Расширенный поиск
20 Ноября  2018 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Чабакъ башындан чирийди.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Тил – миллетни джаны.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.

Дороги художника-авангардиста

11.02.2004 0 6711

Лейла Гочияева,
Черкесск

 

Имя деятеля культуры, члена Союза художников СССР Мусы Абайханова сегодня на слуху. Он на страницах печатных изданий, на каналах телевидения, на официальных мероприятиях. Картины Абайханова выставлялись на Центральном манеже в Москве (1989,1991), закупались Министерством культуры РФ, музеями и частными лицами Армении, Казахстана, Болгарии, США, Турции. Он - участник ряда всесоюзных, всероссийских, зональных, межкраевых и республиканских выставок. 

 

Прибалтика и Кавказ 

Мусса начал рисовать в детства, увлекся в Казахстане, на высылке. С тех пор ни на одну неделю не бросал кисти и карандаша. Образование получил в Литве, на историко-филологическом факультете Вильнюсского госуниверситета. Параллельно проходил 2-годичные подготовительные курсы при Литовской академии художеств. В Московском государственном училище искусств учился на отделение художественной обработки металла - известен ряд его работ выполненных в технике чеканки.

Уже с 70-го года участвует на различных выставках профессиональных художников. Образование, полученное им в Прибалтике, многократное посещение крупнейших выставок Вашингтона, Москвы, знакомство с работами, выполненными в стиле современного изобразительного искусства, понимание этого искусства - все это наложило отпечаток на творческий почерк художника.

В творчестве Абайханова первоначально основное место занимали темы национальной и общекавказской истории, горской жизни и быта, отражением чего является "Портрет Шамиля", "Къарча", "Карачаевский той", "Небо в песках", "Навечно в ссылке" и др. "Камышовый двор" - картина документ, изображающий быт ссыльных карачаевцев, которые из-за бедности жили в домах, построенных из глины и камыша. Художник с документальной точностью воспроизводит то, что видел своими глазами. Этим и многим другим картинам присущ сдержанный колорит.

Трубка мира Сталина.

Этот загадочный авангард

Работы, выполненные в авангардном стиле, обращенные к общественно-политическим мотивам по-новому открыли Абайханова как живописца.

В 1991 году возникает идея изобразить общественно-политических деятелей, используя иную технику живописи. Серия портретов политических деятелей под названием "Монстры человечества" дают возможность увидеть завоевателей, вождей, "отцов народа" странно новыми и одновременно более правдоподобными. Портреты изобилуют символами, аллегориями и в то же время они исторически правдивы. Это не просто портреты, это история…

"Планетарный тиран" Сталин. Взгляд из космоса вполне узнаваем. Знаменитая трубка мира с дымящимися людскими черепами. Нерон наслаждается мучениями своих жертв и пожарами в Риме. Ленин, из обнаженного черепа которого выглядывает арсенал оружия, с красными развивающимися флажками. Берия, ковыряющийся в зубах каблуком женской туфельки. Суслов - идеолог и глашатай ссылки целых народов в Сибирь и Азию, через кричащий рот, которого мчатся эшелоны на восток. Завоеватель Мексики Кортес, размахивающий окровавленным скальпом убитого им индейца. Горбачев, зажегший свет во тьме коммунизма…

Трофеи Кортеса.

- Я хотел показать в этих работ отношение поколений людей к тем вождям, которые некогда были жестокими диктаторами, истреблявшими людей и думающими, что их власть вечна, - комментирует художник. - Проходит время, и люди по-другому оценивают дела политиков. Со временем меняются ценности. И это отношение человечества я пытался передать.

Театр Нерона.

Признание пришло не сразу

Авангардизм как направление в искусстве давно имеет своих поклонников во всем мире. В 90-х гг. для Карачаево-Черкесии это явление было новым, необычайным. Начало было положено данной серией работ Муссы Абайханова. Но, как правило, все новое не встречает понимания. Так было и с работами Муссы. Художник не раз подвергался насмешкам и критике.

"У вас что, и дети квадратные?" - приходилось читать художнику язвительные замечания в журнале отзывов (в данном случае отзыв о картине "Автопортрет" исполненном в авангардном стиле). Здесь невольно вспоминается изречение Гонкуры, сказавшего в свое время, что возможно больше всего глупостей на свете слышит картина в музее.

Наш интеллект.

- Солнце, дерево, портрет человека необязательно досконально вырисовывать, ведь задача творческого человека не копировать, а создать от оригинала творение, - говорит Мусса. - Отсюда и название - творчество. Реалистично писали свои повести величайшие мастера слова Чехов, Бунин, но ведь можно писать и как Булгаков.

- Авангардизм появился от усталости человечества от реализма, - продолжает Абайханов. - В Америке я посетил более десяти выставок, и не видел ни одной реалистичной работы - все были авангардными, философски насыщенными. Но отвергать ни авангардизм, ни реализм нельзя. Они равноправно сосуществуют и прежде чем начать создавать что-то в авангарде, надо, на мой взгляд, пройти школу реализма.

Горбачев.

Экспедиции художника

Мусса Абайханов известен еще и как собиратель истории репрессированных народов в период их жизни в ссылке - Средней Азии и Казахтане. Ведет активную общественную деятельность по увековечиванию памяти жертв депортации. Работал в архивах, ездил по аулам, по местам пребывания депортированных в Сибири, Казахстане и Средней Азии. И все это с целью создания на азиатском материале документального фильма о депортации карачаевского народа. И каждым летом он уезжает вновь, чтобы вернуться с картинами, с горстками земли с могил, с отснятым видеоматериалом.

Чингисхан.

Все это началось в 1983 году, когда художник решил посетить места, где вырос - село Самсоновка Чимкентской области. Ожидая транспорт до кишлака Манкент, узнал, что невдалеке находится карачаевское кладбище. Сразу пошел к нему и увидел страшное зрелище - огромная территория, поросшая бурьяном с одним единственным надгробным камнем, на котором было высечено: "Гочияева Лиза Абуевна, 20 лет...". Другие могилы напоминали о себе лишь слабыми впадинками - камней в степи нет, а покупать никто не мог. Местные жители рассказали, что каждые три года на эту могилу приезжает брат умершей совсем юной Лизы, подолгу стоит у могилы и плачет… Он огородил все кладбище, чтобы туда не заходил скот, не заезжали машины… Этот мужчина из Учкекена…

Печаль кладбища на чужбине и этот рассказ оставили глубокий след в душе художника. И с тех пор Мусса Абайханов совершил уже 18 поездок в места ссылки своего народа.

Частокол Тимура.

 

Гитлер.

 

Ленин.

 

Леденец Брежнева.

 

Канал.

 

Автопортрет.

 

Автопортрет.

(Голосов: 2, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет