Расширенный поиск
16 Мая  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Ат басханны джер билед.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Акъыл сабырлыкъ берир.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.

Джюрек ёхтемлик

16.02.2009 0 2039

Лайпанланы Билал

Москвада Горький атлы Адабият институт. Тюздю, бу институт да кишини джазыучу эталлыкъ тюлдю. Алай а, адамны бир фахму джилтини бар эсе, аны айнырына себеб боллукъду. Джазгъанынгы окъугъан, сюзген, кемликлерин айтхан бек керекли ишди. Экинчи джанындан а, былайда адабиятха джангы келгенле бла, айтылгъан Сёз устала бла да танышыргъа, сёлеширге, кенгеширге мадар барды.

Бу институт болмаса, мен не Къайсын бла, не Чингиз Айтматов бла, не Олжас Сулейменов бла танышалмай къалыргъа да болур эдим... Бу институтда танышханма мен Бегийланы Абдуллах бла, Джуртубайланы Махти бла, Ёлмезланы Мурадин бла, Батырбекланы Хамзат бла да... Ёзге сёз Махтини юсюнден башланнганы себебли, анга кёчейик.

Махти дегенлей, къызланы да кёзюн къарата, Адабият институтда чабыб айланнган бир сакъаллы тири таулу джаш кёзюме кёрюнюб къалады. Алай а, заман андан да тири, андан да дженгил къымылдагъан зат кёреме: 60 джыл бола турады ол джашха бюгюнлюкде. Ёзге иш джылда тюлдю, иш - бизни тариххе, адабиятха, культурагъа Махти къошхан юлюшдеди.

Джуртубай улуну аты "Къутхарыучу" деб кёчюрюледи. Атына тыйыншлы бола джашайды Махти. Ким биледи, тин байлыгъыбызны къутхарыр ючюн келген болур дуниягъа ол. Бу оюм башынга келиб къалады Махтини джазгъанларына къарасанг. Аны бла бирге джюрекде ёхтемлик да туудурады аны чыгъармалары: биз уллу, онглу, тарих халкъбыз - дуния дини дуния тили, дуния культурасы болгъан. Аны бла бирге миллет энчилигибизни тас этмей, сюргюнледен, сойкъырымладан да ётдюрюб, бюгюнлеге джетдиралгъан халкъ.

"Къарачай-Малкъал халкъны иннет тёресин" ("Этический кодекс карачаево-балкарского народа") джыйгъан, джарашдыргъан, англатмаларын-тафсирлерин да бералгъан адамды Джуртубайланы Махти. Махти бек керекли иш бла кюрешгенин аны китабларыны атлары огъуна айтыб турадыла: "Древние верования балкарцев и карачаевцев", "Духовная культура карачаево-балкарского народа", "Душа Балкарии", "Карачаево-балкарский героический эпос" эмда башхала.

Махтини къайсы китабын алыб къарасанг да, илмуда ол джангы сёз айталгъанын эслейсе. "Слово о полку Игореве"-ни юсюнден тинтиую да Махтини мени бек сейирсиндирген эди. Аны себебли аны бу джазгъанын, кесими оюмуму да айтыб, мен Парижде Олжас Сулейменовгъа табдырама. Уллу кърал къуллукъда тургъан Олжас, аны окъургъа, кёлюндегин да къысхасы бла меннге джазаргъа заман табады, сау болсун. Сулейменовну джазгъанын былайда толусу бла келтирирге излейме:

Дорогой Билал! Наконец нашел время ответить на письмо о книге М.Ч.Джуртубаева. Я прочёл её ещё в ноябре 2004 г. Сегодня перечитал. Возбуждает само осознание того факта, что где-то в горном селе Хасанья кто-то годами вчитывается в зачитанное до дыр "Слово о полку Игореве" - вещь подозрительную и прекрасную в своей загадочности. Занятие это (по себе знаю) поразительно увлекает. Способно держать в напряжении десятилетиями. И только тогда открывает помаленьку свои тайны. Почти по Маяковскому "в грамм добыча, в год труды".

Я не могу сказать, что автор расшифровал все секреты "Слова", но книга его ничем не слабее десятков других толкований, выпущенных академическими словистами. Она еще одно свидетельство того, что нынешний канонизированный порядок строк в "Слове" - явление, скорее всего, вторичное, сотворенное переписчиками 16 и 18 веков.

Думаю, что для поддержания исследовательского интереса к "Слову" - произведению, выражающему акт исторического и культурного взаимодействия древних русичей и кипчаков, книга М.Ч. Джуртубаева вполне может послужить. Тираж 200 экзмпляров, конечно, мал.

Крепко жму руку.

 О. Сулейменов. Париж, 7 апреля 2005 г.

Эшта, кёз илинир зат болмаса, Олжас Махтини джазгъанын къуру мен айтхан ючюн бир кере окъуб, дагъыда талай замандан къайтарыб окъумаз эди. Кесини затларын джазаргъа да заман табалмай къыйналгъан адамды Сулейменов. Аллай адамны къысха сёзюне да уллу багъа бере билирге керекбиз.

Мен къуру да айтыучанма: Сёз бла кюрешген адам Кърал поэти не да Халкъ поэти болургъа борчлу тюлдю. ХАКЪ ПОЭТИ болургъа уа борчлуду. Хакъ Сёзню айтыргъа керекди ол. Алайсыз аны джазгъанындан не магъана?

Джуртубайланы Махти Хакъ Сёзню айталгъан насыблыланы тизиминдеди. Ол керти джазыучуду, алимди. Тукъумуна-Атына, Джуртуна-Халкъына тыйыншлы адамды. Хар сёзюне Минги Тауну ауанасы тюшюб турады. Алан халкъны, Минги халкъны керти уланы, Минги таулу Джуртубайланы Махти, мындан ары да джолунг узакъ да, джарыкъ да болсун.

Къарачайлы къарындашынг Лайпанланы Билал.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет