Расширенный поиск
25 Ноября  2020 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
  • Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Баланы адам этген анады.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.

Динара Кубекова: чистый и откровенный диалог художника со зрителем

01.03.2018 0 1179

Современная вышивка — явление непростое и для многих по-прежнему спорное, ведь она находится не просто на стыке традиции (а в вышивке она, без преувеличения, доминирует) и современности, но и в фокусе современного искусства. Без настоящего художника никак не разобраться!

Именно поэтому мы пообщались с Динарой Кубековой, талантливой художницей и иллюстратором, чьи работы уже не раз публиковались в Красной нити, о том, где заканчивается вышивка и начинается искусство и наоборот, нужно ли ломать стереотипы и зачем художнику вышивать!

- Динара, прежде чем добраться непосредственно до вышивки, мне кажется резонным сначала поговорить об искусстве как таковом и вашем в нем пути в частности. Вы помните свой самый первый рисунок? Возможно, не по счету, а такой, после которого вы поняли, что скорее всего будете навсегда связаны с рисованием. 

- Создание своего первого рисунка я не помню, но он сохранен отцом, и теперь уже висит в моей мастерской. Это очень маленькая натурная композиция из двух птиц, на удивление по технике исполнения похожая на мою современную скетч-графику.

Принятие своей будущей творческой деятельности было постепенным, но полное осознание пришло в художественной школе, когда живопись вытеснила остальные интересы.


- Где вы учились? 

- Сейчас существует так много курсов, в том числе онлайн, частных студий и отдельных мастер-классов, что невольно задаешься вопросом, есть ли еще острая нужда в консервативном классическом образовании или любой «прекрасный дилетант» сегодня сможет достичь мастерства по разрозненным урокам там и тут? 

Художественное образование получила в университете туризма и сервиса на факультете дизайна в Москве. После проходила консультирование на Кавказе.

Рождение талантливого прекрасного дилетанта — явление крайне редкое и не является рациональным аргументом для подобной массовой практики, тем более ее пропаганды. Я за наличие классической художественной платформы: знание истории искусств, анатомической базы и композиции никогда не будут лишними для художника, практикующего в любых направлениях.

На данный момент мастер-классы и курсы при всей своей медийности не способны вытеснить многолетнее образование, да и изначально не претендуют на проф.фундаментальность, так как это контент, сопутствующий профильному.


- У вас очень разнообразное портфолио: в нем и портретная живопись, и графика, вы и иллюстратор в традиционном смысле этого слова, и в то же время экспериментируете и продолжаете искать новые пути, области, темы, техники. В какой же ипостаси и в каком жанре вам уютнее всего?

- Разумеется, в живописи. Несмотря на художественный спектр, трактуемый поиском из любопытства и протеста против стилистических рамок, я уже чувствую приближение творческой стагнации.

Роль вышивки в моей биографии эпизодическая. Иллюстрация и сопутствующая ей графика источник моего основного дохода, а вот живопись — это мой умвельт.


- Что побудило вас заняться вышивкой? Был ли это первый опыт в рамках расширения художественных границ или вы вышивали и прежде?

- Часто писали знакомые, что мои цветные графические работы очень похожи по технике исполнения на вышивку. Это и спровоцировало меня на подобный эксперимент. Первые вышитые работы — копикэт собственных иллюстраций, а после эскизы и их взаимодействие с леттерингом уже были заточены под вышивку. Отсутствие опыта на ранних стадиях очень замедляло работу: подбор тканей, удобных пяльцев, виды стежков и механические приемы — все осваивалось самостоятельно и на собственных ошибках.

Хороший результат — это дело случая или крайне плодотворного периода.  Но результат меня всегда радует, рисунок в вышивке обрастает трехмерностью, чувственностью и динамикой.


- У вас в Инстаграме можно нередко встретить тег #modernembroidery, то есть «современная вышивка». Строго говоря, здесь та же история, что и с определением современного искусства, но на ваш взгляд, что делает современную вышивку современной? Или же речь только о временных рамках?

- Это проецирование вышивки с точки зрения современного искусства. Суть в ее прогрессивности и инакомыслии: в вышивке теперь возможно воскресить свое аутентичное видение под влиянием или комбинируя художественные направления, приемы экспозиции и иные факторы.

К «modern embroidery» относится и моя любовь к изнанкам. Не понимаю, откуда радикальное отрицание подавляющего большинства к вольной проработке изнаночной стороны вышивки и к ее демонстрации.

Я всегда экспонирую свои работы изнанкой – они визуально намного качественней и живописней лицевой стороны. 


- Вы уже ранее публиковали несколько своих вышивок в Красной нити и, надо сказать, что отклики были очень разными! В том числе и критическими — с точки зрения неоднозначных сюжетов и непривычных техник. Как на ваш взгляд, в чем причина? Возможно, вышивка — пока еще слишком консервативная область для экспериментаторства?

- По-моему, дело в ошибочном прочитывании моих работ. Это духовный контакт, а не нагота моей психики. Для кого-то контакт болезненный, и он имеет место быть. Реакция и мнение зрителей часто убеждают меня, что они совершенно иначе воспринимают работу, чем я. Мне данный резонанс не совсем понятен, но я к нему готова и отношусь нейтрально.

Вышивка  давно не консервативна и примером тому служит роль данной ипостаси в экспериментальном современном искусстве: ироничные вышивки на хлебе Кэтрин МакЭвер или перформанс вышивок на руках Элизы Беннет.

Мне нравится, как художники уводят эстетику на второй план и задают социальные вопросы, и им остается рекомендовать любые инструменты, рожденные потребностью к совершенству.


- Несколько практических вопросов: какими нитками вы вышиваете? Рисуете ли эскиз отдельно или «рисуете» сразу нитками на ткани? Сколько времени уходит на одну работу в среднем?

- Скупаются нитки самого разного качества, толщины и фактуры — это в них определяющий фактор. Основная масса — шерстяные и хлопковые мулине, которые комбинирую нитями для хардангера и периодически использую шерсть.

Я всегда набрасываю эскиз, композицию и предположительное направление стежков, а цветовая палитра ниток рождается в процессе работы, как и в живописи. На одну вышивку требуется от 80-150 часов работы. Самое большое полотно, которое я на данный момент вышиваю больше месяца, это оммаж по работе Жана-Мишеля Баския.


- Есть ли вышивальщицы/ки, за чьим творчеством вы следите?

- Не могу сказать, что непрерывно отслеживаю в целом эту ипостась, но мне в равной мере импонирует сюжетность с компонентом сюра в работах Мишель Кингдом, некоторые пейзажные инсталляции Анны Терезы Барбоза, стиль и атмосфера исторической бохо вышивки Мишель Каррагер.


- Какие три полезных совета вы могли бы дать каждому, кто хотел бы научиться вышивать так же, как это делаете вы?

- 1. Поиск собственного инструментария. 2. Использование в качестве основы хорошо проработанный и детализированный эскиз. 3. Работа при естественном освещении и фиксирование продуктивности (время на объем работы).

- И наш традиционный вопрос: как бы вы сформулировали свою концепцию «прекрасного»? Что такое красота лично для вас?                                                                            

- Искренность. В искусстве – чистый и откровенный диалог художника со зрителем.


(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет