Расширенный поиск
5 Марта  2021 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Къыйынлы джети элге оноу этер.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • От кюйдюрген, сау болса да, тот кюйдюрген, сау болмаз.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Таукел адам тау тешер.

Памяти художника Хабиба Абазалиева

23.09.2013 0 3713
Этим летом в картинной галерее историко-культурного музея- заповедника Карачаево-Черкесии открылась выставка известного художника-прикладника, члена Союза художников России Хабиба Асланбековича Абазалиева (1937–2007). Выставка была посвящена семидесятипятилетию со дня его рождения и пятилетию со дня смерти художника. Печальное посвящение смерти художника, однако же, не омрачило это мероприятие. Новая встреча с удивительным светлым миром произведений Хабиба настроило публику на оптимистический, жизнеутверждающий лад, который был присущ характеру самого мастеру. Хабиб как будто ожил в этом зале, и все почувствовали его присутствие. Так бывает всегда при встрече с настоящим искусством, когда произведение и автор неотделимы друг от друга.

Из биографии Хабиба известно, что его отец - Асланбек Маткеевич Абазалиев - был одним из образованных людей в Джегутинском ущелье. В 1937 году на волне прокатившихся в стране репрессий он был арестован. Зная, что уже не вернётся, он сказал: «Родится сын. Назовите его Хабибом». Так и случилось. Родился Хабиб, которого шестилетним мальчишкой, вместе карачаевцами депортировали в Среднюю Азию...

Жил Хабиб с родственниками в Южно-Казахстанской области. Там он закончил «семилетку», выучился на водителя и стал гонять на «полуторке» по пескам Кызыл-Кума.

Хабиб с детства удивлял окружающих своими необычными способностями. Ещё школьником, к примеру, он смастерил самоходную тележку на пружинном двигателе для перевозки 30-ти литровой фляги воды…

Вернувшись на Родину, Хабиб оканчивает среднюю школу и пробует себя в разных сферах, в том числе и преподавателем рисунка и трудового обучения в средней школе аула Джегута. Любовь к творчеству заставила его, уже не молодого человека, поступить на художественно-графический факультет Карачаево-Черкесского госпединститута. Человеческие качества Хабиба были под стать его уникальному художественному таланту. Его глубокие знания культуры и обычаев своего нарда, нравственная чистота, юношеский максимализм, сохранившийся до последних дней его жизни, интернационализм и высокая культура общения привлекали к нему многих интересных людей. Декан факультета, профессор Георгий Васильевич Беда дружил с Хабибом, и по многим вопросам, особенно касающихся национально-этических проблем, обязательно советовался с Хабибом.

В 1973 году, успешно защитив дипломную работу (кованые ворота с чеканными элементами для К-ЧГПИ), Хабиб покидает институт, отказавшись от работы на кафедре прикладного искусства.

Так начинается его сложная многогранная творческая деятельность, включающая в себя и архитектуру, и скульптуру, и интерьер, и ковку, и многое другое. Экспонаты этой выставки представляют не всё творчество Хабиба. Многие его работы, к сожалению, безвозвратно потеряны. Но и оставшихся работ достаточно, чтобы более тщательно исследовать и определить их достойное место в искусстве нашей республики. Не вдаваясь в тонкости искусствознания, я бы назвал стиль Хабиба «аристократическим». Как и всё, к чему прикасался Мастер, носило эту печать. Как и вся жизнь Хабиба!

Мекер Борлаков



Эссе, посвящённое Хабибу Абазалиеву

Хабиб – это глыба. Глыба по рождению. Это видно было всегда. Может, этим объясняется то, что вокруг Хабиба создавалась атмосфера, в которой не было компромисса добра со злом.

Заслужить уважение Хабиба было не просто. Потому как «мерилом уважения» для него было чистота помыслов человека, прежде всего, и лишь потом - сила таланта и другие достоинства. Он был, как сам любил выражаться о других, «хрустально чистым человеком».

Мне приходилось видеть - и это завораживало! - сколь искренне он мог восхищаться проявлением таланта в другом человеке, и с какой любовью он отзывался о родных и близких. У него была такая безоговорочная вера в высшее предназначение человека, что казалось, Хабиб – это данность, дозволяющая человеку всепрощение от Бога.

Мне кажется, что то «особенное», что отличало Хабиба, было редкое для природы человека сочетание глубокой мудрости с детской чистотой души… При этом колоритная внешность, ярко выраженный кавказский менталитет и самобытный талант художника возвышали его до образа национального романтического героя.

И ещё: Хабиб - это тот счастливый случай, когда страстная любовь художника к своему народу и сильная привязанность к друзьям и родственникам были взаимными. В народе про него ходили легенды, друзья его любили и оберегали от излишних душевных травм, родственники старались остудить самосжигающий жар его души.

Он боготворил свой родной карачаевский народ, но превыше всего для него было понятие «Хороший человек». Поэтому друзей у него было много по всей нашей многонациональной республике. К сожалению, многие из них не были на его похоронах. Несомненно, все они помнят его и переживают за то, что не смогли с ним проститься. Поэтому хотелось бы эту выставку, посвящённую пятой годовщине смерти Хабиба Абазалиева, обозначить как дань памяти друзей о друге.

Борлакова Л.М.

















(Голосов: 4, Рейтинг: 4)

  • Нравится

Комментариев нет