Translit
Дети депортации. 70 лет спустя…
01.11.2013
2
5968
Мариам Салпагарова
Депортация в Среднюю Азию стала для нашего народа тяжелейшим испытанием даже в сравнении с Кавказской войной, продолжавшейся сто лет. Стёрто поколение, потеряно культурное наследие, покороблен дух народа. Несмотря на то, что Карачай уцелел, нельзя уверенно говорить о его целостности на сегодняшний день. Не может попытка уничтожить народ не сказываться на его дальнейшем существовании.
- Лишения, выпавшие на долю народа, остро переживаются каждым отдельным его представителем даже спустя поколения, - говорит кандидат психологических наук Мариям Эркенова. - Но в чрезвычайных ситуациях у человека активизируются заложенные глубоко внутри силы самосохранения, именно благодаря им карачаевский народ выстоял период депортации в относительной целости и сохранности. Каждому народу свойственна генетическая память, которая обусловливает специфические формы его духовной культуры. Под генетической памятью понимают способность «помнить» то, чего помнить никак нельзя, то, чего не было в непосредственном жизненном опыте человека. Она находится где-то на задворках памяти, а, значит, у каждого карачаевца глубоко в подсознании заложена боль депортации 1943 года. Но что говорят они, сами дети депортации…
Анзор Тамбиев, заслуженный врач КЧР, был депортирован в возрасте восьми лет. Он третий из пяти детей в многодетной семье Муссы Тамбиева, без вести пропавшего на фронте. Помнит, как рано утром стоял перед дулом автомата, полусонный, в нижнем белье, рассказывает, что мама поспешила зарезать пять овец и, засолив, припасла на дорогу в течение получаса. Комендантам же запрещавшим брать с собой более одного пакета с вещами сказала: «У меня пятеро детей! Либо мы умрём с голоду, либо вы нас расстреляете сейчас же!» Комендант промолчал. А пока мама Анзора собиралась в дорогу, энкавэдышники переворачивали столы, швыряли стулья в разные стороны, разбивали предметы быта, надменно спрашивали про фотографии на стене и расстреливали их забавы ради… Эмоции захлёстывают и Анзор сквозь зубы, имитируя руками, рассказывает, как безжалостно один из тех порвал похоронку на отца, его последнее письмо-треуголку из фронта… Отныне для маленького Анзора закончилось детство: 14 суток в товарном вагоне и добро пожаловать в душный Казахстан с быками, бричками и непосильным трудом на бескрайних полях. Позже Анзор вспомнит: «Мы с моим другом Назбием не могли только быков запрягать, маленькие слишком были, а остальное всё делали сами».
В тот пасмурный ноябрьский день в соседнем грузовике ехал четырехлетний Шагабан Каппушев со своей матерью и сёстрами. Он вспоминает, что всю дорогу до железнодорожного вокзала игрался с защёлками на кузове Студебеккера (военная грузовая машина) и даже прищемил себе палец… Шагабан рано потерял своего отца, точней, он его так и не видел в жизни. Его отец, раскулаченный советской властью, был приговорен к 10 годам принудительных работ на Беломорканале и на берегах Баренцева моря. По возвращении 36-летнего Халита Каппушева, отца Шагабана, не могли узнать – он выглядел глубоким стариком! «Он был известным в селе религиозным проповедником, даже в период заключения с ним была маленькое издание Корана. А мне только видится его лицо то ли во сне, то ли наяву непонятно – я не знаю своего отца, никогда не видел», - с плохо скрываемой горечью в глазах признаётся Шагабан. А по прибытию в Среднюю Азию на станции Карабалта мать Шагабана с четырьмя детьми простояла до самого утра следующего дня –люди на бричках приезжали за рабочим человеческим ресурсом, а куда годилась мать-одиночка и её четверо детей! Отныне для Шагабана началась пора голода, нищеты и ежедневной смерти со всех сторон…
Дети депортации - это дети, у которых не было детства. С самого раннего возраста они по мере возможности добывали хлеб для своей семьи. Двенадцатилетний Адемей Хапаев вынужден был отрабатывать четыре долгих года в тракторной бригаде Джамбульской области: «Я не помню, чтобы мне там что-нибудь платили, - говорит Адемей. - Там кормили хорошо, это была своего рода экономия семейного бюджета». После четырехлетнего стажа прицепщиком в тракторной бригаде, Адемей решил продолжить обучение и 16-летним подростком пошёл в 5-ый класс. Адемей был старше всех в классе и учился хорошо, но учителя каждый раз строго отчитывали его за какие-то «неправильные» слова в его речи. Видимо, четыре года работы в тракторной бригаде отразились на лексиконе молодого парнишки, но не менее, Адемей отличался неимоверным усердием в учебе. Сегодня Хапаев Адемей Батдалович - отличник просвещения СССР, Заслуженный учитель Российской Федерации, а также Народный учитель Карачаево-Черкесской республики.
Эти люди только маленький осколок детей того времени, однако каждый человек, переживший депортацию, это отдельная драма, о которой можно говорить бесконечно! Карачаевцы относились к депортации как к роковой судьбе, философски воспринимали все страдания, выпавшие на их долю.
- Депортация воспринималась многими карачаевцами как наказание за богоотступничество в послереволюционные годы, и именно поэтому обращение к вере помогло карачаевцам выжить в условиях геноцида, - утверждает кандидат философских наук Нюр-Магомет Лайпанов. - Они никого не винили, никогда не озирались по сторонам с вопросом «За что?». Они гордо, с высоко поднятой головой выдержали все лишения. Но с другой, с медицинской точки зрения, по причине депортации потеряно целое поколение народа. – Как ребенок времен депортации, узнав некоторые вещи со слов других людей, я не чувствую себя полноценным! – признаётся Заслуженный врач КЧР Бурхан Эркенов. - Людей 1939 – 1945 годов рождения у нас почти нет, их очень мало. Я, как врач сижу на приёме, и для меня человек этих лет рождения чрезвычайная редкость! А у них ведь дети должны были быть… Это даже не демографическая яма – демографическая катастрофа! Можно выявить множество заболеваний на почве засевшего страха депортации! Говорят, к примеру, о синдроме Чернобыля, а по моему убеждению, существует неизученный синдром депортированных, людей, безжалостно высланных с родной земли и выброшенных на погибель…
Ученые: пережитый страх передается по наследству
Как показали проведенные на животных исследования, события, имевшие место в жизни предыдущих поколений, могут накладывать отпечаток на поведение потомков, передаваясь посредством своего рода генетической памяти.
Комментарии (2)
Tinsirme
Группа:
Эльбрусоиды
Откуда:
Tinsir
Регистрация:
27.12.2011
Анкета
Блог
Фото
Быллайлары бланы ичинде интда бек кёбдюле! Къагъытны къой, "ол къолуна саут алыргъа болур" дегенлерин а ёльтюрген этгендиле! Кертисида: "АмаНга игилик этсенг -- юйюнге сау бармазса". "Исси къаптырырга бла бизге болурла!" деб башларына кельмесе, ол адам къабукъну кииб тургъан джануарлагъа, бизни бошамай тохтарыкъ тююльдюле! Аны себебли, бир-бирибизге билек болуб, онг этмесек кесибизни, тас этерикдиле!
Билим, ёхтемлик, адетлерибиз -- бизни кючюбюз! Сора джоюмда благъа болсун, а ол керексиззатлагъа (берне, къалын,билим болмай диплом алгъан, ...) -- не къадар аз!
Ёльгенлерибизни Аллах джандетли этсин! Къалгъанларыбызгъа саулукъ, тынчлыкъ, ... буюрсун!
Кесибизни барды мадарыбыз эм онглу болургъа, нек турабыз блай!? Болаикъ! Бу сагъынылгъан
къыинлыкъланы джаннгыдан кёрмез ючюн.
GRH
Группа:
Эльбрусоиды
Регистрация:
26.06.2012
Анкета
Блог