Расширенный поиск
24 Апреля  2017 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Уруну арты – къуру.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Эл ауузу – элия.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Тил – миллетни джаны.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Ана къолу ачытмаз.
  • Юреннген ауруу къалмаз.

Памяти художника Хабиба Абазалиева

23.09.2013 0 2359
Этим летом в картинной галерее историко-культурного музея- заповедника Карачаево-Черкесии открылась выставка известного художника-прикладника, члена Союза художников России Хабиба Асланбековича Абазалиева (1937–2007). Выставка была посвящена семидесятипятилетию со дня его рождения и пятилетию со дня смерти художника. Печальное посвящение смерти художника, однако же, не омрачило это мероприятие. Новая встреча с удивительным светлым миром произведений Хабиба настроило публику на оптимистический, жизнеутверждающий лад, который был присущ характеру самого мастеру. Хабиб как будто ожил в этом зале, и все почувствовали его присутствие. Так бывает всегда при встрече с настоящим искусством, когда произведение и автор неотделимы друг от друга.

Из биографии Хабиба известно, что его отец - Асланбек Маткеевич Абазалиев - был одним из образованных людей в Джегутинском ущелье. В 1937 году на волне прокатившихся в стране репрессий он был арестован. Зная, что уже не вернётся, он сказал: «Родится сын. Назовите его Хабибом». Так и случилось. Родился Хабиб, которого шестилетним мальчишкой, вместе карачаевцами депортировали в Среднюю Азию...

Жил Хабиб с родственниками в Южно-Казахстанской области. Там он закончил «семилетку», выучился на водителя и стал гонять на «полуторке» по пескам Кызыл-Кума.

Хабиб с детства удивлял окружающих своими необычными способностями. Ещё школьником, к примеру, он смастерил самоходную тележку на пружинном двигателе для перевозки 30-ти литровой фляги воды…

Вернувшись на Родину, Хабиб оканчивает среднюю школу и пробует себя в разных сферах, в том числе и преподавателем рисунка и трудового обучения в средней школе аула Джегута. Любовь к творчеству заставила его, уже не молодого человека, поступить на художественно-графический факультет Карачаево-Черкесского госпединститута. Человеческие качества Хабиба были под стать его уникальному художественному таланту. Его глубокие знания культуры и обычаев своего нарда, нравственная чистота, юношеский максимализм, сохранившийся до последних дней его жизни, интернационализм и высокая культура общения привлекали к нему многих интересных людей. Декан факультета, профессор Георгий Васильевич Беда дружил с Хабибом, и по многим вопросам, особенно касающихся национально-этических проблем, обязательно советовался с Хабибом.

В 1973 году, успешно защитив дипломную работу (кованые ворота с чеканными элементами для К-ЧГПИ), Хабиб покидает институт, отказавшись от работы на кафедре прикладного искусства.

Так начинается его сложная многогранная творческая деятельность, включающая в себя и архитектуру, и скульптуру, и интерьер, и ковку, и многое другое. Экспонаты этой выставки представляют не всё творчество Хабиба. Многие его работы, к сожалению, безвозвратно потеряны. Но и оставшихся работ достаточно, чтобы более тщательно исследовать и определить их достойное место в искусстве нашей республики. Не вдаваясь в тонкости искусствознания, я бы назвал стиль Хабиба «аристократическим». Как и всё, к чему прикасался Мастер, носило эту печать. Как и вся жизнь Хабиба!

Мекер Борлаков



Эссе, посвящённое Хабибу Абазалиеву

Хабиб – это глыба. Глыба по рождению. Это видно было всегда. Может, этим объясняется то, что вокруг Хабиба создавалась атмосфера, в которой не было компромисса добра со злом.

Заслужить уважение Хабиба было не просто. Потому как «мерилом уважения» для него было чистота помыслов человека, прежде всего, и лишь потом - сила таланта и другие достоинства. Он был, как сам любил выражаться о других, «хрустально чистым человеком».

Мне приходилось видеть - и это завораживало! - сколь искренне он мог восхищаться проявлением таланта в другом человеке, и с какой любовью он отзывался о родных и близких. У него была такая безоговорочная вера в высшее предназначение человека, что казалось, Хабиб – это данность, дозволяющая человеку всепрощение от Бога.

Мне кажется, что то «особенное», что отличало Хабиба, было редкое для природы человека сочетание глубокой мудрости с детской чистотой души… При этом колоритная внешность, ярко выраженный кавказский менталитет и самобытный талант художника возвышали его до образа национального романтического героя.

И ещё: Хабиб - это тот счастливый случай, когда страстная любовь художника к своему народу и сильная привязанность к друзьям и родственникам были взаимными. В народе про него ходили легенды, друзья его любили и оберегали от излишних душевных травм, родственники старались остудить самосжигающий жар его души.

Он боготворил свой родной карачаевский народ, но превыше всего для него было понятие «Хороший человек». Поэтому друзей у него было много по всей нашей многонациональной республике. К сожалению, многие из них не были на его похоронах. Несомненно, все они помнят его и переживают за то, что не смогли с ним проститься. Поэтому хотелось бы эту выставку, посвящённую пятой годовщине смерти Хабиба Абазалиева, обозначить как дань памяти друзей о друге.

Борлакова Л.М.

















(Голосов: 4, Рейтинг: 4)

  • Нравится

Комментариев нет