Расширенный поиск
15 Декабря  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Мухардан ач ычхынмаз.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Ёксюзню тилеги къабыл болур.
  • Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Чомартха хар кюн да байрамды.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.

Слово о поэте

21.07.2005 0 2383

Влюбленный в Россию

Азрет Акбаев, о котором я хочу сказать свое слово является представителем послевоенного поколения карачаевского народа. Я видела их, детей из этого поколения, умирающих в товарных эшелонах на всем протяжении пути от Северного Кавказа до Средней Азии. Их костьми и костьми немощных стариков усеяна эта трагическая для моего народа дорога…

Почти все мужское население Карачая в это время сражалось на фронте против врага. Диву даешься, как можно было придумать такую жестокость для слабых, безоружных людей?!
Азрет Акбаев был ребенком в те трагедийные дни 1943 года. Выжив чудом, он провел четырнадцать лет на высылке, лишенный не только родных гор, но родного языка, поскольку на его языке не была напечатана ни одна строка на протяжении всего периода ссылки.

Если сегодня он говорит так чисто и образно на своем языке, то это безусловно заслуга его матери Сандже, простой горянки, сохранившей не только жизнь своих детей, но и их древнейший язык. Низкий поклон этим матерям, ведь таким образом они сохранили свой народ.
Все пережитое и увиденное откладывалось в памяти мальчика, а видел он униженных соплеменников, нищету и бесправие, пережил голод и холод…

Вернувшись на родину предков, он завершает среднюю школу и поступает в университет. Одновременно в нем растет желание высказать себя на бумаге, короче говоря, начинается осмысление пережитого. Оно всегда начинается с признания любви к отчему краю:

Край мой родной - тебердинские дали,
Тропы, взлетевшие под небеса,
Где бы я ни был: "Вернись!" меня звали
Неодолимой любви голоса.

Я много лет работала руководителем писательской организации Карачаево-Черкесии и помню улыбчивого, любознательного паренька из древней Теберды Азрета Акбаева. Он часто заходил ко мне с тетрадкой стихов. О чем только не писал! Но главным образом о горах, жажда любви к которым, казалось, возрастала все больше и больше:

Взгляд простираю, любя
Земли отеческих мест.
Сердце вбирает в себя
Все, что я вижу окрест.

Азрет Акбаев окончил Карачаево-Черкесский педагогический университет в Карачаевске. Среди студентов он был  отличником, заводилой - хороший общественник, поэт, танцор и певец. Он был всегда у всех на виду. Общительный, доброжелательный парень, он находил общий язык со всеми.
После окончания ВУЗа учительствовал в ауле и это помогло ему близко узнать психологию, традиции, обычаи, культуру, язык своего народа, обогатило впечатлениями, которые затем лягут в стихи.

Как и судьба, сосед незаменим,
Печалится он рядом и смеется,
Ведь дышишь ты
С ним воздухом одним,
И воду пьешь из одного колодца.
И вот с крыльца
Он сходит не спеша,
И с уст летит
Приветственное слово,
И наполняется твоя душа
Признательности
Влагой родниковой.

Беспокойная деятельная натура Азрета Акбаева всегда заметна и, вскоре, он избирается первым секретарем Урупского райкома комсомола Карачаево-Черкесии. Там, среди своих родственников, в гуще жизни он развернул кипучую общественную деятельность, стал настоящим вожаком молодежи. Он активно трудился на строительстве Урупского горнообогатительного комбината, сам руководил штабом молодежной стройки и ансамблем Урупского районного дома культуры станицы Преградной.
Уруп полюбился Азрету на всю жизнь и спустя годы он вспомнит:

Опять года
Скользнули вниз, как слезы…
Листва
Щеки коснулась осторожно.
На берегу Урупа три березы
В глаза мне смотрят нежно и тревожно.

Представитель потерянного поколения карачаевского народа Азрет Акбаев живет взахлеб, как бы спеша восстановить все то, что потеряли карачаевцы за годы ссылки. Он хорошо понимает, что это можно осуществить с братской помощью России, той России, в которую он влюблен до боли сердечной, как ее истинный сын:

Посланец Карачая,
Я смотрю
В твои глаза,
Бессмертные навеки.
Здесь зори все
Слились в одну зарю,
И воды все
В одну сплотились реку.
С высоких гор
Грядущее видней,
И не могу к нему я
Не стремиться,
Счастливый тем, что на земле людей
Я тоже
Этой Родины частица.

Поэт без судьбы не может состояться как настоящий поэт. Еще Лермонтов сказал "что без страданий жизнь поэта".
Страданий поэтам и не поэтам для моего народа хватило через край, их хватит и на все грядущие века - такое не забывается…
Наш народ, разумеется, не сидел и не сидит, сложа руки. Он всегда отличался своим трудолюбием, созидает, не предаваясь трагическим воспоминаниям и Азрет, как истинный сын своего народа делает все возможное для его духовного развития, для укрепления, братской дружбы между народами республики. Период его пребывания на должности председателя Правления республиканского фонда культуры как раз свидетельствует этому: он проводил различные мероприятия, запомнившиеся жителям республики и по сей день. Шоу-концерты: "Рождественские вечера", "Орайда", фестивали "Лицом к культуре", "алло, мы ищем таланты" и т.д. И непременно написал стихи, стихи и стихи, воспевающие созидательную жизнь.

Чтобы на людей налюбоваться
И родных и сопредельных мест,
По крутым дорогам подниматься
В жизни мне не надоест.
Мчат потоки, разрывая груди,
Об утесы гор и всякий раз
На созвездья вы похожи, люди,
Ну, а я - на спутник среди вас.
Кровно с вами связан я судьбою,
И, шагая по гряде годов,
Ради вас пожертвовать собою
Я в мгновенье каждое готов…

Примечание: в статье, в основном, приведены стихи Азрета Акбаева, опубликованные в его книгах "Век", "Когда глаза тепло горят", "Свет доброты". Приведенные выше строчки "Ради вас пожертвовать собою я в мгновенье каждое готов" являются, на мой взгляд, лейтмотивом ко всему его творчеству, ко всей его жизни.
Оказаться там, где человеку плохо, подать ему вовремя руку - это дефицит нашего времени, когда человек остался наедине со своей бедой.
Азрет Акбаев никогда не проходит мимо чужой беды и люди платят ему тем же: во время выборов 1993 года в Государственную Думу Федерального Собрания Российской Федерации, он получил абсолютное большинство голосов избирателей и был избран первым депутатом от нашей республики - поистине депутат должен обладать таким неуемным характером. К нему отовсюду идут люди со своими радостями и бедами.  В средствах массовой информации Карачаево-Черкесии он отчитывается перед избирателями постоянно. Писатель всегда защитник народа, Он говорит искренне, честно и открыто и ничего не таит от избирателей, иначе говоря, депутат и защитник народа в Азрете-человеке хорошо совмещаются.
Азрет автор ряда поэтических книг, изданных на карачаевском, русском и казахском языках. В лучших своих стихотворениях балладах и поэмах таких, как "Слово отца", " Испытание", "Элия", "Расстрелянные зори", "Говорю с Россией" и других он выступает как выразитель мыслей и чаяний своего народа.
Отца своего Азрет не помнит, не знает. Он погиб в битвах за Россию, Кавказ, и, выросший без отцовской ласки, он в своем творчестве постоянно возвращается к теме войны и сиротства:

Безмолвен этот памятник-музей.
В торжественном молчании вокруг
Столпились скалы, словно круг друзей;
И скорбен, и недвижен этот круг.
И сам ты в тайном трепете стоишь.
От вечного огня вокруг светло…
В ущелье этом, где аул Кумыш,
Не мало душ невинных полегло.

Тематика стихов А. Акбаева разнообразна: о горской специфике, о любви, о прошлом и настоящем своего народа, об интернационализме, о тревогах планеты, о судьбах людей, о времени, о себе, о любви…

В чудотворной Домбайской долине
Я увидел тебя в первый раз.
Из-под кромки ресниц твоих длинных
Мне затеплились звездочки глаз…

Писать всегда трудно, особенно трудно сейчас, в сложное время, когда все в жизни меняется и нет ничего устоявшегося. Нарушаются исконные горские традиции, отдаляются люди друг от друга и

Едва лишь зорька по горам
Протянет первый луч из сини,
Я говорю тебе:
Салам,
Моя судьба,
Моя Россия!

 Х. Б. Байрамукова,
Народная поэтесса Карачаево-Черкесии.

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет