Расширенный поиск
23 Марта  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Малны кют, джерни тюрт.

Жизненные дороги Османа Хубиева

10.04.2008 0 3225

Фатима Токова,
Карачаевск

Справедливостью и верной дружбой,
Поклянемся вечно дорожить.
Нет у нас почета тем, кто только
Для себя старается прожить.


На днях в КЧГУ им. У.Дж.Алиева прошла научно-практическая конференция "Судьба страны - судьба твоя", посвященная 90-летию со дня рождения видного поэта и прозаика Карачая Османа Хубиева.

С произведениями Османа Ахьяевича знакомы все, кто имеет хоть немного знаком с карачаево-балкарской литературой. Его романы, повести и стихи включены и в школьную программу.
Творчеству Османа Хубиева присуща преемственность традиций. Он всегда проявлял необыкновенную любовь к родному языку и понимал, что для сохранения самобытности народа нужно чтить ее традиции.

Осман Ахьяевич родился в 1918 году в ауле Верхняя Теберда. Родители Османа были людьми музыкальными: отец играл на свирели, исполнял старинные карачаевские песни, у матери тоже был красивый, сильный голос. И потому неудивительно, что Осман уже в школе начал играть на скрипке и мандолине. Окончив в 1933 году школу в родном ауле, он поступил на рабфак, который открыл свои двери для горцев как раз в том году. Учеба настолько увлекла юношу, география со своими занимательными открытиями, литература, знакомящая с творчеством и судьбами известных литераторов, сочинения на свободные темы, давали волю воображению будущего поэта и прозаика. Осман также посещал кружок, где совершенствовал игру на скрипке. Когда вышел в свет его первый поэтический сборник "Комсомольские песни" автору было всего 17 лет.

Будучи студентом 4-го курса, начал работать корреспондентом в газете "Къызыл Къарачай". В то время в газете работали такие "акулы пера", как Азрет Уртенов, Даут Байкулов, Тохтар Борлаков, Залихат Эркенова, Магомет Кипкеев и др. У них Осман учился азам журналистики. Великая Отечественная война застала молодого горца в армии. Сильный духом, с упрямой воле к победе Осман не боялся преград на своем пути, но в 1944 году из-за тяжелого ранения ему пришлось уйти с фронта. Оставшись в живых, Осман Хубиев вынес с поля боя правду. Его произведения отличаются тем, что в них, кроме описания ужасов войны, показывают раздумья воина-освободителя, который, несмотря на суровые испытания и лишения, сохранил свои человеческие чувства. Для Османа Ахьяевича тема войны одна из самых главных, она проходит через все этапы его творчества.

1944 год, год тяжелый для карачаевского народа. Скитавшийся по бескрайним степям Казахстана и Средней Азии в поисках своей семьи, раненный офицер не мог понять, за что такое наказание постигло его народ, близких и родных ему людей. Часто в суровой Среднеазиатской ссылке, ему снились горы и бурлящая Кубань.

С 1944 по 1957 годы Осман Ахьяевич был учителем в школах Средней Азии и Казахстана. Именно годы войны и выселения явились временем, когда творчество поэта поднялось на новую высоту и мастерство стало более отточенным.

После долгой разлуки с Родиной, карачаевцы наконец вернулись в родные горы. Осман Ахьяевича начал писать с еще большим усердием, ведь нужно было поднимать культуру, литературу своего народа на должный уровень. Он верил, что все в руках людей. Он был любителем и знатоком народных традиций. На родине он работал литературным консультантом Карачаево-Черкесского отделения Союза советских писателей, заведующим отделом культуры и быта областной газеты "Ленинни байрагъы", заместителем председателя областного комитета по телевидению и радиовещанию, вел большую организаторскую работу, воспитывал литературную молодежь, много писал. Выход в свет его романа - трилогии "Аманат" - стало значительным событием в литературной жизни. В 1959 году вышла первая книга, в 1963 - вторая, а в 1965 - третья часть трилогии. Его романы "Аманат", "Дерт", "Бессонные ночи" во многом определили пути дальнейшего развития всей карачаевской литературы.

Осман Хубиев по яркости и многообразию таланта, по значительности созданных им произведений, по духу общественной устремленности и неутомимым художественным поискам в карачаевской литературе не имеет себе равных.

Перу Османа Ахьяевича принадлежат около 20-ти прозаических и поэтических книг, очерков о лучших тружениках Карачаево-Черкесии, участников ВОВ, рассказы и стихи для детей, переводы стихов российских и советских авторов на карачаевском языке.
Широкую известность у читательской аудитории получили его сборники "Время", "Люди", "Родимый край", изданные на русском языке. На стихи Османа Ахьяевича создано более 50 песен. Одна из них - "Карачаево-Черкесия моя" стала призером Всероссийского конкурса. Осман Хубиев с его острым ощущением времени, активной целеустремленностью в будущее, полнее кого бы то ни было в карачаевской поэзии, разрабатывал проблемы, связанные с воспитанием нового человека.

Османа Ахьяевича не пугала ни надвигающая старость, ни неизбежность смерти. Он со спокойной мудростью думал не о них, а о том, как делать осмысленной и нужной свою жизнь.
Его произведения насыщены пословицами и поговорками, крылатыми фразами, заключающими в себе вековую мудрость народа.

Счастье не бывает бесконечным-
Так же, как небесконечен век.
Так же, как не вечен в мире вечном,
Сам носитель счастья - человек.

В этот день много нового и интересного узнали аспиранты, студенты о жизни и творчестве Османа Хубиева. Стихотворение, посвященное своему другу Осману, прочитал народный поэт КЧР Азамат Суюнчев:

Не слагал он властелинам оды,
Не сгибался низко в три дуги,
Истинный певец, слуга народа,
Сочинял о Родине стихи.

И что радует больше всего - сегодняшняя молодежь читает произведения Османа Ахьяевича, учится жить, дружить, сохранить народность и самобытность.

 


   

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет