Расширенный поиск
22 Февраля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Уруну арты – къуру.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Тай асырагъан, атха минер.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
  • Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.

Древнейшие христианские храмы России

08.05.2003 0 2527

Арсен Кубанов,
Черкесск

 

Аланская культура - явление уникальное не только в масштабах Северного Кавказа, но и России в целом. Алания - первое на территории нашей страны христианское государство; предки карачаевцев - аланы - приняли христианство за несколько десятилетий до крещения Руси. В карачаевском народном календаре (наименования месяцев и дней недели) сохранились имена христианских святых - св. Марии, св. Андрея, св. Теодора (Феодора), св. Николая, св. Георгия, св. Василия, св. Илии, св. Апостолов.

Алано-христианское наследие сохранилось и в фольклоре, обрядово-культовой жизни карачаевцев. Почтением к своим предкам обусловлено сохранение карачаевцами алано-христианских памятников зодчества и после принятия ислама. Благодаря этому дошли до наших дней самые древние на территории Российской Федерации семь архитектурных памятников христиан - пять храмов (три Нижне-Архызских, или Зеленчукских, Шоанинский и Сентинский) и два мавзолея (Кяфарский и Сентинский).

Уникальность аланской культуры состоит и в том, что ареал ее бытования является на территории России единственным, где синхронно употреблялись три типа евразийской письменности - тюркская руническая, греческая и арабская.

Огромное значение в деле развития этой культуры сыграло и то, что именно по территории Алании проходили стратегические маршруты евразийского Великого Шелкового пути (ее северной ветви). Десятки аланских городов и поселений возникли именно на этих маршрутах и исчезли, когда Великий Шелковый путь перестал функционировать. На территории Карачаево-Черкесии сохранились единственные в России памятники, непосредственно связанные с историей этой межконтинентальной торговой магистрали-городища, где располагались караван-сараи, остатки мощенных камнем караванных дорог и т.д.

Многолетние исследования позволили прийти к выводу о том, что политический, культурный и религиозный центр Алании располагался на территории нынешней Карачаево-Черкесии. Она вместе с районом Кисловодской котловины и западной частью современной Кабардино-Балкарии, составляла т.н. Западную Аланию - самую развитую часть аланской культуры. Доказано, что в Восточной Алании (территория нынешней Северной Осетии, ряда районов Чечни, Ингушетии и Кабардино-Балкарии) в домонгольный период население практически не было христианизировано, не подверглось культурному влиянию византийской цивилизации. Все памятники христианского зодчества домонгольской эпохи сконцентрированы в Карачаево-Черкесии.

В этой связи не случайным является то, что именно за карачаево-балкарцами соседние народы сохранили раннесредневековые наименования аланских (алано-асских) племен. Осетины, абхазцы, грузины-сваны и рачинцы называют карачаево-балкарцев "асы", мегрелы - "аланы". Сами карачаево-балкарцы обращаются к соплеменникам - "алан", сохранив имя своих предков по сей день. По всей видимости, доминанта западно-аланских племен (предков карачаево-балкарцев) в аланской культуре, в Аланском царстве была широко известна в сопредельных странах - Грузии и Абхазии, чьи правители были связаны с аланскими царями династическими узами.

Со второй половины XII в. Алания приходит в упадок, распавшись на ряд самостоятельных и часто враждующих друг с другом княжеств. Ослаблением алан воспользовались кипчаки (кутаны), установившие контроль над предгорной зоной. Со второй четверти XIII в. начинается завоевание этих территорий монголами, и к концу того же столетия наступает конец самостоятельного бытия Алании, ставшей составной частью Золотой Орды.

Создавая и контролируя Транскавказский Шёлковый путь, аланы весьма серьёзно относились к транспортным коммуникациям. Главные принципы строительства дорог - безопасность и рационализм. Магистральные дороги прокладывались в основном по хребтам и отрогам, что обеспечивало их обзор и охрану от внезапных нападений. Меловой и Скалистый хребты давали материал для вымостки дорог плитняком и дорогоукрепительных стен там, где в этом была необходимость.

Раннесредневековые дороги VI-XII веков - первый и главный показатель аланской цивилизации. Эти дороги, по которым на запад и на восток через Главный Кавказский хребет шли шёлковые караваны, предопределили появление на них многочисленных поселений и городов с караван-сараями, площадями для торговли, ремесленными мастерскими и прочей инфраструктурой. Шёлк стал эквивалентом золота, и в этот период сложилось сильнейшее на Северном Кавказе централизованное Аланское государство, самостоятельно определившее свою политику. В силу этого Византийская империя была заинтересована в союзнических отношениях с Аланией, и в X в. знать Западной Ачании была крещена. И теперь главные дороги Алании вели не только к базарным площадям, но и к величественным аланским храмам.

Более древних христианских храмов на территории нынешней Российской Федерации нет.

 

Следы нашей истории

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет