Расширенный поиск
25 Апреля  2024 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.

Памяти художника Хабиба Абазалиева

24.09.2013 0 4932
Этим летом в картинной галерее историко-культурного музея- заповедника Карачаево-Черкесии открылась выставка известного художника-прикладника, члена Союза художников России Хабиба Асланбековича Абазалиева (1937–2007). Выставка была посвящена семидесятипятилетию со дня его рождения и пятилетию со дня смерти художника. Печальное посвящение смерти художника, однако же, не омрачило это мероприятие. Новая встреча с удивительным светлым миром произведений Хабиба настроило публику на оптимистический, жизнеутверждающий лад, который был присущ характеру самого мастеру. Хабиб как будто ожил в этом зале, и все почувствовали его присутствие. Так бывает всегда при встрече с настоящим искусством, когда произведение и автор неотделимы друг от друга.

Из биографии Хабиба известно, что его отец - Асланбек Маткеевич Абазалиев - был одним из образованных людей в Джегутинском ущелье. В 1937 году на волне прокатившихся в стране репрессий он был арестован. Зная, что уже не вернётся, он сказал: «Родится сын. Назовите его Хабибом». Так и случилось. Родился Хабиб, которого шестилетним мальчишкой, вместе карачаевцами депортировали в Среднюю Азию...

Жил Хабиб с родственниками в Южно-Казахстанской области. Там он закончил «семилетку», выучился на водителя и стал гонять на «полуторке» по пескам Кызыл-Кума.

Хабиб с детства удивлял окружающих своими необычными способностями. Ещё школьником, к примеру, он смастерил самоходную тележку на пружинном двигателе для перевозки 30-ти литровой фляги воды…

Вернувшись на Родину, Хабиб оканчивает среднюю школу и пробует себя в разных сферах, в том числе и преподавателем рисунка и трудового обучения в средней школе аула Джегута. Любовь к творчеству заставила его, уже не молодого человека, поступить на художественно-графический факультет Карачаево-Черкесского госпединститута. Человеческие качества Хабиба были под стать его уникальному художественному таланту. Его глубокие знания культуры и обычаев своего нарда, нравственная чистота, юношеский максимализм, сохранившийся до последних дней его жизни, интернационализм и высокая культура общения привлекали к нему многих интересных людей. Декан факультета, профессор Георгий Васильевич Беда дружил с Хабибом, и по многим вопросам, особенно касающихся национально-этических проблем, обязательно советовался с Хабибом.

В 1973 году, успешно защитив дипломную работу (кованые ворота с чеканными элементами для К-ЧГПИ), Хабиб покидает институт, отказавшись от работы на кафедре прикладного искусства.

Так начинается его сложная многогранная творческая деятельность, включающая в себя и архитектуру, и скульптуру, и интерьер, и ковку, и многое другое. Экспонаты этой выставки представляют не всё творчество Хабиба. Многие его работы, к сожалению, безвозвратно потеряны. Но и оставшихся работ достаточно, чтобы более тщательно исследовать и определить их достойное место в искусстве нашей республики. Не вдаваясь в тонкости искусствознания, я бы назвал стиль Хабиба «аристократическим». Как и всё, к чему прикасался Мастер, носило эту печать. Как и вся жизнь Хабиба!

Мекер Борлаков



Эссе, посвящённое Хабибу Абазалиеву

Хабиб – это глыба. Глыба по рождению. Это видно было всегда. Может, этим объясняется то, что вокруг Хабиба создавалась атмосфера, в которой не было компромисса добра со злом.

Заслужить уважение Хабиба было не просто. Потому как «мерилом уважения» для него было чистота помыслов человека, прежде всего, и лишь потом - сила таланта и другие достоинства. Он был, как сам любил выражаться о других, «хрустально чистым человеком».

Мне приходилось видеть - и это завораживало! - сколь искренне он мог восхищаться проявлением таланта в другом человеке, и с какой любовью он отзывался о родных и близких. У него была такая безоговорочная вера в высшее предназначение человека, что казалось, Хабиб – это данность, дозволяющая человеку всепрощение от Бога.

Мне кажется, что то «особенное», что отличало Хабиба, было редкое для природы человека сочетание глубокой мудрости с детской чистотой души… При этом колоритная внешность, ярко выраженный кавказский менталитет и самобытный талант художника возвышали его до образа национального романтического героя.

И ещё: Хабиб - это тот счастливый случай, когда страстная любовь художника к своему народу и сильная привязанность к друзьям и родственникам были взаимными. В народе про него ходили легенды, друзья его любили и оберегали от излишних душевных травм, родственники старались остудить самосжигающий жар его души.

Он боготворил свой родной карачаевский народ, но превыше всего для него было понятие «Хороший человек». Поэтому друзей у него было много по всей нашей многонациональной республике. К сожалению, многие из них не были на его похоронах. Несомненно, все они помнят его и переживают за то, что не смогли с ним проститься. Поэтому хотелось бы эту выставку, посвящённую пятой годовщине смерти Хабиба Абазалиева, обозначить как дань памяти друзей о друге.

Борлакова Л.М.

















(Голосов: 4, Рейтинг: 4)

  • Нравится

Комментариев нет