Расширенный поиск
23 Октября  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.

Тюрки Северного Кавказа

17.06.2008 0 2176

Ахмат Глашев,
Москва

Недавно в здании общественного фонда "Эльбрусоид" прошла первая научно-практическая конференция, посвященная памяти известного ученого-тюрколога и археолога, доктора исторических наук Х.Х. Биджиева, который внес неоценимый вклад в изучение истории и археологии Северного Кавказа, но, прежде всего, в изучение истории карачаево-балкарского народа. Особо следует отметить его фундаментальные труды: "Тюрки Северного Кавказа" и "Хумаринское городище", которые и ныне остаются важнейшими настольными книгами для тюркологов и кавказоведов, исследующих раннесредневековую историю Северного Кавказа.

 Эти две работы получили высокую оценку и признание в научных кругах Израиля, Турции, Венгрии, США, Украины и России. Многие работы Х.Х. Биджиева до сих пор не опубликованы. Поэтому идея проведения научно-практической конференции в память об ученом крайне своевременна, особенно сегодня, когда наметились новые, позитивные тенденции в изучении раннесредневековой истории Северного Кавказа и в частности хазарского периода. Идеи, высказанные Х.Х. Биджевым в советский период в его работе "Тюрки Северного Кавказа" и подвергнутые критике теперь вновь заинтересовали ученых, включая российских. Особенно интересны его исследования ученым из Израиля, Турции и США. Так, в научных кругах Израиля обсуждается возможность организации масштабной археологической экспедиции для исследования таких памятников, как Хумаринское городище и Маджары в связи хазарским археологическим наследием. Импульс этим исследованиями был, несомненно, дан и усилиями Х.Х. Биджиева.

Конференция прошла под председательством кандидата филологических наук, доцента МГПУ Руслана Бозиева. В конференции приняли, как известные, так и молодые ученые: доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН М.Д.Каракетов (Москва), доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник КБГИ РАН Т.Ш.Биттирова (Нальчик), кандидат исторических наук М.И.Баразбиев (Нальчик), кандидат исторических наук из дагестанского филиала РАН Ю.М. Идрисов (Махачкала), кандидат исторических наук, научный сотрудник Института археологии РАН У. Кочкаров (Москва), кандидат исторических наук и заведующий домом-музеем И.П. Крымшамхалова, научный сотрудник филиала Государственного Карачаево-Черкесского историко-культурного и природного музея-заповедника Ш.М.Батчаев, руководитель отдела древних рукописей и эпиграфических памятников Института археологии Кавказа А.А. Глашев (Нальчик) и другие ученые из республик Северного Кавказа.

Все доклады на конференции были посвящены вопросам истории, этнографии и археологии тюркских народов Северного Кавказа: кумыков, карачаево-балкарцев, ногайцев. Конференцию открыл доклад У. Кочкарова о жизненном пути Х.Х. Биджиева, который содержал интересные, ранее неизвестные страницы из научной жизни ученого.

М.Д. Каракетов в своем выступлении затронул важные проблемы тюркологической и кавказоведческой науки, вопросы, связанные с изменением главных ориентиров в современной науке, нехваткой прогрессивно мыслящих и талантливых ученых в этой сфере. Докладчик отметил, что в последнее время молодые ученые несколько инертно относятся к перспективнейшему направлению современной исторической науки: истории тюрков на Северном Кавказе, при этом, указав, что среди зарубежных ученых (Израиль, США, Турция, ФРГ, Венгрия) интерес к таким исследованиям стремительно возрастает.

Доклад Т.Ш. Биттировой был посвящен арабографичной литературе и эпиграфике карачаево-балкарцев. Данная область исследований нуждается в новом подходе. Тем более что в последнее время на территории Северного Кавказа и в частности Карачая и Балкарии находят новые неизученные арабографичные эпиграфические памятники. Автор этого интересного доклада обратила внимание на некоторые важные детали ряда памятников и арабографичной литературы карачаево-балкарцев. Несомненно, должен быть дан новый толчок для этих важнейших исследований.

Доклад А.А. Глашева был посвящен одной и самых важных проблем раннесредневековой истории Северного Кавказа - истории северокавказских гуннов - савиров. Богатые археологические находки гуннского полихромного искусства и обряда в Дигории (Брут) и Кабардино-Балкарии (Былым, Кишпек, Нальчик) находятся в тесной связи с сообщениями древних армянских, грузинских и албанских источников о гуннах и прямо говорят, по мнению докладчика, о том, что "Царство гуннов" находилось не в Дагестане, а в Центральном Предкавказье, бассейне рек Кума, Черек и Урух. Об этом также говорят уникальные параллели в духовной культуре карачаево-балкарцев и гуннов-савиров в "Истории Агван" Моисея Каганкатваци, которые озвучил докладчик.

Другие доклады были посвящены не менее интересным сторонам истории и культуры тюркских народов Северного Кавказа. Так, тема доклада Ю.М. Идрисова звучит "Из истории отношений кумыков с карачаевцами, балкарцами и ногайцами в XVI-XX в.в.". В докладе раскрыты интереснейшие факты о взаимопроникновении культур и взаимодействии этносов на Северном Кавказе, страницы ранее неизвестные даже исследователям.

М.И. Барзабиев озвучил доклад на тему: "Отражение межэтнических контактов высшего сословия Балкарии и Карачая в генеалогических преданиях". Как всегда изыскания М.И. Баразбиева носят новаторский характер и данный доклад также не стал исключением. Достаточно сказать, что исследование генеалогических преданий имеет для истории карачаево-балкарцев очень важное значение и сами предания обнаруживают уникальные факты, возводящие их к эпохе Золотой Орды, а происхождение некоторых фамилий к правящим слоям этого некогда могущественного государства.

Живой интерес всех участников конференции вызвал доклад А. Гаджаева, который был посвящен новому переводу сообщения турецкого автора XVII в. Эвлия Челеби и Северном Кавказе, в частности о карачаево-балкарцах. А.Гаджаев выполнил перевод с более полного и точного турецкого издания из восьми томов. Единственный перевод этих сочинений на русский язык, выполненный и выпущенный АН СССР в 70-е гг. является в значительной мере сокращенным и с большим количеством неточностей. После того, как докладчик процитировал свой полный перевод стало известно о том, что в Центральном Предкавказье в XVII в. карачаево-балкарцы сохраняли свою независимость, имели государственность, постоянное войско в 12 000 бойцов и ополчение, граничили с землями Крымского ханства и Турции (земли черкесов и кабардинцев). На конференции решено продолжить исследования трудов Эвлия Челеби.

На конференции также выступили представители Кумыкского научно-культурного общество (КНКО), которые администрируют один из лучших тюркских Интернет-проектов.

По итогам конференции принята резолюция:
1. Сделать данную конференцию ежегодной.
2. Опубликовать научные доклады, сделанные на конференции в виде сборника.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет