Расширенный поиск
4 Декабря  2016 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
  • Акъыл сабырлыкъ берир.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Хата – гитчеден.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Ата – баланы уясы.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Арыгъан къош чамчы болур.

Боль и надежды Минги тау

29.03.2014 0 1148  Газдиев А.
28 марта – День возрождения балкарского народа!

В памяти репрессированных сталинщиной народов Кавказа незаживающими ранами остались события 70-летней давности. Оболганные, изгнанные из родных мест, ставшие изгоями в собственной стране, эти народы были обречены на мученическую смерть в бескрайних степях Казахстана и Средней Азии. 

СЕДОЙ Эльбрус (карачаевцы и балкарцы называют эту величественную вершину Минги тау – Вечная гора) – безмолвный свидетель веков. Но если бы он нарушил обет молчания и заговорил, мир узнал бы немало историй о величии человеческого духа, о мужестве и бесстрашии, о жажде жизни и том, как эту жизнь хотели убить…

Смерть и разорение пришли в древние балкарские селения нежданно. 8 марта 1944 года, когда в горах началась операция по депортации балкарского народа, каменная твердь содрогнулась от невиданной боли и предательства. Лучшие сыны и дочери древней Балкарии (их было 18 тысяч человек!) сражались на фронте с фашистами, а тем временем  в их дома подло ворвалась страшная беда. Беззащитные женщины, дети и старики стали добычей сталинских псов.

Преступления, совершенные сталинщиной против человечности, невозможно забыть, тем более их нельзя простить. Они не поддаются никакому логическому объяснению с человеческой точки зрения. В течение одних суток обезлюдели балкарские села. 38 тыс. человек были загнаны в товарняки, и эшелоны смерти отправились в неизвестный путь. Бесстрастная статистика свидетельствует, что из общего числа депортированных балкарцев 52 % составляли дети, 30 процентов - женщины, 18 - старики и инвалиды. Только за 9 месяцев 1944 года умерли 1592 человека. Смерть продолжала безжалостно косить людей – с 1 апреля 1944 года по сентябрь 1946 года в Казахстане и в Киргизии умерли 4849 балкарцев. Погиб каждый восьмой спецпереселенец...

Маргарита Тургунова (Пальязова) вспоминает: «То, что перенесли наши родственные балкарский и карачаевский народы, знаю по рассказам своей бабушки и мамы. Маме тогда было четыре годика, но ее детская память сохранила многое. Сохранила и то чувство ужаса, которое испытали люди в вагонах для скота по дороге в Среднюю Азию. В пути многие старики и дети погибли… Первые годы депортации были самыми трудными. Местные жители могли им дать только места в хлеву со скотом. Но народ, выросший среди зеленых гор и чистых родников, в пустынных степях Казахстана и  Киргизии не падал духом. Моя бабушка оказалась на чужбине с четырьмя детьми на руках, старшему из которых было всего шесть лет. Она смогла всем сохранить жизнь и вернуться домой на Кавказ. Но многие не выдержали климата Средней Азии, погибли от голода и болезней и так остались лежать на чужбине… Пусть наша память и память наших детей сохранит все это!»

В памяти балкарского народа живет и трагедия Черекского ущелья, разыгравшаяся в ноябре 1942 года, когда отряд внутренних войск НКВД превратил в пепел, не пощадив даже младенцев, селения Верхняя Балкария, Сауту, Кюнюм и расстрелял жителей селений Верхний Чегет и Глашево. Воспоминания немногих уцелевших очевидцев этой трагедии холодят душу. А в докладной записке капитана Накина, командира отряда палачей, устроивших кровавую расправу над беззащитным мирным населением, указывалось, что им уничтожено 1500 человек. Стольким людям стоило жизни надуманное обвинение в бандитизме и пособничестве фашистам. Но стоило только появиться в этом районе 4 декабря 1942 года одному батальону немецких автоматчиков, как Накин трусливо бежал за перевал.

Массовое истребление жителей высокогорных балкарских сел в ноябре-декабре 1942 года стало одним из самых ужасающих преступлений сталинских опричников. Масштабы и жестокость этого преступления напугали даже его идейных вдохновителей, которые попытались сокрыть содеянное. Они прибегли к фальсификациям и долгие годы утверждали в общественном сознании мнение, что беззащитных женщин, детей и стариков сожгли и расстреляли фашисты…

Пепел кавказских Хатыней – сожженных Таргима (Ингушетия), Хайбаха (Чечня), Верхней Балкарии, Сауту и Кюнюма (Балкария) – неумолчно стучит в наших сердцах. Но сталинизм, растоптавший нашу священную кавказскую землю, предавший ее огню и разорению, не смог растоптать веру репрессированных кавказских народов в высшую справедливость и убить в их сердцах верность родным горам и заветам предков. Народы выжили и вернулись к своим разоренным очагам. Балкарцы, как и их собратья, в жестокие годы безвременья тоже сохранили присущий им национальный дух и национальную идентичность.

28 марта 1957 года вышел указ Президиума Верховного Совета СССР о восстановлении Кабардино-Балкарской АССР. После 13-летней ссылки балкарцы получили, наконец, право вернуться на родную землю. Через 50 лет после депортации, в 1994 году, этот день стал в Кабардино-Балкарии Днем возрождения балкарского народа. Познавший боль Минги тау обрел новые надежды. Но около 60 горных сел Балкарии так и остались не восстановленными до сих пор. Их руины безмолвно и скорбно свидетельствуют о бесчеловечности минувших времен и служат напоминаем о трагедии, которую пережил целый народ.

Ахмет Газдиев,
член Союза журналистов России, заслуженный работник культуры Республики Ингушетия


Источник: http://www.gazeta-serdalo.ru/3_1726
(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет