Расширенный поиск
10 Июля  2025 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Тилчиден кери бол.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Билим къая тешер.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Джахил болса анасы, не билликди баласы?
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Зарда марда джокъ.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Билеги кючлю, бирни джыгъар, билими кючлю, мингни джыгъар.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.

Из Карачая ("Кубанские областные ведомости", май 1903 года, №100)

15.07.2003 0 3835

Ислам Крымшамхалов

 

Гнездо Карачая составляют три больших селения: Карт-Джурт, Учкулан и Хурзук. От этих 3 селений отделились части и образовали еще 7 сел. Эти селения друг от друга разбросаны на значительное расстояние - в среднем 25-40 верст. Во всех 10 селениях выстроены хорошие мечети, правления, школы и несколько ремесленных мастерских. В последнее время открыты у нас 3 общественные аптеки, одна из коих ветеринарная, хотя о существовании последней (в селении Осетинском) мало из карачаевцев кто ведает, и карачаевское почтовое отделение. Ко всему исчисленному следует еще добавить, что мы, наконец, имеем и акушерку-фельдшерицу. Учреждение этой должности составляет последний шаг нашего прогрессивного движения и в то же время является первым и единственным выражением заботы о нашей забытой женщине. Желая такому почину успеха, я, очевидец, хочу посвятить несколько строк деятельности акушерки Богословской.
Я приехал за нею в селение Учкулан - место ее постоянного пребывания, - чтобы пригласить к больной... Большая зала (приемная), комната для акушерки, аптека и еще одна комната для фельдшера. В зале ждут очереди много больных, бурно разговаривающих. На одной стороне зала, за ширмами, слышим громкие женские голоса. Мне указали, что "она" там. Стал я к ширмам ближе, прислушиваюсь. Одна женщина (русская) расспрашивала другую (карачаевку) о ее болезни... И сколько надо было времени и труда для подобного рода объяснений при помощи смеси обоих языков, а между тем много ожидало больных. Фельдшер тоже был занят работой в аптеке. Я добрался до акушерки, высказал свою просьбу, но она объявила мне, что ранее трех дней не позволят дела ей ко мне приехать. Приехав к сказанному сроку, я должен был ждать ее с 8 час. утра до 3 час. дня, а она все время работала, не зная ни отдыха, ни голода. Я мог в это время слышать и наблюдать все, что тут происходило: одни деспотично требовали от нее, чтобы она шла к их больной за несколько верст, так как они не имеют ни быков, ни лошади, а больная не могла прийти сюда, а другие предлагали ей верховую лошадь и требовали к себе, не обращая внимание на заявление фельдшерицы-акушерки, что она никогда еще не ездила на лошади, но все доводы были бессильны! Спорившие из-за очереди нелепо упрекали ее в медлительности; были и угрозы. Как она должна была ухитриться, чтобы угодить всем. Так прошло до 3 час. Наконец, с трудом освободясь, она наскоро пообедала и должна была, не отдыхая, ехать со мной.
Но и тут, перед самым отъездом, какой-то оборвыш-франт стал перед ней, держась за кончики закрученных усиков, требуя отпустить ему такое средство, чтобы усы держались "так", и на заявление, что нет в ее распоряжении требуемого средства, он не только не поверил, но обиженно сетовал на лишение его прав в получении из общественной аптеки необходимого средства для внушения усам должного повиновения.

           

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет