике, которая аплодирует тебе и дарит цветы. После выступлений приходит чувство опустошенности и вместе с тем я преисполнен гордости за свой народ, за Кавказ… Россию…

- Сколько танцев на сегодняшний день насчитывает репертуар ансамбля?

- Более двадцати - это и классические и лирические, исполненные изящества и грациозности, также лезгинка, быстрые зажигательные танцы народов нашей республики и Северного Кавказа. В каждой из них отражена специфика и характер этих народов.



- Рашид Русланович, вы проделываете виртуозные трюки. Скажите, пожалуйста, насколько тяжело справиться с этими «взлетами» и «приземлениями»?

- Различные вариации танца имеют свои особенности. Их использование отражает яркий национальный колорит, показывает силу горцев, их доблесть и храбрость, сноровку и смекалку, те качества, которые столь часто требуются от человека.

К примеру, в танцевальном поединке двух джигитов, где используются элементы театрального представления, оспаривается право признания лидером одного из соперников. А что касается технической стороны исполнения трюков, то признаюсь, что делать это нелегко и не безболезненно, как кажется на первый взгляд. Во многом успех прыжков и трюков – результат кропотливой работы артистов балета. Не скрою, что был период, когда из-за травмы позвоночника я едва не распрощался со своим любимым занятием.

- Известно, что вы член Союза писателей России, автор трех сборников стихотворений и более 40 стихов на слова которые исполняются песни современными звездами эстрады нашей республики. Скажите, когда началось ваше увлечение поэзией?

- В школьные годы. Где-то в классе седьмом я сочинил свое первое стихотворение, который посвятил 9 мая. Впервые мои стихи были напечатаны в 1989 г. в карачаевской газете «Ленинни байрагъы». В 1995 г. стихи уже «зрелого возраста» наряду с сочинениями еще шести авторов, были опубликованы республиканским государственным издательством в сборнике, носившей название «Утренняя заря». Книга детских стихов на карачаевском языке «Волчонок» вышла в свет в 2001-ом в Карачаево-Черкесии и параллельно в Московском государственном издательстве «Росмен». Как автор стихов я вошел в «Антологию карачаевской поэзии», которая в 2006 г была издана Фондом «Эльбрусоид».

- Каким поэтам отдаете наибольшее предпочтение?

- Несомненно, это гении русской поэзии – Александр Пушкин и Юрий Лермонтов. Из карачаевских – поэт Смаил Семенов, автор знаменитой песни «Минги тау» («Эльбрус»), а из современников почитаю Альберта Узденова.

Очень нравится творчество поэтов «серебряного века» Сергея Есенина, Анны Ахматовой, из российских современников люблю поэзию Юрия Кузнецова, Николая Рубцова, Евгения Евтушенко. Боготворю Владимира Высоцкого.
(Голосов: 2, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет