Расширенный поиск
30 Марта  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Эл ауузу – элия.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.

Бекир и Зуна

11.05.2005 0 2138

 

Карачаевская легенда

      Охотясь однажды со старым горцем Сеидом в верховьях Теберды, мы пришли в Аман-Аууз (что значит "Плохое ущелье") и после утомительного дня остановились на  ночлег под одной из скал Аман-Ауузского ущелья.
      Кругом  громоздились отвесные скалы и черный сосновый лес, а ниже нашей стоянки расстилалась громадная поляна с обгорелыми пнями, когда-то бывших великанов соснового леса.  Как-то было жутко и таинственно кругом.

- Когда и каким образом образовалась эта загадочная поляна? -  спросил я молчавшего Сеида и старик поведал мне следующую историю:

- В одном из аулов Тебердинского ущелья, много лет тому назад жил бедный горец Азамат.  Все его имущество заключалось в убогой сакле и двух лошадях. Жена Азамата умерла еще молодой и оставила на его руках дочь Зуну. Азамат растил, воспитывал свою дочь, как свою душу. Когда Зуне исполнилось 17 лет, она стала красавицей, и старик стал думать о ее замужестве. Он, как бедный человек, хотел выдать ее непременно за богатого горца, чтобы получить с него богатый калым  и тем поправить свое состояние.

     Сидя однажды вечером около своей сакли, у пылавшего костра, Азамат услышал лай собак, а затем увидел молодого и красивого горца с винтовкой за плечами.
После первого приветствия Азамат пригласил незнакомца зайти в саклю, накормил и напоил его, а затем спросил, откуда он и как попал к ним в аул.
     Молодой горец сказал, что его зовут Бекиром, что он из ближайщего аула, охотился за турами, но так как наступила ночь, то он и решил переночевать в этом ауле.
      Гость и хозяева долго просидели в эту ночь за беседой: Бекир рассказывал об охоте, а Азамат с Зуной слушали его.
      Во время разговора, Бекир часто поглядывал на красавицу Зуну, и его молодое сердце почувствовало влечение к ней; на Зуну он тоже произвел хорошее впечатление.
      На утро Бекир, поблагодарив хозяев за гостеприимство, ушел опять на охоту, но часто стал запаздывать и посещать Азамата, а чтобы не быть в долгу за гостеприимство, он приносил Азамату туров и горных серн. Это знакомство, не прошло даром для молодых людей: Бекир сильно полюбил Зуну и она отвечала ему тем же. Но так как он был беден, то у него не было надежды на  то, что Азамат отдаст за него Зуну без богатого выкупа.

     Однажды осенью Азамат ушел в лес за дровами. К Зуне пришел Бекир и стал уговаривать выйти за него замуж без согласия отца.
      Зуна после долгих колебаний  согласилась, и они уговорились обмануть Азамата. Когда старик возвратился, Бекир сказал, что уходит на охоту на медведя. Зуна попросилась у отца к подруге. Обманув, таким образом, старика, они встретились за аулом и бежали.
      Долго ждал Азамат Зуну, но когда она не пришла ночевать, он догадался, что Бекир похитил ее себе в жены. Воспылал Азамат гневом, взял винтовку и пошел искать беглецов, но, побродив целый день и не напав на след, он проклял свою дочь, призывая Аллаха обратить Зуну в медведицу, а  Бекира наказать тем, чтобы он всю жизнь ходил за медведями и никогда ничего не убил.
      Бекир и Зуна тем временем уходили в горы, бежали всю ночь и перед рассветом легли на траве и скоро заснули. Когда Бекир проснулся, то к своему ужасу не нашел около себя Зуны, лежал ее лишь один платок. Озираясь по сторонам, он заметил уходившую в лес медведицу.    
Долго Бекир ждал возвращения Зуны, но, не дождавшись, ушел в лес, не решаясь заглянуть в аул к Азамату.
      Обманутый же старик продолжал искать беглецов, часто брал винтовку с целью убить Бекира.
Так как у Азамата не кому было смотреть за его лошадьми, то он отвел их на пастбище в Аман-Ауузское ущелье.
      Спустя  дней десять, Азамат пошел посмотреть своих лошадей, и заметил, что, несмотря на изобилие корма, они сильно истощали.
      Проискав еще несколько дней  Бекира по горным вершинам. Азамат зашел опять посмотреть своих лошадей и,  к  удивлению своему, нашел их еще более истощенными и измученными.
Азамат заподозрил что-то неладное и решил узнать причину. Он спрятался у громадной старой ели и стал наблюдать за лошадьми. Ждать пришлось недолго. Едва солнце скрылось за горы, как из леса вышла  громадная медведица и направилась к лошадям.
      Не успел Азамат опомниться, как медведица вскочила на спину одной из лошадей, дико взревела и помчалась на ней к лесу. Когда она поравнялась с Азаматом, он выстрелил в нее из винтовки, и она упала с лошади. Азамат выскочил из засады, выхватил кинжал и подбежал к медведице, чтобы ее приколоть, но, о ужас, медведица заговорила человеческим голосом:

- Отец! Ты меня проклял, ты меня и убил!.. С  этими словами она испустила последний вздох…
Азамат  понял, что медведица была проклятая им дочь Зуна, он упал на ее труп и начал рыдать. Так пролежал он до утренней зари.

***

     В это утро Бекир охотился неподалеку от Аман-Ауузского ущелья. С тех пор, как исчезла Зуна, на охоте его преследовала неудача: он не убил ни одного тура, ни медведя.
Присмотревшись внимательно, он видит лежащего медведя, подкрадывается к нему, надеясь хоть теперь наверстать свои неудачи. Подойдя на близкое расстояние, Бекир спустил курок, но едва раздался выстрел, как поляна огласилась человеческим криком.
     Бекир бросается к медведю и видит мертвую медведицу, а около нее Азамата с прострелянной грудью.
     И сказал тогда, умирающий, Азамат:

- Прости меня Бекир!  Я проклял свою дочь и убил ее… Хотел убить тебя, а ты убил меня. Да накажет меня Аллах на том свете. И никогда я не увижу рая Магомета. Прошу тебя моли за мой грех Аллаха! - Сказав это, Азамат скончался.

      До самого вечера простоял Бекир  над трупами Азамата и Зуны и, дав обет на всю жизнь остаться аскетом (отшельником), он прилег у скалы на траву, чтобы отдохнуть до утра и затем похоронить Азамата и Зуну. Но не успел он прилечь, как небо стало покрываться черными тучами, блеснула молния, загремели раскаты грома, и хлынул дождь.
      Вдруг блеснула небывалая светом молния, раздался оглушительный удар грома с такой силой, что со скал посыпались громадные камни, загорелся лес и, несмотря на страшный ливень, он горел до утра.
      Когда утихла гроза, и перестал ливень, Бекир  увидел, бывшую цветущую долину с роскошным лесом, теперь голою поляной с обгоревшими пнями.
Бекир пошел посмотреть, что сделалось с трупами Азамата и медведицы, и ему представилась картина, от которой у него волосы стали дыбом: перед ним лежали два обгоревших  человеческих трупа.
      Когда  Бекир пришел в себя, то солнце начало подниматься над горами и освещало своими лучами  печальную картину - наказания Аллаха за грехи людей.
Бекир вырыл кинжалом могилу, закопал трупы и ушел в горы, подальше от людей,  чтобы там замолить свои грехи, так как из-за него погибли  красавица Зуна и ее отец.

***

     И вот спустя несколько лет, старик Сеид, охотясь за турами в самых неприступных дебрях гор, случайно набрел на пещеру. Там он увидел сидевшего старика, в котором очень трудно было узнать прежнего красавца охотника Бекира. На вопрос Сеида, каким образом Бекир попал в эти дебри, отшельник и поведал Сеиду всю эту печальную историю.
     Передавая мне этот рассказ, Сеид добавил, что Бекир и по настоящее время живет в своей пещере, Аллах  не принимает его душу,  ибо он еще не замолил своего греха.
Когда Сеид закончил свой рассказ, костер наш уже догорел и мы наскоро закусив, легли спать, чтобы утром идти в горы охотиться на туров. Но я долго не мог заснуть - в моем воображении рисовались: красавица Зуна, Азамат, медведица и Бекир, убеленный сединами, бродивший по обгорелой поляне, как бы отыскивая и оплакивая, свою возлюбленную, красавицу Зуну.

______________________________________________

Примечание:  Эта легенда записана со слов Кисловодского  домовладельца И.С. Григорьева - старого охотника, который постоянно охотился со старым Сеидом в горах Теберды.

 

Из газеты "Пятигорское эхо" №7 за 9 января 1913 года.

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет