Расширенный поиск
23 Сентября  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Мадар болса, къадар болур.

Жизнь в национальном танце

31.03.2009 0 5295

Асият Саракуева,
Нальчик

Вся жизнь Заслуженной артистки КБР Жабоевой Елены Кумуковны связана с национальным танцем. Долгие годы она была солисткой академического ансамбля "Кабардинка". В настоящее время, находясь на пенсии, балерина дает частные уроки.

Детство на чужбине

А все началось в 1960-е годы, когда было решено открыть в Нальчике Государственный музыкальный театр. Знаменитый хореограф Александр Иванович Проценко набирал талантливую молодёжь для обучения в хореографическом отделении музыкального училища.

После возвращения из Средней Азии семья Жабоевых жила в селении Ак-Суу. Музыкальная, пластичная Лена сразу понравилась ее будущему педагогу.

- В те тяжелые годы, после возвращения на родину, балкарцы строили дома, восстанавливали хозяйство. Как отпустили тебя учиться на балерину? - спрашиваю у своей собеседницы.

- Отец хорошо понимал, что значит культура и искусство в жизни народа, - ответила Елена Кумуковна. Но о том, как отнеслась к решению отца мать будущей балерины, моя собеседница промолчала. По ее волнительному голосу я почувствовала, что с мамой у нее связано грустное воспоминание и не стала "сыпать соль на рану".

В ходе беседы, когда Елена Кумукова прониклась доверием, призналась: мама умерла от голода в Киргизии. Бедная женщина, мать шестерых детей, всё до последнего кусочка отдавала детям. Моя героиня не помнит, как они оказались на чужбине, но запомнила, как выносили маму из дома.

- Киргизы хлеб пекли на тандыре. Когда мы с младшим братом Борисом слышали запах хлеба, доносившегося от каких-нибудь соседей, стояли и ждали у их ворот. Они брали хлеб, делили на две части и угощали нас… Собирали в огородах яблоки и сливы, - от тяжелых воспоминаний глаза ее стали влажными. Вздохнув, она добавила: - Ты уж прости, доченька, но каждый раз не могу сдерживать слез, когда вспоминаю то время...

Елена Жабоева проработала в Музыкальном театре около четырех месяцев. Она начала понимать, что лирический, классический танец не для нее. Ее душа жаждала искрометных, темпераментных движений. Тогда она пришла в "Кабардинку" и до пенсии работала в этом прославленном коллективе.

Как порхающая птица

В репертуаре ансамбля были не только балкарские и кабардинские танцы, также исполнялись танцы соседних народов. В двух из них - "Акушинском" и "Аварском" блистала Елена Жабоева - она была солисткой. Вот уже пригодилась техника, полученная в классе Проценко! Известно, что "Акушинский" и "Аварский" танцуются на пальцах. После классического балета для Елены это было привычным делом. Бывало девушкам ансамбля по два-три раза приходилось повторять эти танцы, и солистка на последнем издыхании заканчивала свои партии.

Балерина сама признается, что дагестанские танцы были ее любимыми. И звание Заслуженной артистки КБР она получила за них. В статье "Мастер национального танца" балетмейстер и хореограф Мухтар Кудаев очень высоко отзывается об отличной технике Жабоевой. "Она ничуть не портит законы хореографии", - пишет он. Из той же статьи Кудаева узнаю, что Елена Жабоева солировала также в "Исламей". Автор с восхищением пишет, как девушка выходит на сцену, словно птица. "Движения ее рук - это порхание крыльев. Вдруг рядом с ней оказывается юноша - орел, и хочет унести ее. Но птице удается вырваться и она превращается в девушку, а орел - в юношу. Он просит ее потанцевать с ним "Исламей". Она согласна. Балерина очень тонко и лирично показывает зарождающееся в ее душе чувство к юноше. В финале танца девушка не раскрывает свое счастье и любовь".

Чтобы так ярко и выразительно раскрыть характер танца, свою партию, нужно обладать и актерскими навыками. Смеем думать, что солистка ансамбле не была лишена и такого таланта.

 

Незабываемые встречи

В составе "Кабардинки" Елена Кумуковна побывала во многих странах мира. Зрители Алжира, Туниса, Марокко, Аргентины, Мексики, Никарагуа, Кубы, стран Европы рукоплескали нашим танцорам. В Сирии и Иордании встречались с балкарцами, карачаевцами, адыгами, переселившимися туда еще до революции. Они все приглашали домой, просили сфотографироваться на память. В советское время артисты, выезжающие за пределы страны, не могли свободно встречаться с местными гражданами.

Жабоева показывает снимки, сделанные в Сирии, вспоминает как они плакали, истосковавшись по родным танцам и земле предков. Спустя много лет одна такая встреча с карачаевцем, проживающим в Голландии, станет знаковой.

По следам матери

После ухода из "Кабардинки" Елена привела туда сына Азнора. Можно сказать, Жабоевы внесли в национальную хореографию Кабардино-Балкарии большой вклад. Азнор, проработав в ансамбле несколько лет, перешел в "Балкарию", где исполнял ведущие партии.

Во время гастролей в Голландии, в составе "Кабардинки" Азнор познакомился с Муссой Боташевым, выходцем из Карачая. Тот узнал, что у балкарцев также есть свой государственный танцевальный ансамбль. А через некоторое время Мусса пригласил Азнора и Елену Кумуковну к себе в гости. Там он познакомил их с продюсерами, которые помогли ансамблю "Балкария" на свои первые заграничные гастроли - в Голландию.

Жабоева признается, что с большим интересом наблюдает за "Балкарией", за ее поиском своего стиля, радуется ее удачам.

- Многие, когда уходят с профессионального искусства, выражают недовольство нововведениями, разными новыми стилями. Вы к ним не относитесь? - спрашиваю у нее.

- Жизнь же не стоит на месте, в том числе и хореография, она не раз и на всегда данная архитектурное строение. Мне кажется, неправильно, если сегодня будем говорить, чтобы танцевали как мы, лет двадцать-тридцать назад. Необходимо искать новые формы пришедшему испокон веков, неизменно содержательному национальному танцу. Главное - чтобы была вложена душа в танец! 

Сегодня, когда моя героиня приблизилась к седьмому десятку, ее стройной фигуре могут позавидовать многие молодые девушки. Она до сих пор занимается любимым делом - учит девушек национальным танцам. Поделилась радостью: две девочки уже закончили ее индивидуальный курс. Сейчас она работает еще с пятью ученицами.

- В последнее время вырос интерес к национальному танцу. Как вы думаете, в чем причина?

- Кругом все меняется: жизнь, люди, наш город, посмотрите: на каждом шагу кафе, развлечения сомнительного толка. А кто туда ходит? Молодёжь. Но она хочет не только пить, есть, но и получить истинное удовольствие, которое, поверьте мне, сполна дает танец. Мои ученицы говорят, что не хотели бы, стесняясь, стоять в сторонке на свадьбах и других праздниках. Они хотят выйти и красиво станцевать. А это праздник души и тела не только танцующего, но и завараженного зрителя.

...Моя собеседница заторопилась на очередной урок. В глазах ее появился блеск от ощущения собственной нужности и полезности молодым.

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет