Расширенный поиск
21 Января  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.

Карачаевской сотне Дикой дивизии готовят памятник

05.03.2016 1 1257  Семенов Б.
В Малокарачаевском районе Карачаево-Черкесии рассматривается возможность установления архитектурной композиции, посвященной карачаевской сотне в составе одного из полков Кавказской туземной конной дивизии, более известной как "Дикая дивизия", сообщает РИА КЧР.

Напомним, что новой волной интереса всей страны к истории Дикой дивизии Кавказ обязан недавней столетней годовщине Первой мировой войны, которая отмечалась в России в 2014 году. Годовщина была отмечена масштабными мероприятиями, большим количеством информационных материалов.


Заявленные намерения

"Сыны Карачая в составе дивизии проявили свое мужество, отвагу и честь, отчаянно и патриотично защищали Родину, добровольно уйдя на фронт. Их заслуги нельзя предать забвению. Несмотря на то, что сам проект памятника еще не разработан, подготовлены списки солдат и офицеров карачаевской сотни полка прославленной дивизии, отмеченных наградами Российского государства в период Первой мировой войны", - рассказала ресурсу заместитель главы Малокарачаевского района КЧР Асият Гнаева.

По данным информагентства, памятник планируется установить в парке административного центра муниципального образования – в селе Учкекен, находящегося в Малом Карачае.

При этом не исключается возможность того, что памятник будет установлен в одном из населенных пунктов Большого Карачая, поскольку именно оттуда на фронт ушло превалирующее число карачаевцев.

"Мы с особой гордостью и удовольствием установили бы памятник в нашем районном центре. Однако, справедливости ради, село Учкекен было создано гораздо позже, в советское время. И в состав полка вошли, главным образом, уроженцы Большого Карачая…А именно аулов Къарт-Джурт, Учкулан, Хурзук, а также всадники из Нижней Теберды, Мары, Каменномоста. От них и их родственников к нам по сей день поступают обращения, призывающие установить подобный монумент", - пояснила Асият Гнаева.

Вместе с  тем она подчеркнула, что район готов предоставить приоритетное право установления архитектурной композиции региональной столице. В таком случае, по ее словам, монумент должен быть посвящен всем выходцам из нынешней Карачаево-Черкесии, воевавшим в составе Кавказской конной дивизии, сообщает ресурс.



Дикая в отваге дивизия

Кавказская туземная конная дивизия, сформированная 23 августа 1914 года, представляла собой соединение русской императорской армии. На 90% состояла из добровольцев-мусульман - уроженцев Северного Кавказа и Закавказья, которые по законам Российской империи не подлежали призыву на военную службу.

В соответствии с приказом императора Николая II о создании Кавказской туземной конной дивизии от 23 августа 1914 года дивизию составляли управление и три бригады по два кавказских туземных конных полка (каждый в 4 эскадрона). В состав дивизии входили следующие формирования:

·        1-я бригада состояла из Кабардинского конного полка (состоявшего из кабардинцев и балкарцев) и 2-го Дагестанского конного полка (состоявшего из дагестанцев).

·        2-я бригада состояла из Татарского конного полка (состоявшего из азербайджанцев) и Чеченского конного полка (состоявшего из чеченцев).

·        3-я бригада состояла из Черкесского конного полка (состоявшего из черкесов, абазин, абхазов и карачаевцев) и Ингушского конного полка (состоявшего из ингушей).

Согласно утвержденным штатам, каждый конный полк состоял из 22 офицеров, 3 военных чиновников, 1 полкового муллы, 575 строевых нижних чинов (всадников) и 68 нестроевых нижних чинов.

Дивизии также были приданы Осетинская пешая бригада и 8-й Донской казачий артиллерийский дивизион. Новая созданная дивизия получила название Кавказской туземной конной, поскольку во время Первой мировой войны в составе русской армии находились также Кавказская кавалерийская дивизия, пять кавказских казачьих, пять кавказских стрелковых и Кавказская гренадёрская дивизии.

Командиром Кавказской туземной конной дивизии высочайшим приказом от 23 августа был назначен младший брат царя, генерал-майор, князь Михаил Александрович. Начальником штаба дивизии был назначен полковник Яков Давидович Юзефович, литовский татарин-мусульманин, служивший в Ставке Верховного Главнокомандующего.


Офицеры 2-й бригады дивизии, в центре — командир дивизии, князь Михаил Александрович 
и командир Чеченского конного полка Александр Святополк-Мирский


Сотня карачаевцев

Согласно документальным данным, приведенным в книге Шамиля Батчаева "Карачаевцы в войнах России", формирование карачаевской сотни началось уже на следующий день после начала войны – 13 апреля, и через две недели необходимое количество всадников было набрано.

В состав карачаевской сотни особого ударного боевого соединения вошли 136 всадников, в том числе 109 карачаевцев, казаки, осетины, абазины и ногайцы. Командиром сотни стал ротмистр Хаджи-Мырза Крымшамхалов из селения Къарт-Джурт, кадровый военный.

Вот что в связи с этим писал бывший офицер Кабардинского конного полка, юрист по образованию, Алексей Арсеньев в очерке "Кавказская Туземная Конная Дивизия":

"…И - странное дело! Поставленные судьбой в необходимость покориться России и узнать Ее, люди и народы, дотоле бывшие Ее врагами, - переставали быть ими! Последний владетельный князь Карачая - Шамхалов - вел упорную борьбу с Россией еще в 70-80-х годах…Я видел ущелье, где происходило последнее сражение. Его сын, с которым мне пришлось познакомиться в 1914 году, - князь Мурзакул Крымшамхалов - был в русско-японской войне командиром полка и кавалером ордена Святого Георгия.

Большинство туземцев славной "Дикой Дивизии" были или внуками, или даже сыновьями бывших врагов России. На войну они пошли за Нее, по своей доброй воле, будучи никем и ничем не принуждаемы; в истории "Дикой Дивизии" нет ни единого случая даже единоличного дезертирства!"


Всадники, а не чины

В Нальчике, выстроившись посотенно на пустыре около железнодорожной станции, всадники, кабардинцы и балкарцы, приняли присягу, поклявшись на Коране свято соблюдать воинский долг, подчиняться приказам своих командиров, беречь воинскую честь и хранить военную тайну.

Значительную помощь офицерам Черкесского полка при отборе добровольцев-карачаевцев оказал помощник атамана Баталпашинского отдела корнет Мисост Абаев, участник русско-турецкой войны 1877-1878 годов, награжденный тогда за боевые отличия Георгиевским крестом IV степени.

Он был известен и как балкарский просветитель, автор первого исторического труда "Балкария", опубликованного в 1911 году в Париже журналом "Мусульманин". В те же самые сентябрьские дни четырнадцатого года, когда формировался Черкесский полк, четверо его родственников из рода таубиев Абаевых, жителей Балкарского общества, стали всадниками Кабардинского конного полка.

В Кавказской конной дивизии рядовых называли не "нижними чинами", как-то было принято в российской армии, а "всадниками". Так как у горцев не существовало обращения на "вы", то к своим офицерам, генералам и даже к командиру дивизии великому князю Михаилу Александровичу всадники обращались на "ты", что нисколько не умаляло значения и авторитета командного состава в их глазах и никак не отражалось на соблюдении ими воинской дисциплины.

"Отношения между офицерами и всадниками сильно отличались от таковых в регулярных частях, - вспоминал офицер Ингушского полка Анатолий Марков. - В горцах не было никакого раболепства перед офицерами, они всегда сохраняли собственное достоинство и отнюдь не считали своих офицеров за господ - тем более за высшую расу".


Мемориал памяти и славы в Назрани. Памятник Ингушскому конному полку 'Дикой Дивизии'

Подчеркивает это и в очерке "Кавказская Туземная конная Дивизия" офицер Кабардинского конного полка Алексей Арсеньев: "Отношения между офицерами и всадниками носили характер совершенно отличный от отношений в полках регулярной конницы, о чем молодые офицеры наставлялась старыми.

В общем, уклад был патриархально-семейный, основанный на взаимном уважении, что отнюдь не мешало дисциплине; брани - вообще не было места... Офицер, не относящийся с уважением к обычаям и религиозным верованиям всадников, терял в их глазах всякий авторитет. Таковых, впрочем, в дивизии не было".

Алексей Арсеньев, говоря о высокой дисциплине, существовавшей в дивизии, подчеркивает, что в первую очередь это было связано с тем, что "всякий мусульманин воспитан в чувстве почтения к старшим, это поддерживалось "адатами" - горскими обычаями".

Борис Семенов,
(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    Barsil
    05.03.2016 20:27:06
    Опять эта фотография, на заглавной ??