Расширенный поиск
21 Августа  2019 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Тилчиден кери бол.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.

Балкарский художник Казахстана

14.10.2004 0 4071

 

Стиль работы Гулиева заметно отличается от других художников-модернистов. Его работы замечают всегда, искусствоведы хотя и спорят о его произведениях, но чаще всего дают им высокую оценку. Его картинами заполняются страницы известных глянцевых журналов и пользуются большим спросом.

Отец Шамиля Мажит был ценителем искусства, работал на телевидении и радио Кабардино-Балкарии и всегда живо интересовался творениями художников разных эпох. Он и отвел Шамиля в детскую художественную школу. Там его талант заметили и дали возможность развиваться дальше. Позже он поступил в Алма-Атинское художественное училище, а затем окончил и Театрально-художественный институт.

В начале своего самостоятельного творческого пути Шамиль занимался живописью и графикой. По мере изменения общественного сознания художник начинает менять свой стиль. В своем творчестве он стремится найти нечто, чего до него не встречалось у коллег. И судя по выполненным работам смело можно сказать, что он нашел свой оригинальный стиль. Как бы не показалось странным, для создания своих произведений он часто использует привычный материальный продукт - бутылки.

На многие жизненные проблемы, беспокоящие людей, Шамиль старается найти ответы в своих, на первый взгляд казалось бы, простых работах. Созданные им образы "Черепаха" и "Корова" призывают помнить о мире и ценить простое и спокойное созидание, ради чего и дается человеку жизнь. Автор дает вторую, наполненную совершенно другим содержанием, жизнь вторсырью, бутылкам, которые должны были бы быть выброшены на свалку. Он из этого же материала создал образ человека в полный рост. По мнению Шамиля, настоящий художник не должен ограничить свое видение в одном направлении. Художник непременно должен испытать все жанры творчества.

Недавно в Казахстане у Шамиля вышла новая коллекция работ под названием "Почтовые марки Турана", которая удивила многих ценителей. Коллекция была показана в Алма-Ате, в престижной галерее "Тенгри-Умай". Приурочив к этому событию, журнал Национального банка Казахстана "Ваш капитал" разместил информацию о Гулиеве и опубликовал картины из его коллекции. В нее входит 21 "Почтовая марка", которые рассказывают об истории знаменитого Турана. В них обрисовывается история развития древнетюркских народов, образы героев нартского эпоса, памятники выдающимся деятелям культуры. Все работы исполнены из кийиза в длину 91 и в ширину 65 сантиметров. В своих работах Шамиль использовал шерсть, различные краски, цветные нитки, люрикс и разноцветные бусы. В "марках" Шамиля нашел своеобразное отражение и древный обряд карачаевцев и балкарцев, когда богу плодородия Эрирею приносили в жертву быка.

Судя по работам, автор хорошо знаком с культурой, обычаями и традициями тюрских народов. Эта коллекция подчеркивает, что когда-то тюркские племена были одной из самых мощных народов на земле.

Имя Шамиля Гулиева известно и российской аудитории. На выставке в ежегодном Московском весеннем салоне, всегда выставляются его работы. На родине, к сожалению, мало знакомы с работами Гулиева, и как он сам говорит, его мечта - организовать выставки в Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ ШАМИЛЯ ГУЛИЕВА

(В подготовке материала использована публикация в газете "Заман" за 29.07.04 г.)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет